«Никто никогда не сделал ни одной ошибки» я это часто как мантру повторяю, что бы обрести какое-то равновесие и двигаться дальше. Что в этом утверждении ошибочно?
Если я правильно поняла, то это утверждение рассматривается с в учении как ОНО, как третий угол. Т.Е все идёт как надо., так как должно быть, это не полная картинка, это безличностная составляющая. В общем из этого утверждения на Я не выйдешь. Это мне понятно. Тогда как аккуратнее подобраться к Я? Это я почему пишу. Появилось стойкое неудовлетворение соглашательством со всем, что есть. И вашим и нашим. Это ощущается как что-то очень нехорошее. Может получится раскрыть это?

Сознание вздымается в виде мышления и восприятия (чувствование, видение, слышание, осязание, обояние), чтобы узнать объект.
Р. Спайро.

В пятнадцать лет, продутый на ветру
Газетных и товарищеских мнений,
Я думал: «Окажись, что я не гений, —
Я в тот же миг от ужаса умру!..»
Садясь за стол, я чувствовал в себе
Святую безоглядную отвагу,
И я марал чернилами бумагу,
Как будто побеждал ее в борьбе!
Когда судьба пробила тридцать семь.
И брезжило бесславных тридцать восемь,
Мне чудилось — трагическая осень
Мне на чело накладывает тень.
Но точно вызов в суд или собес,
К стеклу прижался желтый лист осенний,
И я прочел па бланке: «Ты не гений!» —
Коротенькую весточку с небес.
Я выглянул в окошко — ну нельзя ж,
Чтобы в этот час, чтоб в этот миг ухода
Нисколько не испортилась погода,
Ничуть не перестроился пейзаж!
Все было прежним. Лужа на крыльце.
Привычный контур мусорного бака.
И у забора писала собака
С застенчивой улыбкой на лице.
Все так же тупо пялился в окно
Знакомый голубь, важный и жеманный…
И жизнь не перестала быть желанной
От страшного прозренья моего'…
Л.Филатов

Часто всплывает идея будущего, где меня не ждёт осуществление моих надежд.Причём я точно знаю, что Этому не бывать.И сейчас нет и в будущем нет.Я как упрямый ребёнок-мне говорят нет конфетки и я знаю что нет, но всё равно ору-дайте, дайте.Я так не играю, я не хочу чтоб так было.Всё что будет дадено, будет отнято, всё что найдёшь, будет потеряно, для тебя нет места в этом мире, нет дома, нет вечной опоры счастья.Больно осознавать что твоей мечте никогда не суждено осуществиться. Бог склонился над этой болью и пьёт нектар… Бог танцует на развалинах души… Он мажет себе на лоб улыбаясь пепел, оставшийся от сгоревшего твоего сердца.

Спасибо мастерам, пронизывающих своим присутствием все миры боли, за вселенскую милость и сострадание. Их покой беспокоится о том, что наше беспокойство не в покое. Редкий ученик, усвоив учение, становится мастером для других.

Ты — не ум.
Если ты знаешь, что ты — не ум,
какая разница, беспокоен он или тих?
Ты не есть ум.

Нисаргадатта Махарадж

У каждого мужчины своя индивидуальная стратегия по выживанию. Да, если мы уже дожили до нашего возраста, я то уже в 50 лет могу говорить, что моя стратегия имеет право быть потому что, у меня уже двое детей, два сына, я дожил до этого дня, т.е. если я уже вышел из подросткового, из юношеского, прожил больше чем 25 лет, ну я уже имею право, если я еще прожил вне зависимости от своих родителей, т.е. моих родителей уже давно нет и я живу, это значит, что моя стратегия помогает мне выживать. И это не значит хорошая она или плохая потому, что подлецы это тоже стратегия, потому что, у каждого свой метод преодоления трудностей, каждый по-своему преодолевает трудности.

Как я рассказываю про забор: один перепрыгивает, второй подкапывает, третий проламывает, четвертый поджигает, т.е. каждый преодолевает трудности по-разному.

И вот когда человек проходит по нравственности, сначала мы, обязательно, выясняем собственное “я” — эмоциональную зрелость, эгоцентризм сначала, потом мы входим в “мы” и я взаимодействую “я и другие”, потом я накапливаю кучу ролей, учусь в них быть успешным, но это личность, это личины, роли, маски и т.д. Когда у нас все больше ролей, тем больше тупик. И мы не можем сразу преодолеть, выйти в индивидуальность, мы сначала должны наработать эти роли, должны сдуться,, понять, что я не накормлю всех голодных, я не вылечу всех больных и т.д.
Читать дальше →

«НЕОТДЕЛЬНОСТЬ от» — указатель на То, о чем ни в сказке сказать, ни пером описать. я смотрю это захватывающее кино-наоборот с без-конца к без-началу. здесь можно найти кучу промежуточных смыслов с обломом в начинке. как особо проДВИНУТАЯ, я научилась начинять смыслом сами обломы. с этой начинки труднее всего слезть. где Тот Мастер?!
Все бездоказательно. даже яестьсность. ни одна вера не переживет смерть, неверие же смертью не одолеть, оно бессмертно. с недавних пор перестала бояться безумия, разве оно чем-нибудь отличается от того что есть? благо у меня доброе сердце :)

Что бы я не делал, все раздувает моё ЭГО. И так же видится как будто каждый постоянно поддерживает или раздувает свое эго, особенно тут на форуме. Все участники форума видятся как такие персонажи, которые каждый по своему раздувает свое эго, даже прибывая в позиции жертвы умудряются это делать. К любому действию подцепляется чувство собственной важности и значимости. Даже если я занимаюсь как бы сдуванием эго, то оно все равно надувается чувством важности того, что вот я какой крутой, сдуваю свое эго.
Любое мое действие оценивается и сопровождается этим чувством важности, даже если я испытываю чувство ущербности и недостаточности, это все равно ведет к важности и к раздуванию эго. Все что бы я не делал вызывает это чувство раздувания эго. Или может это такой извращенный способ проявления любви к себе? И что с этим делать?

Когда озираешь ты мир взором своего совершенного знания и сострадания, он должен тебе представать подобным цветку бесплотному, о коем нельзя сказать «он порождается, он разрушается», ибо слова «существование» и «не-существование» не применимы к нему.
Когда озираешь ты мир взором своего совершенного знания и сострадания, он должен тебе представать подобным сну, о коем нельзя сказать зыбок ли он, постоянен ли, ибо слова «бытие» и «не-бытие» неприменимы к нему.
Когда озираешь ты сущее взором своего совершенного знания и сострадания, оно должно тебе представать подобным видéниям вне пределов ума человечьего, ибо [слова] «существо» и «не-существо» неприменимы к нему.
Совершенным знанием своим и состраданием, вне границ и пределов, ты постигаешь бессамостность всех вещей и существ и пребываешь свободным и чистым от омрачений страстями, учёностью и себялюбием.
Ты не исчезаешь в Нирване, как и Нирване не раствориться в тебе, ибо она превосходит всякую двойственность познающего и познаваемого, бытия и не-бытия.
Те, кто узрел тебя так, невозмутимо и вне представлений, освободятся от всех привязанностей, очистятся от всех загрязнений, как в этом мире, так и за его пределами.
В этом мире, чья сущность подобна сну, есть место хвале и хуле, но в Предельной Реальности Дхармакаи, неизмеримо превосходящей чувства и различающий ум, что там восхвалять? О, сколь же Мудрость твоя несравненна!

Читать дальше →