
Эти два аспекта – пустота и восприятие – обладают единым вкусом.Падмасамбхава назвал это «единый вкус пустотного восприятия, наделённого знанием». Это ключевая формула. Пустота здесь не важнее восприятия, и восприятие не важнее пустоты. Они имеют единый вкус, то есть неделимы. По-настоящему важно то, есть распознающее это знание или же его нет. Ум обычного чувствующего существа тоже обладает единым вкусом пустотного восприятия, но объят неведением, поскольку пробуждённое качество фокусируется вовне, цепляясь за всё, что переживается. Затем внимание цепляется за три эмоциональных яда: « Как красиво, мне это нравится» или «Какой ужас, я это ненавижу». Действие трёх ядов – ненависти, привязанности и тупости – становятся почти непрерывным.
Практика настоящего йогина заключается в том, чтобы распознавать состояние, свободное от трёх ядов, и оставаться в нём постоянно посредством тренировки в неотвлечении. Сначала нужно распознать, затем – тренироваться и наконец – достичь стабильности. Степень неотвлечения является определяющим показателем уровня продвижения к полному небу, свободному просветлению.
Читать дальше →
В: У меня много желаний и страхов. Означает ли это, что я не подхожу для истины?
М: Истина – это не награда за хорошее поведение и не приз за прохождение испытаний. Она не может быть вызвана. Это первичный, нерождённый, древний источник всего, что есть. Вы подходите, потому что вы есть. Вам не надо заслуживать истину. Она ваша. Просто перестаньте убегать, гоняясь за ней. Остановитесь, пребывайте в покое.
Именно наличие цели и является причиной страдания…
Это может быть не очевидным с первого взгляда, но если попытаться копнуть глубже…
Наличие цели указывает на недостаточность в чем-то.
Недостататочность же указывает на отсутсвие
полноты, цельности, завершенности, совершенности, гармонии — то есть — счастья.
Отсутсвие счастья и есть страдание…
Подавляющее большинство людей этого не понимают.
Более того: обычно, они даже не подозривают об этом…
Как же так выходит???
Да просто кто-то как-то пережил некое переживание и, в своём невежестве, принял его за Истину.
И полагая так, посчитал что этим своим открытием непременно стоит поделиться с другими.
И если в дальнейшем было приложено достаточно ораторского мастерства либо каких-то других средств, то у собеседника появляется цель.
При этом, автоматически, появляются недостаточность и, следовательно, страдание…
И этот вариант еще не так плох. Но невежество множится и со временем появляются «паразиты», которые навязывают вам некоторые цели делающие вас зависимыми от неких идей и в ущерб себе требующих действовать таким образом что бы как-то обогатить тех, кто вам их навязал. Это грустная история…
Теперь задумайтесь: какое количество целей было вложено в вашу голову «заботливыми учителями жизни», начиная прямиком от вашего рождения?
Хорошие и неочень.
Далёкие и близкие.
Лёгкие и тяжёлые.
Понятные и расплывчастные.
Вне всяких сомнений: их несчесть…
Что же делать?..
Вначале, просто осознайте (как можно яснее) сам факт возникновения страдания из-за создания цели.
Далее пробуйте замечать как время от времени в сознании появляются мысли о целях, необходимости, недостаточности, обделённости и т.п.
И осознавайте всю нелепость происходящего на просторах вашего мышления.
Этого будет достаточно.
Так однажды сознание «взорвётся» «Пониманием» всей-этой-ерунды…
Кстати, стоит сказать еще вот о чём: не стоит путать цель и естественное поведение этого организма. Несомненно телу необходимы какие-то вещи, как то еда, вода, воздух, одежда, крыша над головой от непогоды и т.п.
В этом нет ничего предосудительного. Это естественно.
Но таких вещей, на самом деле, совсем не много.
Иначе твоя голова была бы пуста и наполнена звоном «колоколов» и «песнями ангелов»…
Так же не стоит боятся, что перестав задумываться о целях, забудешь о теле и оно умрёт или заболеет.
Ничего подобного. Оно вполне способно само о себе позаботится. Без мышления.
Впрочем, так же не стоит впадать в крайности и пытаться избавиться от ума вовсе. Сам по себе ум — прекрасный инструмент. Ничем не хуже флейты или кувшина. Но и не стоит ему потакать. Просто будьте естественны.
… и вновь таки: не ставьте себе за цель «естественное поведение».
Лучше проанализируйте: что вы подразумиваете под этим понятием. Найдите все ложные цели, закрывшиеся в него.
Выбросьте их.
То, что останется — не нуждается в дополнительном контроле.
Если чувствуете необходимость контроля — проведите дополнительное исследование.
Небольшой пример: цель — просветление.
