Это из Рождественской Беседы 1976 года «Процветание Божественности»

«64. В Индии
Божественная природа жизни
Была описана
В трех различных
Духовных философиях.
Одна рассказывает о стремлении
Быть достойным слугой
Бога.
Последователь этой философии
Чувствует, что Бог
Видит каждый его поступок,
Он знает,
Как важно
Научиться быть приятным Юогу.
Это философия
Известна, как
Состояние,
Где существуют двое:
Слуга
И Бог.
Мир человека
Состоит из двух вещей:
Его самого
И Бога.
Для него мир двойственен.
Эта духовная философия
Называется Дуализмом.
Поскольку человек служит Богу
И человечеству
Он развивает большую степень
Понимания…
Любви Бога.
Его теплоту
Изащиту.
он, в конечном счете, понимает,
Что Бог
Смотрит на него
Как любящий Отец.
Он больше не чувствует разделения
Он чувствует, что
Он и Бог — Одна семья.
Человек видит, что все люди-
Любимые дети Бога,
Все члены
Одной большой семьи.
Это духовная философия
Больше не Дуализм,
Там, где было разделение,
Сейчас существует единение.
Это –тип Не-Дуализма.
Называемый особым Не-Дуализмом.
Позднее в духовном прогрессе личности
Все несовершенства и низкие качества личности
Исчезают,
Остаются
Только хорошие
Божественные качества
Человек в этой стадии
Не может видеть, где
Конец его личным качествам
И где
Начинаются Божественные качества.
Он не может найти грань разделения
Между собой
И Богом.
Он любовно идет
Через поступки
Служения Богу
К служению всему человечеству
Вследствие того, что он больше
Не видит разделения.
Это третья философия
Называемая полный Не-Дуализм.
Он испытывает совершенное объединение
И единство
С Богом.»

Вчера довелось услышать по второй программе интервью Патриарха Кирилла, посвященное предстоящим выборам. Речь шла о том, что прежде чем требовать от руководителя страны честности и справедливости, мы, каждый из нас, должны сами быть правдивыми. На то он и Патриарх, чтобы говорить правильные вещи. А речь-то идет все о той же Рите: единству мысли, слова и дела, причем в контексте с известным выражением индуизма: «Сатьям вада, дхармам чара!»- «Говори правдиво, поступай по справедливости». «Поступай по справедливости» имеет в виду исполнение Золотого Правила: « Не делай другому того, что бы не хотел получить сам». Все наши проблемы связаны с тем, что нормами поведения мы считаем моральные ценности. А они у нас у каждого свои. Собственно, этим мы и отличаемся друг от друга. Мораль есть мера, а лучше сказать мерило нашего индивидуального деления на добро и зло. Интегрированная мораль представляет собой мораль общественную, которая выражает себя в разных кодексах. От кодекса строителя коммунизма и конституций государств, до кодекса, который мы называем «жизнь по понятиям».
В нас нет богобоязненности, нет контроля за порядком в собственном со-Знании. Всю грязь и ложь нашего внутреннего мира мы несем в мир внешний. Откуда же тогда взяться покою и счастью? Далеко за примерами ходить не надо. Вот посмотрите, сколько никому не нужного флуда размещено в комментариях на сайте «Мир Адвайты». Люди говорят лишь для того, чтобы напомнить другим о своем существовании. Но какое это отношение имеет к Адвайте.?
Праведность же зиждется на Нрав-ственности. А она для всех едина и сообщена в Святых Писаниях. Это нормы поведения, основанные на «Сатьям вада, дхармам чара». Подробнее об этом сказано в моем сообщении «А почему аборигены съели Кука?». Чтобы не вспоминать и не повторяться, дождемся начала работы форума Сатья Саи ру.
Еще Патриарх сказал о том, каким должен быть руководитель страны. В первую очередь богобоязненным и ответственным. Нельзя не согласиться с Патриархом!

