7 декабря 2011, 11:13

Господин сладости:)))



Сладостны Его губы, лицо, глаза, улыбка, сердце и походка. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладок Его голос, характер, наряд, речь, движения и прогулки. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладка Его флейта, пыль со стоп, ладони, стопы, танец и Его дружба. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладостно Его пение, питье, еда, сон, красота и тилака. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладостны Его деяния, освобождение, воровство, любовные состязания, зевание и даже наказание. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладка Его гирлянда из гунджа, гирлянда из цветов, Его река Ямуна с ее волнами, водами и лотосами. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладостны Его гопи, игры, принадлежности и украшения, пища, удовольствия и объятия. Все сладостно у изначального Господина Сладости.

Сладостны Его гопы, коровы, окружение, творение, сокрушение демонов, подношение из фруктов. Все сладостно у изначального Господина Сладости.
3 декабря 2011, 02:05

Окончательное.

Stuff написал(а):
Почему же в священных тестах буддизма и индуизма писалось о том, что есть какое-то «окончательное освобождение»? Прикол?
Столько лет париться с просветлением и выяснить, что в следующей жизни опять будет какой-то Петров или Иванов…

Нет Стафф, вы узнаёте, или скорее распознаёте, постоянное, всегда присутствующее «до- состояние», как истинное своё или как себя, на базе которого возникают все иллюзорные состояния.
Они только кажутся, но не существуют.
Вот этот «бэкграунд», однажды распознанный, больше не теряется, потому-что вы — это.

Читать дальше →
1 декабря 2011, 14:41

Об Умной Мысли. Сказка.


Об Умной Мысли. философская сказка

Глубоко, глубоко в непроходимых лабиринтах головного мозга не очень умного человека жила-была умная мысль. Жизнь у нее была глупая и бессмысленная. С самого рождения она знала о себе все: и то, что она умная, и то, что вряд ли когда-то будет востребована, и то, что родилась глубоко в мозгу не очень умного человека по недоразумению.
Но, делать нечего, жить-то надо, и оставалось ей только наблюдать за тем, как глупые мысли, презрительно глядя в ее сторону, в огромном количестве, целыми рядами маршировали мимо нее, направляясь к спинному мозгу и далее, сквозь нервные лабиринты к безропотным человеческим органам и конечностям, в общем, к реализации своей глупости.
Всю жизнь не очень умный человек совершал глупые поступки, даже не догадываясь о том, что носит в себе огромное сокровище, добравшись до которого, он стал бы самых счастливым из неумных.
– Что есть ум? – рассуждал не очень умный человек, совершая свою очередную глупость. – Ум – это власть! Власть – это деньги! Денег должно быть так много, чтобы ты им был уже не рад!
Не очень умному человеку деньги все еще приносили радость. Он радовался, когда выигрывал на скачках, когда открывал новый магазин, когда получал очередной гонорар. Не очень умный человек, кстати, писал сказки и получал за свое ремесло очень большие гонорары. Поверьте мне, это очень прибыльное дело! В среднем, с одного сборника сказок, не очень умный Сочинитель получал гонорар в двадцать тысяч долларов! Я говорю о зарубежных изданиях: во Франции, Германии, Италии, Дании. Сказочники во все времена были людьми состоятельными и уважаемыми. Писать сказки особого ума не надо, здесь главное высмеивать глупость и, чтобы бедный стал богатым и все. Не очень умному Сочинителю не составляло большого труда все это литературно изобразить. Деньги у Сказочника были, а вот ума не было. Не хватало ему для полного ума одной маленькой, незаметной, умной мысли, что так скромно прозябала в глубине его неумного мозга и наотрез отказывалась идти на контакт со своим неумным хозяином.
– Я-то ни от кого не скрываюсь! Я здесь на виду у всех! – без всякой обиды откликнулась на мое несправедливое замечание умная мысль. – А вот Сказочник ваш не только слепой и глухой, но, похоже, и с интуицией ему тоже крупно не повезло.

Читать дальше →
30 ноября 2011, 00:32

Пустота

Я осознаю, но я не то, что я осознаю. Могу ли я видеть видящего? Если я попытаюсь увидеть того, кто все осознает, то обнаружу Пустоту. Может показаться, что наше чувство бытия, чувство «Я есть» распознает Пустоту. Но если исследовать более тщательно, окажется, что чувство «Я есть» тоже наблюдаемо. Кем? Ничем. Сама Пустота распознает себя и все остальное. Пустота видит. Пустота осознает. Это парадокс.

У Этого нет имени, нет формы, Это абсолютно ничто и, тем не менее, Это реально существует. Существование. Ничто, идентичное Сознанию.
И это Я. Все существует в Пустоте неотделимо от Меня. То, что происходит в Ничто, все воспринимаемое и ощущаемое, постоянно меняется, Пустота остается незатронутой.
29 ноября 2011, 23:06

Ничто никогда не случалось

В некоторых писаниях говорится: «Ничто никогда не случалось». Нет никаких сомнений в том, что Цезарь происходит. Имеется в виду, что никогда и ничего не случается с Осознанием.
Все происходит в Осознании, в Тишине, в пространстве. Если хлопнуть в ладоши, то звук происходит в пространстве, а не с пространством. Пространство не затрагивается происходящим в нем. Важно осознать себя как Пространство, в котором все случается, тогда больше не будет проблем с тем, что в Пространстве происходит.
17 ноября 2011, 08:10

..

Точка, линия, мост…
Ты, судьба, взаимосвязь…
Секунда, день, вечность…
Прошлое, настоящее, будущее…
Дом, земля, вселенная…
Наша жизнь — это 3 секунды: рождение, жизнь, смерть…
Поэтому
цени,
люби,
и прими…
14 ноября 2011, 12:24

Введение в Веданту - Свами Даянанда Сарасвати.(14)

Информированный искатель

Уже говорилось, что искатель адекватности, мокши, называется мумукшу. Такой искатель обнаружил, что основная человеческая проблема, стоящая за всеми его поисками — это стремление быть полностью свободным от неадекватности. Он понял, что стремление к безопасности и удовольствиям не могут дать ему эту свободу. Когда искатель непосредственно свободы далее понимает, что искомая цель должна подпадать под категорию уже достигнутого, к его пониманию добавляется новое измерение. Он может тогда понять, какие средства могут привести к достижению своей цели.
Когда я, ищущий напрямую свободы от всей неадекватности, открываю, что имскомое не является чем-то отличным от меня, чем-то еще не достигнутым,а отделено от меня только непониманием, моей целью становится уничтожение невежества, и тогда я ищу понимания.
Читать дальше →