ТОЧКА ПРИБЫТИЯ — ТИШИНА

Меня постоянно спрашивают, что же будет, когда наступит пробуждение. Что это — простое любопытство? Людям интересно, как пробуждение согласуется с окружающей их действительностью, будет ли мир после пробуждения иметь для них какое-то значение и на что вообще все это похоже. Сделайте первый шаг — и вы увидите нечто неописуемое. На Востоке очень популярна пословица: «Тот, кто знает, не говорит; тот, кто говорит, не знает». Истина невыразима; выразить можно лишь что-то противоположное ей. Никакой гуру не может преподать истину. Истину невозможно облечь в слова и подвести под определение. Ее нельзя пощупать. Живую реальность нельзя заключить в слова. Учитель может лишь указать вам на ваши ошибки. Когда вы от них избавитесь, вы увидите истину. Но и тогда вы ничего не сможете сказать о ней. Так говорили все великие католики-мистики. Великий Фома Аквинский в конце жизни перестал говорить и писать; он осознал.Я думал, что его знаменитое молчание длилось месяц или два, но оказалось, что он молчал несколько лет. Он понял, что всю жизнь себя дурачил, и открыто об этом заявил.

Вы никогда не пробовали зеленое манго, поэтому спрашиваете: «А какое оно на вкус?» «Кислятина», — отвечаю я и тем самым сбиваю вас с пути истинного. Постарайтесь понять. Большинство людей не обладает мудростью — они просто цепляются за слова — например, за слова Евангелия — и ошибочно их истолковывают. «Кислятина», — говорю я, и вы спрашиваете: «Больше похоже на уксус или на лимон?» Нет, манго кислое не как уксус, а как манго. «Но ведь я не пробовал манго», — отвечаете вы. Очень жаль! Но все же вы садитесь за стол и пишете о манго докторскую диссертацию. Если бы вы попробовали манго, вы бы этого не сделали. Определенно не сделали бы. Вы бы писали о чем-то другом — не о манго. А когда вы наконец попробуете зеленое манго, вы воскликнете: «Боже, я свалял дурака. Не надо было писать ту диссертацию». Вот что произошло с Фомой Аквинским.

Великий немецкий философ и теолог
Читать дальше →

зависание на пустоте это гигантская разводка.
как я спрячусь сегодня? кем я буду?
причём я и от себя самой спрячусь, я ведь хорошая а не плохая… я (уже утка) буду хорошей уткой!!!
у буду хотеть и буду…
вариации на тему сколько обедов можно приготовить из «утки» которой нет )))
цырк
а печатает это сообщение- умная утка!
хаха)

Сама по себе жизнь не имеет смысла. И это понимание может ввергнуть в шок, потому как подрывает основы живущего. Живущий нацелен на результат, но все результаты будут стерты как будто ты нарисовал их на воде. Здесь возможны два варианта развития процесса. Первый — ты становишься маленьким, испуганным, отчаявшимся «не-делателем». Второй вариант — ты оставляешь живущего и его цели. И тогда жизнь становится просто постоянным открытием, возможностью создавать смысл каждый миг. Ты становишься добрее к себе… улыбнуться ребенку в соседней машине… подвезти попутчика… поздороваться с птичкой… завалиться поспать днём… Редко кто выберет страдать, разве что это обусловлено какими то генетическими факторами. Цель не в том чтобы что то сделать, а в самой жизни и возможностях которые она предоставляет. Спасибо.

