Роберт: Добрый день. Приветствую вас от всего сердца. Хорошо снова видеть вас. Все ли счастливы?

Некоторые из вас выглядят не слишком счастливыми. Давайте сделаем улыбающееся лицо.

Некоторые из вас все еще выглядят слишком серьезными. Давайте попробуем лечение с помощью двух пальцев по рецепту доктора Роберта.

Положите указательный палец правой руки на правую сторону своего рта, а левый указательный палец — на левую сторону рта и растяните губы в разные стороны.

.

Никто не становится просветленным

Раньше я верил, что некоторые люди обретают просветление, и это событие в чем-то подобно выигрышу главного приза в национальную лотерею. Счастливчику, сорвавшему джек-пот в этой игре, гарантировано вечное блаженство, полная непогрешимость и все мыслимые добродетели.

В своем невежестве я полагал, что такие люди получают в свое полное владение нечто такое, что делает их особенными, совсем непохожими на меня. Эта иллюзия утвердила меня в убеждении, будто просветление доступно только очень и очень немногим — необыкновенным, избранным индивидуумам.

Такие ошибочные представления основывались на некоем образе совершенства, сложившемся у меня в сознании. Я еще не понимал, что просветление совсем не связано с идеей совершенства. И мои ложные убеждения значительно укреплялись, когда я рассматривал свои воображаемые недостатки на фоне образа какого-нибудь «духовного героя».

Я чувствовал, что большинство людей понимает просветление подобным образом.

Конечно, всегда были и есть люди, которые поощряют в окружающих такие представления и заявляют, что сами-то они являются просветленными. Сейчас я понимаю: говорить об этом так же нелепо, как торжественно объявлять всему миру о том, что ты умеешь дышать.

С реализацией просветления обязательно приходит внезапное понимание: никто не становится просветлённым. Просветление просто существует. Им нельзя владеть, его нельзя достичь или завоевать, словно какой-то трофей. Всё вокруг пребывает в состоянии единства, а мы настолько увлечены поиском, что не замечаем его. Люди, заявляющие о своем просветлении и принимающие соответствующую позу, просто не поняли парадоксальной природы этого явления. Они воображают, будто достигли некоего высокого состояния и теперь владеют им. Возможно, они действительно прошли через какое-то глубокое личное переживание, но оно никоим образом не связано с просветлением. Эти люди по-прежнему остаются заперты в своих индивидуалистических концепциях, основанных на
Читать дальше →

Чёткий разбор основного инструмента — внимания.
Советую посмотреть, полезный канал для тех, кто реально практикует.

-А зачем? Ответить можешь? Зачем хамить, оскорблять, лгать?
-Да откуда я знаю зачем… Это происходит…
Мне этот разговор напоминает общение с подростками-маргиналами. Они накануне убрались и в пьяном угаре что то натворили. А потом стоят с виноватым видом поред родителями, полицией, и что то мямлят… Они не понимают, что творили и с какой целью. Им было весело. В какие действия выплескивалась их веселость, они не осознают и часто даже не помнят… Это происходит…
По меньшей мере странный плод осознанности, если это вообще можно называть плодом, а состояние собеседника осознанностью…

«Бывает и так, что вы сами решаете, разозлиться или нет. Кто-то вам что-то сказал, и у вас есть выбор – дать волю гневу или же от него удержаться. Я говорю и о себе. Конечно, наш ум с безначальных времён привык к гневу, поэтому гнев вспыхивает в нас непроизвольно и с большой силой. Однако если мы стараемся практиковать терпение, гнев не возникает. Если вы встаёте перед выбором, разгневаться или нет, исследуйте, какие у вас основания для гнева, и поймите, что гневаться нелогично, потому что гнев вызван вашим себялюбием. Вы гневаетесь, лишь потакая своему себялюбию.

Я уже говорил, что когда вы сидите на совещании и при разговоре с коллегой начинаете злиться, вы можете проанализировать своё «я» – не некое абстрактное «я», а собственное «я». Сосредоточьтесь на том, что «я» просто обозначено вашим умом, и тогда гнев исчезнет. Итак, всё в ваших руках – освобождение и сансара. Это зависит не от других, а только от вас. В ваших руках низшие и высшие миры, ад и просветление – именно так!»

