А зачем придумывать какую-то Основу(осознание, пустотность, наполненность)когда МИР и есть Основа.Каждое явление-это отголосок МИРА.В каждом явлении присуствует МИР в своей тотальности.Кому-то близко слово Мир, кому-то Основа, кому-то Жызнь, кому-то Тотальность, кому-то Бог, кому-то Брахман… Мир сам по себе наполнен, пустотен и Он же является как Осознание.Чего искать? Вот Оно! В этом Мире не найти того что не является Им.

Хотел слегка расширить сознание, но стенки черепа оказались несущими…
(откуда-то украл)

Как интересно, самое сложное это просто позволить всему просто быть, даже этому позволению… я похож на фотоаппарат который делает снимок и потом хватается за него и пытается выдать за происходящее. И хоть этот снимок тоже происходит, но в попытке его удержать он становится «моим» происходящим… если же удаётся видеть происходящее как происходящее, а не как снимок, то я становлюсь частью происходящего.

Однажды Вася искал себя. Эту проблему нужно решить, ведь если не сейчас, то — когда? Но проблема не решалась. Васю всё время выкидывало в этот накатывающийся прибой или в этих разговаривающих друг с другом птиц, в общем всё время было только то, что есть и оно текло рекой или горело как сигарета, превращая всё в пепел и накатывало, и накатывало всё сейчас и сейчас. Но где же Вася! Вася огляделся. Он лежал, раскиданный кусочкаки по пляжу. Вася принялся собирать сам себя. В рюкзак он положил телефон и сигареты, куртку. Что-то забыл. Зажигалку. Щупальца — верхние и нижние были всегда с собой даже когда иногда выпадали из кадра. Они даже ощущались! Верхние щупальца были более разработаны, а нижние с помощью ботинков зачем-то превращались в копыта.
Вася себя потрогал. Вот оно — я есть! Отчего-то стало смешно. Вот бы только другие не заметили...)

Он, Кто наставляет посредством Тишины высочайшего Брахмана, Кто юн, Кто является наиболее выдающимся Гуру окруженным наиболее компетентными учениками, непоколебимо пребывающими в Брахмане, Кто держит руки в мудре означающей просветление, Кто имеет природу Единства, Кто находит блаженство в Самом Себе, Кто лицом милостив – тому Отцу, лицо которого обращено к югу, мы поклоняемся.
Ему, кто посредством майи, как сном, видит в себе вселенную, которая пребывает внутри как некий город, появляющийся в зеркале, но как бы и вне его, Кто познает во время пробуждения свое собственное единственное истинное Я, Первичному Гуру, Дакшинамурти, да будет это поклонение!
Ему, Кто, подобно магу или даже великому йогину, проявляет Своей собственной мощью эту вселенную, которая вначале не видоизменяется, подобно ростку семени, но затем становится видоизменяемой в различных условиях пространства, времени и кармы и утверждается майей, Ему, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!
Ему, Кто один испускает свет, имеющий природу существования, проникающий сквозь объективный мир так, словно он не существует; Ему, Кто наставляет обращающихся к Нему с установкой «Ты есть ТО»; Ему, с осознанием Кого больше не впадают в океан перерождений; Ему, являющемуся прибежищем аскетов, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!
Ему, Кто светит подобно лампе, поставленной внутри горшка со многими отверстиями; Ему, чьё знание движется наружу через глаз и другие органы чувств; Ему, сияющему как “Я знаю” и вслед за которым сияет вся вселенная; Ему, неподвижному Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!
Те, кто знает “Я” как тело, дыхание, чувства, интеллект или пустоту, просто введены в заблуждение подобно женщинам и детям – они слепы, невежественны, несдержанны в речи. Ему, Кто разрушает великую иллюзию, вызываемую неведением; Ему, Кто устраняет препятствия к Знанию, Гуру Дакшинамурти, да будет это поклонение!
Ему, Кто спит, как солнце или луна при затмении, когдa проявленный ум
Читать дальше →

Я чувствую неизбежность того, что чувствую.

При помощи этой головоломки посетители одного из баров доказывали бармену, что они в состоянии выпить еще. Клиенту необходимо было добраться от зеленой стрелки до красной, минуя два одинаковых цвета подряд (зеленый — красный — зеленый — красный). Как оказалось, задача была достаточно трудной не только для выпивших клиентов, но и для трезвых пользователей сети.

Ему понадобилось напряжение всех сил и беско­
нечное страдание, чтобы взломать дверь, ведущую в
царство недостижимого. Но, едва войдя, он одним
прыжком достиг последнего его этапа нирвикалъпа-
самадхи, в котором исчезают и субъект и объект.
«Вселенная померкла. Исчезло само пространство.
Вначале мысли колыхались на темных волнах созна­
ния. Только слабое сознание моего «я» повторялось с
монотонным однообразием… Вскоре и это прекрати­
лось. Осталось одно лишь Существование. Душа пото­
нула в своем Я. Всякая двойственность исчезла. Про­
странство конечное и пространство бесконечное
слились в одно. За пределами слова, за пределами
мысли я достиг Брахмана». Он в один день осуще­
ствил то, для чего Тотапури понадобилось сорок лет.
Аскет, пораженный результатом своего опыта, изум­
ленно взирал на это тело, застывшее, как труп, и про­
лежавшее три дня, излучая божественную ясность духа,
достигшего предела познания
Из книги «Рамакришна — подвижник духа и учитель»

В духовной практике часто утверждается, что мы должны «избавиться от эго». Как может одно «я» (эго) избавиться от другого «я» (эго)? Мы должны понять что «я ненавижу Бога » в такой же степени эго как «я» люблю Бога", а «я» хочу служить Богу и стать просветленным " в такой же степени эго как «я» не желаю служить Богу". Как же мы можем избавиться от эго, если «тот», кто хочет избавиться от эго — это новое эго, новая программа способствующая выживанию эго? Иными словами, именно «я» «бессознательно верит, что если мы избавимся от эгоистичного „я“ то „я“ станет „просветленным“ и тогда нам будет легче выжить.

Стефен Волински „Тебя нет“