Во-первых: что такое просветление. Как вы это понимаете?
Для чего оно вообще нужно? Что даёт?
Допустим: «оно даст мне хорошее самочувствие».
Но что такое «хорошее самочувствие»?
Может «здоровье тела», может «покой ума»?
Так есть системы правильного питания, йога или практики медитации…
Но тогда вам уже нужно не просветление, а нечто другое!
Исследуйте в подобном ключе!
Далее, к примеру, если вы вдруг понимаете что на самом деле вас интересовал именно покой ума, спросите себя: «что нарушает покой ума?». Возможно это некие другие цели, как, скажем, такое: «вот я где-то читал, что необходимо быть постоянно осознанным!..» — Ок! Хорошо! Далее спросите себя «для чего мне это?», «что это даёт?», «что В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ я хоче получить от этого?». Найдите скрытую цель. Осознайте её иллюзорность и вредность. Повторите необходимое кол-во раз. И будьте легки и свободны!..
Удачи! :)
Однажды слепой " ищущий " пришел к зрячему " учителю" который жил в лесу и сказал:" Учитель, мне очень тяжело живется, я не знаю, что происходит вокруг, я не вижу кто я, двигаюсь ощупью, пугаюсь каждого звука, жизнь полна страха и непонимания(((."
«Не переживай по этому поводу»,- сказал учитель,-" Ты уже являешься человеком. Поверь мне, ты такой же как и я, ты уже ТО, ты Человек!"
" Спасибо, учитель!- сказал слепой и радостно, со словами:" Я ЕСТЬ ТО, Я ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК," -побежал по тропинке. Через пять шагов он сильно треснулся головой о ветку, а через десять свалился в яму.
Пробуй!
Сейчас вам не обойтись без усилия. Однако когда вы пойдете глубже, то уже не сможете предпринять какое-либо усилие.
Если ум обращается вовнутрь путем поиска источника ахам-вритти,то васаны умирают. Свет Атмана падает на васаны и производитфеномен отражения, именуемый умом. Таким образом, когда васаны угасли, ум также исчезает, поглощенный светом единой Реальности, Сердца.
Это итог и сущность всего, что стремящемуся к Истине необходимо знать.Категорическое требование к нему – вести ревностный и однонаправленный поиск источника ахам-вритти
Переживание, приобретенное без искоренения всех васан, не может оставаться устойчивым, и для этого должны прилагаться усилия. Знание будет оставаться непоколебимым только после удаления всех васан.
.
Бог не писал в своей скрижали,
Чтобы себя мы унижали,
Себя унизив самого,
Ты унижаешь божество…
Ведь ты и сам — частица вечности.
Молись своей же человечности.
Похоже, что самое большое препятствие на пути, для тех из вас кто мается с «головой, застрявшей «в пасти у тигра», это освободиться от толстого, жирного и смачного слоя обусловленности, выросшего на идее о вашей свободе воли и целенаправленных усилиях в жизни. Без сомнений ощущается так, что все мы были рождены со свободой воли.
Читать дальше →
Вернуться домой. Что бы вернуться домой, надо вначале уйти из дома и пройдя долгий путь испытаний прийти к родному порогу. На этом основаны многие пути становления. Но где наш настоящий дом? Есть такая фраза, дом там, где сердце. Где наше сердце в течении дня? Что действительно волнует нас в жизни? Мысли приходят и уходят, но сколько раз мы вспоминаем для кого? Сердце ищет свой дом постоянно, но влечения и страхи, заставляют его селится в придорожных мотелях. Ум, как параноик, одержимый маний преследования, мечется по съемным квартирам и мечтает вернуться в свой дом. Бесчисленные отвлечения и цепляния складываются в иллюзорные жизни. Это просто, даже еще проще, но попробуйте остановить слона в любовной горячке или оттащить голодного льва от еды.
Что происходит, когда маара рассеивается как дым, великая тайна. Сердце ПОНИМАЕТ, что оно и есть свой дом, мир становиться ясным и простым. Слоны продолжают свои любовные танцы, львы пиршествуют в африканской саване, придорожные мотели открывают свои двери для усталых путешественников, но мы всегда дома Кто- то любит странствовать по бурным волнам жизни, а кто-то наслаждается тишиной на одиноком острове, кто- то учит, а кто то мастерит табуретки, это не важно.
Из дома невозможно уйти, можно только в это поверить.
«О искатель,
Эти мысли обладают такою властью над тобой.
Из-за ничего ты огорчаешься,
Из-за ничего становишься счастлив.
Ты сгораешь в пламени,
Но я не выпущу тебя,
пока ты полностью не пропекся,
не стал полностью мудр
и полностью не стал самим собой».
Руми