Как вы думаете, чем занят валун на протяжении тысячелетий возлежащий на берегу лесного озера? Выглянете в свое окно, чем занят мир, который вы наблюдаете? Иные скажут суетой. И будут правы и неправы одновременно. Все дело в том какой с-Мысл, мы вкладываем в то или иное понятие. А валун и этот безумный мир занимаются поиском ответа на вопрос «к-ТО Я?» Иначе можно сказать, что весь мир постоянно занят стяжанием Духа Святого. Незабвенный батюшка Серафим, отвечая на вопрос помещика Мотовилова « В чем цель жизни христьянина?», определил эту цель в стяжании Духа Святого. Но жизнь христьянина есть лишь частный случай. Стяжание Духа святого это Универсальная Дхарма для всего сущего.
Вернемся все же к предмету нашего обсуждения, по-Знанию, хотя мы от него никуда и не отходили… Ч-ТО же такое Знание, которое необходимо постичь? Вы можете заглянуть в словарь Даля или в Википедию. Но они не дают вразумительного ответа на этот вопрос, поэтому не будем захламлять наше обсуждение их пониманием. Речь ведь идет об Универсальном Знании Всего! Об абсолютном Знании, о самом Абсолюте. Вне этого Знания нет и не может быть ничего, иначе его нельзя считать абсолютным. У него много имен. Можно даже сказать, что все имена принадлежат Ему. Для меня же самыми близкими именами являются ВСЕ, ДУХ ( Кибалион) и Совершенный Разум ( Праведы). Еще есть Имя- ОДНО. Вот Его–то давайте и будем рассматривать. Как было сказано в сообщении «К вопросу о языке» ОДНО это Целое, которое нельзя разделить, в отличии от Единого, которое делится не единожды. Целое есть выражение адвайты. Что мы о Нем можем сказать? Ничего! Универсальным Образом Целого служит ТО-чка, о которой мы также ничего не можем сказать, кроме как, что Она есть некий Центр, от которого начинается отсчет всего. Она Начало всех Начал. Символ этой ТО-чки О- Ноль, иначе Пустота. В тоже время любой объект во вселенной можно рассматривать в качестве ТО-чки соответствующего бесконечного масштаба. Тогда, в ТО-чке будет сосредоточено ВСЕ, вся Полнота. И его символом будет Лингам Шивы, который также можно рассматривать как ТО-чку, иначе окружность бесконечно малого масштаба. Символом такой ТО-чки будет буква О.
Тот единый принцип, который пронизывает собой всю Полноту-Пустоту Всего в нашем праязыке носит название СУТЬ.
Мы рассматривали ОДНО, как Целое. Но если же поглядеть на Него, как на Единое, состоящее из двух частей, то первая дифференциация будет выглядеть так: О-Дно. Вот мы и получили все множество частей Единого, включающихся в пространство между О и Дном. Но ведь это же есть выражение Принципа Полярности по Кибалиону! Посмотрите, как наглядно он отражает Суть процесса Духовной инволюции! О, будучи ОДНИМ, вернее Единым Духом ис-ТО-чает из себя лучи пространства, с-луч-аются со-бытия. Нисхождение, инволюция Духа происходит до самой низкой ТО-чки Его вибраций, которая носит название ДНО. Но это все тот же Дух, все тот же Совершенный Разум или Знание. Посмотрите еще раз:
О-Дно.
Мы получили некую шкалу. Что это за шкала и чем разнятся со-бытия в ней друг от друга. Это шкала, выражающая всю палитру возможных сущностей, все их множество, находящееся на разных Ступенях обратного процесса- эволюции Духа от Дна к О, самому Духу. Каждая из сущностей представляет собой часть Единого. Чем больше в ней Сути, иначе того же Духа, тем выше она к Духу.И наоборот. Эту же шкалу можно обозначить другими параметрами. Наверху-Бог, Истина, Род. Внизу-Диавол, мнимость, при-Рода. Каждая сущность обладает своим собственным духовным опытом, который четко отражает соотношение в ней Истины и мнимости. Это соотношение постоянно изменяется в зависимости от того, сколько Духа Святого удалось стяжать сущности. Камень на берегу лесного озера получает опыт-знание пребывания в этой минеральной форме. Он благороден, поскольку исполняет присущую его форме и Царству дхарму. Но это только часть Знания Всего, поэтому и носит название со-Знание, а сам процесс пребывания в данной форме есть процесс по-Знания. Кажущаяся суета за нашим окном это тоже процесс по-Знания Духа в различных Его проявлениях. Нет случайности во всем происходящем. Все подчинено Единой Универсальной Дхарме (Цели)- стяжанию Духа Святого! Поскольку Все и есть святой Дух. Кибалион провозглашает своим Первым и главным принципом Принцип Ментализма «ВСЕ есть Мысль»:
«Все, что является Вещественной реальностью, подразумевающей все внешние проявления и явления, которые мы знаем под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни»,»Материи»,»Энергии», короче все, что очевидно нашим органам чувств есть Дух, который сам по себе непознаваем и неопределяем, но который можно считать или принимать как Всемирный, Бесконечный, Живущий Разум»
Процесс по-Знания бесконечен до тех пор пока по-Знанющий не сольется с самим Знанием… Этот процесс духовной эволюции на самом деле есть Единая Универсальная дхарма указывающая единый для всех Путь ото Дна к Духу в наш общий отеческий Дом, откуда все мы родом. Но он для каждого из нас индивидуален извилист и тернист… Достигнув человеческой формы, мы начинаем его осо-Знавать. В том нам помогает Принцип Соответствия.
«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху»:
« Великий второй Герметический Принцип заключает в себе ту истину, что существует гармония, согласие, соответствие между многими планами-Проявлениями Жизни и Бытия. Эта истина справедлива вследствие того, что все, что включает Вселенная, происходит из одного источника, и те же законы, принципы и характеристики применимы к различным элементам и сочетаниям элементов энергии, поскольку каждый по-своему проявляется в своей плоскости»

