На сатсангах или в книгах по Адвайте вы часто слышите «будь здесь и сейчас». Это называют Присутствием. Однако лучше назвать это полнотой внимания. Это когда внимание вывели из мышления в восприятие. Чаще всего это внимание на внешних объектах или даже на внутренних. Но, вопрос «кто наблюдает?» выведет вас в Наблюдающее Сознание и там тоже есть Присутствие.
Итак. Присутствие Наблюдающего Сознания и полнота внимания — это разные вещи.
В книгах Рамана Махарши вы читали про «я-есть», которое вы должны обнаружить и которого вы должны держаться. Это и есть Присутствие Наблюдающего Сознания. Но, это не конец самоисследования, а только начало! Это дверь, но она открывается с другой стороны! Исследуя своим вниманием Присутствие Наблюдающего Сознания можно распознать источник ахам-вритти. Отпустив все цепляния, отдав ложное я, вам раскроется Присутствие Безграничного Сознания. И казалось бы «вот оно!» Радостные возгласы и организация сатсангов с вашим участием. А вот и нет! Есть ещё тонкая граница между внутренним и внешним. Нужно созерцать одновременно внутреннее пространство и внешнее пространство. Тогда раскроется Недвойственное Осознавание, Присутствие которого отличается от Присутствия Безграничного Сознания. Теперь Вы Присутствуете во всём. Больше нет ни внешнего ни внутреннего.

Читать дальше →

Учение Дзогчен

Рождественский ретрит в Намгьялгаре, 26 декабря 2002 года.

Перевод с английского — Татьяна Карская.

Редакция — Григорий Мохин.

Часть первая

Я хочу поприветствовать всех прибывших на этот ретрит. У нас есть это очень удобное место для проведения ретритов.

Вообще, по моему опыту, когда мы следуем учениям, нам не всегда так комфортно. Нам комфортно, когда мы отправляемся на каникулы, не на учения. Это своего рода традиция. Кроме того, для этого существует особая причина и эта причина в том, что люди, заинтересованные в учениях, должны понимать, что учения — это что–то драгоценное, и из–за их особой ценности мы должны чем–то жертвовать.

Прочитав историю Миларепы, вы узнаете о том, как он переносил трудности ради учения. У его страдания также была особая причина: Миларепа жил в Тибете, где не было никаких удобств, даже для учителей. И ему тоже чем–то пришлось жертвовать ради очищения и учения. Это традиционный путь. Когда я был маленьким, мне приходилось претерпевать много трудностей ради учебы и ради изучения того, как делать практики. Например, когда я был в монастырской школе, у меня несколько месяцев не было еды. Я жил без пищи потому, что моя семья была не очень–то близко и родственники не могли принести мне хоть немного еды. Другие семьи, которые жили неподалеку, обещали принести мне еды, потому что в школе не кормили, но через некоторое время эти семьи ничего мне не принесли, так что еды у меня не было. Это пример жертвования. Иногда у нас возникают такие ситуации.

Знаменитый Лонгченпа, один из самых важных учителей Дзогчена, следовал учителю всю зиму. Но у Лонгченпы не было еды. Лонгченпа только принимал пилюли чудлена каждый день, много дней подряд, и таким образом он жил и следовал учению. К тому же ему было негде спать. У него была кровать и может быть мешок, чтобы что–то туда складывать; ночью он находил себе какое–нибудь укрытие и пристраивался там спать.
Читать дальше →

Всё, что мне нужно остаться с тобой, в моем безграничном и вечно любящем Сердце.
Даже когда из моих глаз падают слезы, эти слезы во имя любви, эти слезы — это само Сердце… Ты рождаешь живой бесконечный момент, который свободен от любых представлений и направлений, он идет в никуда, и это твой Дар всем нам, твоим детям, ведь мы — это ты, безграничное и вечно любящее Сердце.

Я подошел к реке и двенадцать часов искал продавца воды, потом не выдержал, зачерпнул воды ладонью, напился и подумал: «Буду должен».

С Пятницей вас, друзья!


Сегодня 22-е июня. а 19-го июня было 5 лет, как я тут зарегился. Пропустил юбилей…

Кажется моя соседка еще похудела. Совсем маленькая. Хочется посадить ее на ладонь и потихоньку дуть в лицо. Она будет щуриться и говорить: «Дураааак».

Эта постоянная нехватка чего-то, недостаточность момента так и зудит.
«Мне не хватает этого, надо что-то делать. Надо, надо, надо, НАДО!!! Че сидишь?? вззззззззз!!!!»
Может, от этого зудения и стало происходить прятание в ментальный подвал. Либо истерия отражается так в уме. СМотреть стремно, кому/чему так неуютно здесь.
«Голова» не поворачивается ))
А Заяц так вообще не в курсе, что от него хотят))

Нахожусь далеко от дома. События складываются не так как планировал. Мысли всякие типа — надо было ваще не ездить. Но не навязчиво. А подозрительно легковатые.В пучок не собираются и хоровод не водят. И рефреном свежая мысль — это мои события, я их достоин, по другому быть не могло. Они складывались… органично. А если бы я не поехал, не было бы событий. Эти события ни хороши ни плохи, я прожил их и они выстраданны и они мои родные и любимые даже.Ближе слово — родные. В общем дух передал. А слова свои подберите. :))

И когда я с тобою прощаюсь
И ладонь твою глажу, любя,
Ты не верь, это я возвращаюсь,
Я иду от тебя до тебя.

Я смотрю в эту бездну воспоминаний
Сколько здесь ожидай и разочарований
Как ребёнку спастись?
Как вырваться снова?
Остаётся простить и лечить его словом