Ух и зажигают эти двое! :)))

Эти два вопроса действительно важны: что такое бодхичитта и является ли буддизм моралистическим путём.

Да, это моралистический путь, но мораль буддизма должна быть неразрывна с пониманием недвойственности.

Если мы потеряем недвойственность, этот путь станет пуританским. И таких путей множество, зачем тогда нужен еще один? Тогда это только лишний груз.

Очень важно не забывать об аспекте недвойственности!

Всё это касается и бодхичитты, и любви и сострадания, и толерантности, да любого действия. Для того чтобы развиваться, для того чтобы, так сказать, идти по духовному пути, это необходимо.

Потому что, если вы следуете по духовному пути без недвойственности, значит, вы всё еще привязаны к концепциям цели и пользы. И в этом ничего хорошего нет.

По сути, в вашем желании быть полезными не так уж много благого. Вам, на самом деле, надо научиться быть совершенно бесполезными. Это очень важно!

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче



Цитата подготовлена Анной Ягодиной

я спросил у Мяо:
—что такое Дао?
Мяо мне ответил
не вербально,
потому что врать не захотел.

Другой вариант??
А ЭТО ты куда денешь??!!!

Избави меня Господи от желания Легкой жизни,
Избави меня от Желания избегать ответственности,
Избави меня от нежелания принимать Мучения И боль,
Избави от желания продлевать Удовольствие.
Будь со мной всегда и Везде!

Я вот долгое время считала, что не очень гостям рада.
А «проживание» Ученья удивило, что наоборот очень даже люблю…
Так что, кто собирается в Москву на сатсанг в ноябре-милости просим, 2 чел, но все-же лучше или жен. пола или пару.
А то у меня муж не очень жалует сатсанги.Но гостей принимает и 20-го в отпуск уезжает:))))
Пишите в личку, если что.

Люблю тебя сейчас
Не тайно — напоказ.
Не «после» и не «до», в лучах твоих сгораю.
Навзрыд или смеясь,
Но я люблю сейчас,
А в прошлом — не хочу, а в будущем — не знаю.

В прошедшем «я любил»
Печальнее могил.
Все нежное во мне бескрылит и стреножит,
Хотя поэт поэтов говорил:
— Я вас любил, любовь еще, быть может…

Так говорят о брошенном, отцветшем — И в этом жалость есть и снисходительность,
Как к свергнутому с трона королю.
Есть в этом сожаленье об ушедшем,
Стремленье, где утеряна стремительность,
И как бы недоверье к «я люблю».
Люблю тебя теперь
Без обещаний: «Верь!»
Мой век стоит сейчас — я век не перережу!
Во время — в продолжении «теперь» — Я прошлым не дышу и будущим не грежу.

Приду и вброд и вплавь
К тебе — хоть обезглавь! — С цепями на ногах и с гирями по пуду.
Ты только по ошибке не заставь,
Чтоб после «я люблю» добавил я и «буду».

Есть в этом «буду» горечь, как ни странно,
Подделанная подпись, червоточина
И лаз для отступления в запас,
Бесцветный яд на самом дне стакана
И, словно настоящему пощечина, — Сомненье в том, что я люблю сейчас.

Смотрю французский сон
С обилием времен,
Где в будущем — не так и в прошлом — по-другому.
К позорному столбу я пригвожден,
К барьеру вызван я языковому.

Ах, — разность в языках!
Не положенье — крах!
Но выход мы вдвоем поищем и обрящем.
Люблю тебя и в сложных временах — И в будущем и в прошлом настоящем!

В.
Читать дальше →

(Прошу прощения за периодически проскакивающую плохо пахнущую ментально-эмоциональную рвоту.)
Но вот что я хочу сказать.
На мой взгляд, все дело в вовлеченности в происходящее, в придании важности отдельным аспектам, в противовес другим аспектам.
Очевидно, что все проблемы существуют только в уме.
Если не цепляться, а отпускать уходящее и принимать приходящее, то какие могут быть проблемы?
Вспомнилась капризная принцесса из сказки, которая требовала наступления весны прямо посреди зимы, она еще вроде потребовала чтоб слово «зеленеет» заменили на «зенелеет».

И еще есть такое явление, как ложное смирение.
Все наверняка знают что это такое.

Но вернемся к нашей теме.
Всякий наверное сталкивался с понимаем, что в мире нет ничего надежного.
И вот мне непонятно: зачем нас так жестоко обманывают в детстве, что любовь всё побеждает, верить мол надо, все дела.
Может надо наоборот, с молотком матери давать понять, что ты в этом мире просто зритель, гость, что здесь нет ничего твоего.

Вход в тему запрещён всем членам Формации Дракона.

Вход в тему запрещён всем тем, кто, не являясь членом Формации Дракона, хочет вступить в общение с членом Формации Дракона.

Все те, кто является членом Формации, или вступит в общение с членом Формации — в игноре.

Эта тема для тех, кто, не являясь членом Формации, будет, в этой теме, игнорировать членов Формации.