Заглядывая в верхние не доступные для нас Планы и плоскости, мы применяем их истины на своем Плане бытия, получаем опыт, иначе копим Суть, и уже с других позиций заглядываем все дальше и дальше.
Мой Учитель говорит, что для духовного восхождения необходимо соблюдать Риту ( ряд, по-рядок) Рита выражается двояко. Первое: мы должны сначала услышать (шравана), иначе получить информацию из любых источников, потом размышлять ( манана). Именно не думать, а размышлять. То есть превращать информацию в знание — истину в том виде, в котором мы по своей мере Сути готовы ее воспринимать Это знание будет частичным, не полным, в силу того факта, что подобное может воспринимать лишь подобное. И последний момент это практика (абхъяса), иначе применение полученного знания на практике с извлечением из него опыта. Полученный опыт есть новая мера Сути, позволяющая продвигаться далее по пути по-Знания. Пока частное знание не превратится в Целое Знание Всего, иными словами пока часть не на-Полн-ится Сутью до Предела, который и есть сама Суть. И втрой важный момент Риты это единство мысли, слова и дела. Если мы утверждаем, что мир не реален, но сами не сделали это Знание своей Сутью, и со всего размаха пнем ногой вышеупомянутый булыжник, то кроме физических увечий ничего не получим. Вернее мы получим все тот же опыт важности единства мысли слова и дела.
Я изложил здесь свое видение процесса по-Знания, которое ни на что не претендует. Тем более что « Все истины справедливы наполовину, каждая правда наполовину фальшива».

Ты пытаешься постоянно умничать, т.е. найти при помощи ума какой-то ключик к пониманию и осознанию. Но никакого ключа нет! Как нет и замка! Понимание или осознание невозможно открыть. Оно может только случиться. Ты не можешь ускорить его или как-то создать. Все попытки ускорить или понять понимание заканчиваются крахом, еще большим непониманием. К пониманию не существует ни ключей, ни отмычек! Только единственно существующая естественность, которая есть сама по себе.
Понимание само произойдет тогда когда ему нужно будет произойти. Его не надо хотеть и не надо что-то для этого специально делать. Все будет делаться и происходить в соответствии с тем, как и должно делаться и происходить. Ты ничего не можешь для этого сделать. Чем больше ты разделяешь целое на составные части, тем дальше ты уходишь от понимания этого целого. Не пытайся делить целое, пробуй осознать его таким как оно есть.

www.ponimanie.net/node/345

(отрывок из книги «Сила момента сейчас», пер. Николая Лаврентьева)

Что больше всего мешает ощущать реальность?

Отождествление себя со своим умом, который делает поток мыслей нескончаемым, а сами мысли неотвязными. Неспособность останавливать поток мыслей — это страшная беда, которую мы, однако, не осознаем и почти все от этого страдаем, что, впрочем, считается нормой. Этот непрестанный ментальный шум мешает нащупать неотделимый от Сущего мир внутреннего спокойствия. Кроме того, этот шум создает ложное, вымышленное “я”, отбрасывающее тень страха и страдания. Несколько позже мы рассмотрим это более детально.

Читать далее →

В.: Какие шаги необходимы для пробуждения?
О.: Для пробуждения необходимы те шаги, которые ты делаешь…

Форма есть Сознание.
Сознание есть Форма.

Но Форма — это Форма,
А Сознание — это Сознание.

Кроме Премы и Сатьи, Я ни перед чем и ни перед кем не склоняю голову и никого не боюсь. Пусть вас не волнуют мирские проблемы; если вам что-нибудь понадобится, просите Меня и не тратьте драгоценное время на пустые рассуждения о возможности или невозможности воплощения на земле Господа. относитесь ко всем с Премой; это самое большое, что вы сможете сделать для себя и других, ибо эти другие — вы сами. Кроме Премы и Сатьи, вы также не должны склонять свою голову ни перед кем и ни перед чем. Никогда не склоняйтесь перед жестокостью и ложью.

(Фрагмент бесед, проведённый во время Шиваратри 1963 года)

Когда-то Карл говорил, что в Библии — 95% правды и 5% искажений. Так вот, его речь содержит 40% правды и 60% искажений.

Поэтому его нельзя растаскивать на цитаты или даже отдельные фрагменты видео, и уж тем-более, делать из них какие-то выводы.

К нему нужно приходить на несколько дней или даже недель, как в лабораторию, где будет обескуражен, сражён ваш ум. Когда ему говорят «ни да, ни нет», ум обескураживается.


Читать дальше →