«Исказив реальность,
ты ощутишь тревогу,
угнетенность
и в итоге — панику,
из–за своих стараний
сделать себя нереальным».

(Курс Чудес)

Самооправдание проявляется во мнении, что наши проступки вовсе не проступки: так сложились обстоятельства, что мы вынуждены были поступить именно так, нам неправильно представили ситуацию и т. д. и т. п. Самооправдание заверяет, что сами по себе мы святы и только внешние обстоятельства не дают нам раскрыть себя во всей полноте. Такая позиция вносит в душу мрак, лишает ум ясности, а сердце – чистоты и покоя. Один брат спросил авву Пимена: «Что мне делать? Меня давит какая-то тяжесть». Старец ответил: «Когда пловцы большого судна увидят, что наступает мрак, они пристают к берегу и вбивают кол, чтобы судно не ушло. Этот кол есть самоосуждение». Признавая вину свою, а не ближнего, мы сможем удержать душу у пристани спасения.

Для этого нужно научиться говорить «прости». Это слово есть лучший способ для уврачевания конфликтов и исцеления от греха. Оно извергает из сердца яд зла и призывает к тому же обидчика или обиженного. В житии преподобного Кирилла Белозерского повествуется, как в обители святого жил монах Феодот, который до того возненавидел преподобного, что не мог не только видеть его, но и слышать. Никому не удавалось убедить Феодота отложить свою беспочвенную вражду, так что Феодот решил уйти из монастыря. Перед этим он, как полагалось, зашел к настоятелю на исповедь. Святой Кирилл принял его с такой любовью, что, прежде чем тот исповедал свои помыслы, сказал: «Любезный о Христе брат! Все обманываются, почитая меня человеком добрым, один ты судил правильно, признав мои грехи и злобу. Но, уповая на милость Господа, Который поможет мне исправиться, прошу и тебя простить оскорбления, мною тебе нанесенные, и молиться за меня милосердому Спасителю». Пораженный смирением и незлобием настоятеля, монах тут же раскаялся, признал свою неправоту и просил прощения. После этого Феодот уже и не думал выходить из-под начальства преподобного Кирилла. Так испрашивание прощения изменило другого человека, явив ему свет смирения и
Читать дальше →

Ну чё, и третий дубль,
раз день раскрутки Димы Горелика, ему и слово…

Говорят: всё есть любовь.
А потом они же и говорят-не ругайся матом, не дерись, не делай того и этого.
Идиоты.

Your text to link...

… пи-пи))

Нейтральность-вот правильное усилие. Плюнь на контроль и перестань себе врать и вот всё уже хорошо без твоего вмешательства.

Всё просто… музычку в студию )))

.

Если чего то не нравится, не обязательно ставить об этом всех в известность.
Можно пережить этот шок самостоятельно.

Иногда приходится прощать то, что пока не способен простить некоторые вещи… бессилие

Усилие, которое делается, чтобы заставить нас чувствовать, что мы есть чем-то помимо присутствия, является тем, что определяет кажущуюся отдельную сущность.

Не усилие создаёт кажимость этой сущности, а присваивание этой сущности любых усилий, действий и бездействия. Присваивание — это вера в то что кто-то это делает/не делает

Желание, ненависть, безразличие…
В буддийской литературе имеется часто используемая метафора, которой пользуются для описания всего процесса создания и развития «я». Там говорится об обезьяне, запертой в пустом доме с пятью окнами; последние символизируют пять внешних чувств. Обезьяна весьма любопытна, высовывает голову из каждого окна и непрестанно прыгает вверх и вниз. Итак, эта обезьяна заперта в пустом доме. Дом прочен; это не джунгли, где обезьяна прыгала и качалась среди деревьев, где она могла слышать шелест ветра среди листьев. Все эти вещи стали совершенно плотными. Фактически, именно джунгли стали ее прочным домом, ее тюрьмой. Вместо того, чтобы прыгать по деревьям, любопытная обезьяна оказалась внутри стен плотного мира, как если бы какоето текучее явление, скажем, драматичный и прекрасный водопад, внезапно замерзло. Это замороженный дом, построенный из замерзших цветов и энергий, он полностью неподвижен; это как бы та точка, в которой начинается время, как прошлое, будущее и настоящее. Поток вещей становится плотным, ощутимым временем, плотной идеей времени.
Любопытная обезьяна пробуждается от своего глубокого сна, однако не вполне. Проснувшись, она обнаруживает себя внутри прочного и тесного дома, где всего пять окон. Ей становится скучно — ведь это все равно, что находиться за железными прутьями зоопарка; и вот она пытается исследовать эти прутья, карабкается по ним вверх и вниз. То, что она находится в заключении, не так уж и важно; но сама идея заключения усиливается в тысячу раз игрой воображения. При неумеренном воображении чувство клаустрофобии становится все более живым, все более острым, потому что мы начинаем исследовать условия своего заключения. В действительности воображение и есть частичная причина того, что обезьяна оказалась запертой в тюрьму. Она удерживается там своим воображением. Разумеется, вначале имело место внезапное помрачение сознания, которое подтвердило ее веру в существование прочного мира. Но теперь, считая плотность
Читать дальше →

Самая большая иллюзия, а чаще лицемерие — это петь песни о
том, что «ЕСТЬ, БЫЛА И БУДЕТ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ!» и мы за всё в
ответе — «Есть единое сознание, существует только «мы»».
Мы в ответе за войны и гибель людей, мы адвайтисты.
Звучит класс!

Давайте спустимся на грешную землю.
Я предлагаю всем адвайтистам ответить на вопрос
какой процент своего месячного реального дохода
они готовы отправлять для спасения детей, которые
пострадали, например, в терактах.

И в ответ ему послышалось
гробовое молчание…