Не так уж трудно и представить.
И ум особый тут не нужен.
Всё, что пытаешься исправить,
Становится – в итоге – хуже.

Если нам кажется, что что-то не так, значит последовательность событий ещё не закончилась. Карл Ренц

Усе ищите эффективные «практики», чтоб работали?
Усе внимаете, чтобы потерять окончательно внимание, как главный феномен «объект-субъект»?
Определились ужо — быть Вам или не быть?!
Или всё еще на пол шишечки туда и сюда?
Начали понимать ли шта такое «вечное блаженство», и почему его не нужно «достигать»?
Просекли, наконец-то, что такое Ваше «иллюзорное тело» в «иллюзорном мире» и может ли быть иное?
Усех Ургенов с Пургенами изучили?
Само реализовали «себя» до собственного отсутствия? Али так себя и «не нашли»?:))
Отвечайте, бестолкошки!

Карл: Я всегда спрашиваю людей, хотят ли они поменяться со мной и делать мою работу. Никто этого не хочет. Каждый день говорить о том, что никто не хочет знать, — в этом нет преимущества. Каждый хочет некие инструменты для счастья, а я могу только повторять, что я здесь не для того, чтобы сделать тебя счастливым. И функционирование твоей
повседневной жизни не будет после этого отличаться.

Единственное, что может случиться, — когда ты есть То,
чем Ты не можешь не быть, для Тебя больше уже нет никакой «повседневной жизни», никогда не было и никогда не будет. А то, у чего есть повседневная жизнь, будет очередной чепухой.

Вопрошающий: Это же огромное преимущество — выйти, как ты, из заключения. Это же прекрасно!

К.: Но это То, что Ты есть. Почему Ты хочешь действовать в этом чертовом мире?

В.: Потому что прямо сейчас я застрял в этом чертовом мире, а если бы я из него выбрался, я бы не беспокоился об этом…

К.: Тот, кто хочет из него выйти, никогда из него не выберется. А То, что Ты есть, никогда в нем не было. Так что для Того, что Ты есть, никогда не будет разницы,
а для того, что имеет разницу, это никогда не будет достаточно хорошим. Страдание не прекратить. Почему оно должно прекращаться?

Всегда будет «я», а где «я», там и страдание.

Карл Ренц («Небеса и
Читать дальше →

В: Тень принимает форму дживы?

К: Когда Шива становится дживой, Он становится тенью самого Себя, говорящей с другими дживами. Он начинает беспокоиться о том, как другие дживы принимают Его в качестве дживы. «Этому дживе я нравлюсь». Ему нужна привлекательность, нужно угождать кому-то, потому что Он хочет, чтобы Ему угождали. Это как бизнес. Джива становится бизнесменом, который постоянно в бизнесе. «Как ты поживаешь?» А потом разговор на тему: «Что я могу тебе продать? Что я могу у тебя купить?» Кругом только бизнес.

Радикал Карл)

… Вы открываете дхамму в самих себе… хорошую, плохую, красивую или ужасную. В осознание, которое познает Дхамму включено все. Хотя в ваш опыт может быть включено все что угодно, вы будете счастливы… из-за того, что не жестоки, не убиваете живых существ и не берете того, что вам не отдано добровольно; а также из-за того, что не злоупотребляете чувственными ощущениями.
Такое видение подкармливает самонастраивающийся процесс, который питает то, что прекрасно и умело. Не благие привычные механизмы начинают отпадать. Вы будете испытывать все больше счастья из-за слов, которые используете, будете получать удовольствие от того, что не лжете, будете благодарны, что не нужно использовать злонамеренную речь. Будете удовлетворены, что не обращаетесь к грубым выражениям, будете рады, что не участвуете в сплетнях.
Вы также почувствуете большее внутреннее благополучие в плане вашего ментального настроя. Всем нам приятно не завидовать и не испытывать ненависть. Осознаете вы эти циклы обратной связи или нет, постепенное обогащение поступающих внутрь данных будет производить больше блага на выходе. Ваш запрос не может не начать приносить плоды.
Если вы придерживаетесь правильного воззрения, руководствуясь правильным осознанием причин и следствий, вы порождаете правильное намерение, склоняетесь к правильной речи, совершаете правильные поступки, правильно добываете средства к существованию, прилагаете правильное усилие, практикуете правильную осознанность и развиваете правильное сосредоточение. Направляя ум в эту сторону, вы взращиваете восемь аспектов Благородного Восьмеричного Пути.
Раз условия для спокойствия накапливаются сами и радуют вас, вы будете довольно естественно погружаться в созерцание, когда вы наблюдаете за самим собой, кажется что знание прозрения возникает сама по себе. С правильным пониманием вы твердо стоите на пути к конечной цели — правильному освобождению от страдания. Когда знание прозрения оживет в вас, ваш путь к свободе станет более прямым, вы
Читать дальше →

Невероятное путешествие из кочевой жизни в мир Природы Ума — Кхандро Церингма Ринпоче

Ученые: в чем заключается ваш личный путь к постоянному ощущению счастья?

На мой взгляд, когда мы думаем о пережитом опыте — о нашем внутреннем опыте, — в первую очередь нужно говорить о нем в контексте тела, наших физических ощущений и чувств. Ощущение внутреннего покоя или счастья связано с нашим человеческим опытом. То, что мы непосредственно ощущаем с помощью органов чувств — то, что мы видим глазами, слышим ушами, чувствуем носом, пробуем на вкус языком и ощущаем телом, — это и есть счастье.

Возможно, через пять органов чувств мы сможем приблизиться к теме прочного, стабильного, неизменного счастья. Потому что оно больше связано с шестым сознанием — самим сознанием ума. И только когда мы подойдем к теме взаимозависимого возникновения, лежащей в основе реальности, мы сможем понять, каким может быть прочное, стабильное счастье.

Именно через ментальное сознание осознание взаимозависимого возникновения определяет достижение высшего и непреходящего счастья. Взаимозависимое возникновение — это основа ментального счастья, включающего в себя сострадание, благие намерения и все возвышенные состояния ума. Благодаря принципу взаимозависимости можно развить в себе эти качества.

Поэтому, когда я думаю об этом как о процессе развития и вспоминаю свое детство, я понимаю, что уже в раннем возрасте начала анализировать и осмысливать свой опыт. Я могла бы многое рассказать об этом анализе или исследовании, о том, как оно развивалось шаг за шагом. Это большая история, поэтому я постараюсь быть краткой и изложить основные моменты.

Я родилась и выросла среди фермеров и кочевников, в такой же среде и при таком же образе жизни.

Я выросла среди фермеров и кочевников и наблюдала за их повседневными нуждами и тем, от чего зависело их счастье. Я поняла, что, по сути, именно самки яков обеспечивали им жизнь. От самок яков и других животных зависело их благополучие: еда, одежда и даже
Читать дальше →