Дайсэцу Тайтаро Судзуки
«Основы дзэн-буддизма»


Когда Сосан счел, что настало время сделать его своим преемником, он передал ему
как символ духа и истины рясу, которую некогда носил Бодхидхарма, Первый патриарх
дзэна в Китае. Умер он в 606 г. В то время как о жизни его в основном ничего не известно,
его мысли отражены в стихотворном сочинении, известном под названием «Синдзинмэй
[3]», или «Девиз верного ума». Это произведение является самым ценным вкладом учителей,
проповедовавших учение дзэна. Далее последует вольный перевод этой поэмы:

Девиз верного ума

Совершенный путь не знает трудностей,
Кроме тех, что не могут ничему отдать предпочтения;
Только освободившись от ненависти и любви,
Он раскрывается перед нами, как есть.
Отдавая чему-либо предпочтение,
Вы рискуете все потерять,
Если вы хотите его узреть,
Не имейте мыслей ни «за», ни «против».
Сравнение неприятного с приятным –
Это болезнь ума:
Если глубокий смысл (путь) неясен,
Нет покоя уму и нет достижений.
Совершенный путь подобен бездне
Читать дальше →

В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой. Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси. Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его: — Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения? Старый самурай ответил: — Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок? — Своему прежнему хозяину, – ответил один из учеников. — Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес…

Кто я? Вопрос. Как встать к нему лицом? И не боятся тени. Воскликнуть я нашёл, и отворить всё двери. Зачем мне пафосный обман, сулящий мне дорогу, а приведет дорога вспять до этого порога. Порог у дома тёмный лес, просвеченный луною, тот луч ведёт меня ко мне, проторенной стопою. Веди меня, мой верный луч, просвеченный Любовью, к порогу дома моего, к порогу дома.

Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины. Сегодня я знаю, что это называется Быть самим собой.
Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам. Сегодня я называю это Самоуважением.
Когда я полюбил себя, я перестал желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает сейчас, предоставляет мне все возможности для роста. Сегодня я называю это Зрелость.
Когда я полюбил себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в правильный момент. Я могу быть спокоен всегда. Теперь я называю это Уверенность в себе.
Читать дальше →

Шум ветра, шелест листьев. Что такое шелест без моего представления о нем? Я воспринимаю шелест, но его содержание, суть остается непостижимым. Я восприниаю шелест как форму, но то, что есть шелест, мне неизвестно, недоступно. Это непостижимость, неопределимость во всем, что так или иначе существует. А то, что познает, что воспринимает, неуловимо. Попытка поймать самого воспринимающего приводит только к головокружению. Это вечное таинство. Постижение бесконечно. Я вижу ТО во всем, но не могу узнать ТО. Карл Ренц говорил, «что бы вы ни делали, каждый шаг ведет вас к Себе».

Что касается большинства населения, по сей день продолжающего оставаться несознательным, то потенциальную способность проломить твердую скорлупу эго и втолкнуть людей в уступание, то есть в пробужденное состояние, имеют лишь критические, экстремальные ситуации. Предельные, критические ситуации возникают либо во время бедствий, либо в условиях радикального переворота, тяжелой утраты, либо такого страдания, когда весь твой мир обрушивается, разлетается вдребезги, и в этих обстоятельствах уже ничто не имеет никакого значения. Или же когда человек лицом к лицу сталкивается с угрозой смерти, физической или психологической. Или когда эготипический ум, создавший этот мир, коллапсирует и испускает дух. Тогда на пепелище старого мира может родиться новый.
Читать дальше →

Распуская, шнурки корсета,
следственно-причинных связей,
выпускаешь на волю неба,
совершенно новую реальность.
Зыбкая, такая ненадежная,
предстает картина Мира.
Все напоминает перформансы,
но так далеко от авансцены.
Нет границ у верха, нет и низа.
Ты летишь, как буд-то невесомый.
Ум, так сразу просто отключился…
Понимание мгновенно происходит.
Ни каких конструкций, нет надежды.
Буд-то бы живой водой умывшись
из пустого полного, из горла
зарождается мгновенное единство.
Мною движет… плачет и смеется
Вместо «правильно-идейного, чужого
все мое и так мне это ново
жизнь и есть, как божье совершенство.
***
Нет отдельно Мира или Я
Все тотально, здесь, сейчас- друзья!!!
09.09.11.

Призываю всех быть внимательнее к орфографии и прочим языковым аспектам.
Не каждого, конечно, интересует правописание в родном языке, и особенно если вы в школе не любили этот предмет, то не удивительно, что вы его забыли вскоре после ее окончания. Однако, поскольку язык — это дисциплина, которая нас сопровождает всегда, а с перемещением жизнедеятельности в виртуальное пространство все более востребованным становится умение не только читать, но и писать, вспомнить школьные правила все-таки стоит. Особенно обидно, когда написанные стихи отлично звучат, а выглядят намного хуже.
Русский язык весьма сложен, и даже среди его носителей лишь немногие осваивают его правила на сто процентов. Но элементарных ошибок можно избежать. Вот, например, эффективный метод искоренения одной из самых частых: tsya.ru.