Лама Сопа Ринпоче. Отрывок из книги «Бескрайние небеса блага»
buddhist-translations.ru/books/1061-book.html

Бодхисаттва подобен самому могущественному из воинов.
Но его враги не обычные недруги из кожи и кости. Его борьба идет со своими заблуждениями, самолюбием и цеплянием за свое эго. Это наиболее ужасные из демонов, которые ловят живых существ в западню суеты и причину их постоянного блуждания, разочарования и горя.
Его миссия заключается в том, что бы нанести вред неведению и заблуждению, но не живым существам. Он смотрит на всех с добротой, терпением и сочувствием. Любящий подобно матери, лелеющей своего единственного ребенка, он настоящий герой, спокойно встречающий любые трудности, ради спокойствия, счастья и свободы мира.
Далай-Лама XIII Нгаванг Лобсанг Тхуптэн Гьяцо

Психически здоровый человек расставляет границы дозволенного в его адрес, основанные на его воспитании, образовании, самоуважения, личностных качеств и т.д.
Если кто-то нарушает эти границы, а ему говорят:«Стоп! Хватит! Дальше не продолжай! Это неприемлемо!» То, из уважения нужно остановиться. Иначе это будет насилие.
Если ты продолжаешь нарушать обозначенные психологические границы, провоцировать, хамить, «лезть под кожу», «доколупываться», причинять человеку боль, разве это из любви и сострадания? Если тебе нравиться причинять человеку боль, страдание, то это садизм, повреждение психики.
Лезть в чужую психику без спроса и разрешения, искать эго у оппонента — это причинение вреда. Если ты считаешь это благом, то у тебя явное повреждение психики.
Насилие не может идти из любви и сострадания.

Любое живое существо будет сопротивляться, защищаться, если ему что-то не нравится.
Подёргай льва за усы — тебе голову откусят.
Наступи на хвост ядовитой змее — получишь дозу смертельного яда.
Подойди на улице к громиле без тормозов, плюнь ему в морду, оскорбляй — получишь по башке.
И никакое самооправдание, что ты это сделал якобы «во благо, из любви и сострадания», чтобы «показать эго, ущербность, гордыню», тебе не помогут. Реанимация обеспечена.
Такова реальность жизни.
И через 2-3 раза ты поймёшь, что лучше так не делать. Если не дурак.

А в интернете ты чувствуешь себя в безопасности, создаётся иллюзия, что тебе всё можно и за это тебе ничего не будет. А если ты наслушался вредительских теорий про «выбора нет; ответственности нет; кармы нет; ты не виноват; это не я, это Брахман; делай, что хочешь, главное будь осознанным и т.д.»… то тебя пьянит чувство безнаказанности и вседозволенности, ты теряешь связь с реальностью, живёшь в выдуманном мире.

Это подобно тому, если ты много и долго играл в компьютерную игру, где стреляешь, убиваешь людей, крошишь их бензопилой, а сам при этом не умираешь окончательно, у тебя много жизней, ты можешь сохранить
Читать дальше →

Самообман начинается с желания менять других

Мы тратим силы, доказываем, объясняем, злимся, когда нас не слышат.

Но истина в том, что никто не меняется по чужой воле. Люди меняются, когда сами готовы.

А твоя главная зона влияния — это ты сам. Хочешь вдохновить — стань примером. Хочешь, чтобы тебя уважали — начни с уважения к себе. Хочешь тепла — перестань холодеть внутри.

Все настоящие перемены начинаются изнутри. Меняя себя, ты уже меняешь мир — потому что становишься в нём другим человеком.

Благодарность Сайту Advaitaworld
Создателям Владельцам
Апологетам Фронт — Менам
Андрею — Дракону
Администраторам Писателям
Комментаторам Читателям…

Я за время моего
общения с Приверженцами
многих Философских
направлений Развития
много понял для себя.
Надеюсь что то что я написал
и вам помогло понять
то что вы хотели понять.

Но я всё ещё здесь
так как у меня есть Дело.

11.31_14.06.2025 Сергий Чернышов