В последнее время постоянно возникает новое резкое чувство, странное. Когда я пытаюсь представить Абсолют в каком-то виде, это довольно просто сделать концептуально. Достаточно представить нечто, что обладает бесконечным потенциалом возможностей, бесконечным проявлением, способным проявлять все, что я могу себе представить, и все что я не могу себе представить. Все формы, все жизни, итд.

И вот как только это представляется, возникает резкое чувство недостаточности, которое выражается как «это ограничено !»
Но концептуально представить большую неограниченность невозможно, отсюда резкая тоска. Где же тогда бесконечность?

Я стал наблюдать это, и увидел, что в какую бы сущность не завернуть Абсолют — в Бога, Я, Брахмана, Атмана, это всегда получается нечто ограниченное, сколько бы неограниченных концепций этому не наделялось.

И получается, что Абсолют вообще невозможно знать. Как будто не существует сущностной реальности. Тогда выражение что «реальность пустотна», означает не некую пустоту, которая стоит за всем проявленным, не некую тишину и покой, которая сама по себе сущность реальности, а буквально означает отсутствие какой либо сущности вообще — конечной или
Читать дальше →

Простота это Жизнь, сложности это игра ума в Жизнь, что так же ни есть сложность)Ум хороший помощник, но враг когда появляется желание истребитель ум.Но если это желание единственно это прекрасно, ведь тут нет иного чем есть!

какое облегчение понять, что в работе ума нет ничего личного.

Читать дальше →

Уберите от меня свою исключительность.
Я свою-то не знаю куда девать.

Очень чётко увиделось на днях (мной :)
Эмоции все работают в опосредованном опыте (в воображении, моделировании)
Организму эмоции в принципе никак не нужны. Но. Поскольку всё срослось, выработались гормональные зависимости от эмоций (связь эмоций с реакциями в теле) то эмоции это как наркотик. Самый доступный и бесплатный.
Как минимум люди читают, или смотрят фильмы, или просто воображают (фантазируют). И получают в теле разные отклики на эмоции.
В принципе нет в этом ничего плохого. Если есть понимание что эмоции это продукт мышления и гормональный отклик на них — соответственно.
Организму они не мешают. НО и не являются обязательными.
Всё это — плод фантазий для фантазируемого(фантазирующего).
хахах не знаю, зачем это пишу — просто мысли вслух :)))
И уход в мир фантазий — тоже нормальная штука, если происходит то уж чего теперь.
А в непосредственном опыте — сидит организм, в уме (мышлении) происходит движуха, упорядочивается и транслируется в текст.
да, чуть не забыл! чувства — это тоже элементы того же смоделированного
мира. только чуть посложнее и по навороченнее :)

Ещё назрело в процессе обсуждения P.S.

вообще всё что описывается умом как проявление ПЕРСОНАЖА, его личных качеств, эмоций, чувств, привычек, это ВСЁ описания составленные умом :) можно бесконечно спорить, что «глыбже» или что первичнее, или у кого какой центр реагирует так или иначе. ЭТО ВСЁ — о персонаже сна! :)
А дальше можно трындеть хоть вечность о своих качествах
Читать дальше →

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Иногда спрашивают: как изменилась жизнь после сатори?
— Нет никакой разницы.
Бытие реализует себя «до», реализует себя в сатори
и реализует себя «после».
Всё остальное — фантазии ума.

Интерес проявляется в жизни непредвзято, в виде безпречинной радости или любопытства. И это познается и проживается автоматически.
Например: Едет человек на автомобиле по сельской местности, перед взором — поля, деревья. Мысли в голове, о предстоящих делах. Вдруг на грунтовое дороге появляются козы, с козлятками… Человек останавливается и выходит из машины. Улыбка и тепло заполняют его тело… Козы со звуками «беее», неторопливо переходят дорогу. Лучезарный взгляд автомобилиста, сопровождает их…
Без любопытства не может быть проживания. Это относится и к восприятию «я». Если его сейчас например нет — то наблюдение за мыслью в момент когда «я говорю» «я думаю» — это просто проплывающий ландшафт, вдоль дороги.
А если вдруг появилось любопытствующее ощущение направленное на мысли «я говорю» «я думаю», а также по умолчанию — то это… козы))

попробуй не избегать избегания :)

Беспристрастность ума — это его беспристрастность к различным иллюзиям. достаточно сложно во время медитации быть действительно беспристрастным, например к процессу. ты наблюдаешь, но наблюдаешь не совсем беспристрастно, т.к. боишься отождествиться с любой мыслью возникающей в тебе. В тоже время можно занять позицию «неправильного» наблюдения, когда возникает «медитирующий». здесь уже возникает деятель. Беспристрастность очень похожа на спонтанность, т.к. в прямом опыте становится видно, что реально воспринимающего нет, нет и процесса восприятияи нет объекта восприятия. Есть просто восприятие без конца и начала. Как мне кажется разоблачение деятеля идет чисто на уровне ощущений, если это так то беспристрастность возможна, т.к. если он разоблачается как «мысль», то это скорее всего воображариум и просто мысль.
Но субъект, объект и процесс — это природа познающего ума, то есть впринципе для жизни это нормально, но единственное, что это нужно исключить как способ познание себя, т.к. таким образом познать себя не возможно (сомневаюсь, что вообще можно как то познать себя), но можно собой быть — и в каком то смысле это и значит знать себя.
может немного закрутил с беспристрастностью;)
Но суть такова, что беспристрастность — это отказать себе в попытках познавать себя посредством ума и полюбить это
Читать дальше →