Сначала умри, а потом живи как хочешь.

Даосская мудрость.

Каждый встречающийся человек нам на пути-это поле для исследования.Особенно если есть страх или стеснение поговорить с кем то, с кем были когда то близкие отношения, просто потому что он отображает то, что запрятано, на что очень не хочется смотреть.Это может быть страх облажаться или просто признать, что не прав.Как же на самом деле страшно кажется это распятие-Упасть лицом в грязь, без варианта что то изменить.И самое интересное, что когда идешь по пути, то думаешь, что что то можно будет избежать-Но красота Учения не в избегании или изменении чего либо, а именно разворот в те самые потайные уголки «моей» вселенной.

Работа авторской программы довольно-таки однообразна. Хоровод из повторяющихся мыслей и чувственных откликов, ощущений, которые подпитывают веру в я как отдельную сущность. Такой привычной становится скука, верный товарищ неприятия. Учение даёт толчок к осознанию уникальности и свежести каждого переживания, каждой мысли, каждой эмоции. Открытие пустотности или наполненности похоже на пробуждение от вязкого тягучего сна, в котором все вращается вокруг меня. Самоопределение продолжает рулить, возможно, потому что интерес к нему не исчерпан, что-то вкусное, связанное с ним, заныкано в тёмном уголке.

Мастеру

На фоне неба, гор и серпантина
несется вдаль безумная река
и снов срывает палантины
неведомая сильная рука

затронет лишь слегка и не заметишь
как пляшет лучик солнца на щеке
и как с утра щебечет
проснувшаяся птаха на реке

так льется жизнь неведомая нами
так все случается наперекор судьбе
ты можешь спать и видеть сон годами
а можешь вдруг…
заметить солнце на щеке

(Стих написался случайно после сатсанга с Омешварой-)))

навеяло постом о гранях алмаза, когда Дракон сказал, что увидив одну грань можно увидеть все :)

«Когда я спал, мне приснилось, что я был прекрасной бабочкой,
Читать дальше →

Жизнь — это шахматная партия, по окончании которой, и короли и пешки ложатся в одну коробку…

Там где есть ум, там всегда можно найти, на что пожаловаться. Там где нет ума, там также нет и ума доброты. Нельзя, чтобы ум ни был, ни не был. Это тяжело. Тут и лежит значение думанья на основе недуманья. Недуманье — великая вещь, в которую вмещаются оба, и ум и не-ум. Недуманье — это не то, что мы высчитываем в своей голове. Когда в буддизме говорят о «состоянии перед началом пространства и времени», это означает пространство и время, в которых вещи ещё не имеют своих имён…

Эта несчастная отдельность, отделенность, которая является корнем всех страданий и от которой, кажется, надо избавиться, или осознать ее «иллюзорность»… Но если только вдуматься! Все наши силы направлены на преодоление, или в «продвинутом», как кажется, варианте, на осознание, постижение, прозрение и так далее. И уму, зараженному идеей «я-живущего», не приходит идеи исследовать не явление отдельности (которое только подтверждает ее фактичность), а ТО, ЧТО отделено. ЧТО же отделено, в конце концов, чтобы понятие отдельности, чувство отделенности, чувство этого фактического разрыва, могло существовать?! ЧТО отделено, чтобы этот факт мог приносить мучения в уме и сердце, разжигать до необъятных размеров чувство недостаточности и ущербности?!

«Отдельность» — это и есть идея о ТЕБЕ! «Ты», о котором столько мыслей — и есть эта «отдельность», туманность, непонятность, бермудский треугольник жизни, где «водится» живущий, где водится хозяин мыслей и чувств, тела, жизни! И тогда уже получается, что такими же «отдельностями» наделены все люди, и «в них» сидят «другие», «они», «он», «она», такие же хозяева, управители, властители, или безвольные «неавторы»… Весь мир кажется разбит на миллионы самодостаточных (а во факту — очень недостаточных) «отдельностей», которые рулят и выбирают.

Но даже если видится именно так! ЧТО же может быть отделено и от чего? РЕАЛЬНОСТЬ ЕДИНСТВЕННО СУЩЕСТВУЕТ! Без возможности «тебе» знать «ее», без возможности знать СЕБЯ! И без возможности потерять! Удастся ли нам найти что-либо вне РЕАЛЬНОСТИ, чтобы обнаружить эту вопиющую отдельность «одного» и «остального? А бесконечный герой мысли „тот, кто“, вездесущий „я“, как фантазия, как идея, не является даже указателем на что-то, на кого-то, это просто подразумевание, сноска на страничке, которая никуда не ведет! И это красиво, а не больно и страшно! А отдельность лишь привиделась! И какими бы кошмариками это „привидение“ ни сопроводжалось — недостаточностью, отделенностью, ущербностью — это
Читать дальше →

То, что я ЕСТЬ.
То, ЧТО я есть.

Всего лишь ударение, а смысл совершенно иной…

Читать дальше →