Предлагаю определиться, наконец, раз и навсегда кто тут лучше кого, а кто хуже. Чтобы потом уже не путаться.
Критерием предлагаю определить размер эги. У кого она меньше, тот и лучше.
Объявляется начало турнира.
Раз, два, поехали…
«Посвятить себя, тело, речь и ум, делу Святой Истины-
Лучшее и высочайшее занятие, о народ Дингри.
Если у вас не получается ухватить смысл, молитесь Гуру
И не сомневайтесь, что понимание придет, о народ Дингри!»
Падампа Сангье, 10 век.
Рождение и годы юности
Я родился в деревне под названием Палкири, что в долине Палкор, которая расположена в центре региона западный Дингри, в Тибете. Этот регион окружен священными местами. На юге возвышается гора Эверест, а на западе-Лапчи. За Дингри расположен Ципри. На северо-западе Понгронг, а на севере Бутра. Дингри, сама по себе священная область, чье образование было предсказано самим Буддой Шакьямуни. Когда Он давал Учение о Совершенстве Мудрости на пике Стервятников рядом с Раджгиром (в Индии), его ученик Рабджор спросил:
„ Ранее Ты обучал нас Совершенству Терпения, Усилий и другим совершенствам. Почему сейчас Будда Ты учишь нас совершенству Мудрости?“
Будда ответил: «Из всех совершенств это Учение- самое важное».
«Если оно настолько ценное, где оно распространится в будущем?», — спросили ученики. Будда ответил: «Мое Учение распространится от пика Стервятников на север, и затем снова на север».
Рабджор снова спросил: «Ты уйдешь из этой жизни, и я уйду. Кто же обучит Совершенству Мудрости эти северные регионы?"
И тогда Будда дал предсказание: «На северной земле мое Учение о Совершенстве Мудрости будет распространяться моей младшей сестрой, Богиней Гор, и моим учеником Мипамом Гонпо. Эти двое будут распространять Дхарму на севере».
Когда Будда произнес это, его сестра не ответила, но его ученик Мипам Гонпо заговорил: «Если нам двоим предстоит распространять Дхармы в Тибете, в каком именно месте нам предстоит учить?».
В ответ Будда подобрал камень размером с кулак и сжал его, оставив на камне отпечатки, словно это было масло. « Там, где приземлится этот камень, вы и будете обучать Совершенству Мудрость в будущем, и моя Дхарма распространиться.»
Читать дальше →
Смотрела сейчас доктора Хауса, 5 сезон, про священника. Там есть такой момент, когда он, раздав бездомным одежду, уходит к себе в комнатку, наливает виски, и сидит озирая пустую унылую комнату с видом — зачем это все? ну и т.д.
И вдруг до меня дошло, что меня вообще больше не волнует этот вопрос) и состояние тупой безысходности и постоянного чувства упертости в стену давно забыто.) удивительно!) и немного смешно))
Навеяло из темы Амина,
но ветры дуют ещё с прошлого года, с конфликта с Митей и Юлей. Вопрос __ — кто из «внутреннего круга» до сих пор чует в себе __ — тот самый саторчик.
В тему ес-но приглашается только __ — бывший «внутренний круг».
Об осени молчу и просто наблюдаю,
Как слов бесшумная листва,
Кружится в пируэтах умирая,
Поддерживая жизнь, меня,
Застывшего, как отраженье перекрестка,
За кадром видящего свой полет,
В неразделенном океане солнца,
Расплавленно сознание течет,
И медленные тени от деревьев,
Сомнениями бывшие, на этот счет,
Беззвучно отрываются от тверди,
И плавно начинают свой полет,
Навстречу миллиардам бликов,
Творимых и сгорающих за миг,
Об осени молчу…
Курлыканием журавлиных ниток,
В звенящей пустоте звучу.
Дождь каплями сиял на листве.
Прохладный ветер холодил мою голову с редкими волосами.
Дикие чайки кричали громко.
Компьютер же сломался.
… сегодня починили.
Луплюсь в экран снова.
Опять… вы здесь))
Это всегда так было, а я не замечал или и вправду все с ума тут сходят пачками?
Радикализация взглядов как перед мировой войной, дробимся по-полярностям, только полярностей не две, а почти столько же, сколько здесь людей. И сам радикализируюсь куда-то в сторону анти-умняковского фронта.
Хотя, пройдёт всё это как и всё остальное проходило, мимо и без последствий с полным забвением всего, что есть сейчас уже через час.
Много всяких дел происходит в течении дня. Есть дела интересные, есть не очень. Интересные дела у меня — это написание картин. Когда я пишу, то иногда ощущается, что они сами пишутся без меня. Есть вские разные дела и делишки, которые каким — то образом создают дискомфорт в теле. Интерес к наблюдению ощущений, мыслей — это как бы созданная тонеькая папочка, куда направлено восприятие. Так же в этой папочке и разнонапрвленное восприятие, а в последнее время все чаще — восприятие, когда мыслится и говорится от мысли «я». Это папочка включается — когда, что-то щелкает и она уже здесь. Это может быть и сотню раз за день, или пару раз, секунда, или несколько минут. Нет закономерности. После папочка «отключается» и дела происходят более спокойно и безусильно некоторое время. Поставить это в расписание — это значит не иметь тоненькой папки, ведь папка — это только интерес к наблюдению, или исследованию в некий отрезок времени.
Существует шесть точек перехода между тремя базовыми состояниями — сон без сновидений, сон со сновидениями и бодрствование. И есть возможность практиковать — переживать, наблюдать и осознавать базовые состояния и главное — переходы (переключения) между ними! Принимаете «позу трупа» (шивасана) в каком нибудь тихом месте (например у себя дома), расслабляетесь, как умеете и входите в просоночное состояние (состояние готовности ко сну). Далее засыпаете в сон со сновидениями и пробуждаетесь, засыпаете и пробуждаетесь иногда будут получаться «провалы» в сон без сновидений. Задача делать переходы как можно чаще — в идеале 2-3 переключения каждые пять минут!))) В процессе практики наблюдаем (где это возможно), переживаем и всё-всё осознаём! Внимание уделить именно переходам, переключениям между базовыми состояниями, развить навыки различения этих состояний и главное осознание переходов!)))
vidyaradja
Alsiama
Rush
Sasha-Kim
iglav
Amitola
Felix