И снова немного о себе)
Гордость можно описать как чувство превосходства над другими, желание повышенного внимания и любви от окружающих. Это чувство вместе с острой требовательностью к своей личности от окружающих и в следствии недостаточного внимания к себе обиды и истерики можно наблюдать у детей в самом раннем возрасте, почему это происходит?
В первые дни жизни ребенок беспомощен и полностью зависит от родителей, поэтому для выживания ему необходимо постоянно напоминать о себе, как правило криком, в том числе он зависим от тактильных прикосновений и любви выраженной в словах, ласки т. д. Если ребенок получает любовь в полной мере он чувствует себя удовлетворенным, при чем он прекрасно чувствует насколько искренняя эта любовь, что делает мама во время кормления, кормит его уделяя внимание ему или в этот момент читает книгу или смотрит телевизор. Поскольку родители не могут постоянно быть все время возле ребенка неизбежно его потребность в внимании и любви будет уязвлена, как остро воспримет он эту «отверженность» зависит от многих факторов, к примеру известный детский врач и педагог прошлого Бенджамин Спок предлагал просто оставлять ребенка одного в комнате, а маму убирать подальше, что бы она не слышала детских криков, таким образом ребенок какое то время кричал, а потом смирялся обучаясь находиться наедине с самим собой, а мама могла заниматься домашними делами не привязанная к требующему внимания крохе. Как правило это срабатывало, хотя были конечно порой побочные эффекты о которых в книгах Спока не упоминалось, например у мальчиков после нескольких суток орания вылазили пупочные грыжи, какой вред наносился психике ребенка сказать трудно. Можно провести параллель с брошенными младенцами попадающими в детдом, ни один социальный работник не может заменить маму и вот дети две недели орут как резанные, а потом отчаиваются, понимают, что их бросили окончательно и бесповоротно, психика перестраивается, они смиряются и замолкают. Как позже это отражается на
Читать дальше →

Великая мистерия судьбы,
Таинство покрывал Изиды сбросишь,
Лукавству не оставишь места ты
И в вечность жизней лепестки уносишь

Тот, кем не владеют страсти этого мира,
Кто ничего не ищет — ни секретных знаний, ни трансцентных состояний — УЖЕ ПРИШЁЛ!
Ничто не заденет его — ибо некого задевать.
Про таких говорят: Он свободен от судьбы.

Радость — она беспричинна! :)

– Вы просветлённый, но у вас явно есть эго. Нет ли здесь противоречия? Не должно ли эго быть уничтожено для достижения нирваны?
– Оооо, – проворковал я оценивающе. – Хороший вопрос. Да, у меня есть эго, и оно выглядит таким же, как то, которое я оставил, чтобы, как вы сказали, достичь нирваны. Но затем я вернулся весь такой просветлённый, и мне нужно было что-то надеть. Я оглянулся и обнаружил своё покинутое эго, валяющееся на полу, я накинул его, и вот я здесь.
Многие студенты не понимают этого, и нет удовлетворительного ответа на этот вопрос, кроме «Иди и посмотри сам». Рамана Махарши так говорил по этому поводу: "'Я' сбрасывает иллюзию 'я', оставаясь при этом 'я'. Это парадокс само-реализации. Реализованный человек не видит в этом противоречия". Нереализованный, однако, видит противоречие, но, откровенно говоря, нереализованный видит много того, чего нет.
Я продолжил отвечать на вопрос Джулии.
– Может быть, вы слышали выражение: «До просветления – гора есть гора, во время просветления – гора уже не гора, и после просветления – гора снова гора.» Всё именно так. До просветления я верил, что моё эго это я, затем приходит просветление, и нет никакого эго, только лежащая в основе реальность. Теперь, после просветления, эго, возможно, местами жмёт и причиняет неудобства, но это всё, что у меня есть. Идея о том, что твоё эго будет уничтожено в процессе просветления, приблизительно верна, но не полна. До просветления ты – человеческое существо в мире, как и все. Во время просветления ты осознаёшь, что человеческое существо, которым ты думал, что являешься, по сути лишь персонаж пьесы, а мир, в котором ты думал, что находишься, лишь сцена, и ты проходишь через процесс полного разрушения своего персонажа, чтобы узнать, что останется, когда он исчезнет. И в итоге остаётся не просветлённое «я», или истинное «я», но «не-я». Когда всё позади, ты опять становишься человеком в мире, а это значит, ты вновь надеваешь костюм и выходишь на сцену.
– Но теперь ты знаешь…?
–
Читать дальше →

Друзья!
Читать дальше →