Очень простое объяснение для тех, кто в теме)

Некоторое время назад заметила, что по большому счету существует всего два состояния. Первое это состояние глубокого покоя и удовлетворенности. Когда внимание направлено ,, на себя,,. И второе состояние сродни тревожности, возникающее в результате ,, залипания,, внимания на мыслеформе. Если не уследишь, и внимание как бы ,, присосется,, к мысли, то наступает состояние неудовлетворенности. Для себя, я все, что направлено во вне, стала называть ,, интересом,,. После сессии поняла, что интерес и желания одна суть. А так же блаженство и удовлетворенность имеют различие лишь в концепции, придаваемого этим словам значения.

Существует некая ,, нулевая точка,,. Когда энергия внимания еще не начала движение, а находится в потенциале. Это состояние можно ,, поймать,, в момент пробуждения от сна. Либо в медитации. В тот самый момент начала движения внимания возникает состояние глубокой удовлетворенности (блаженства). Видимо от осознания существования всем. То есть внимание, направленное на источник, регистрирует целостность. Воспринимаясь единственным и единым.
Все, что происходит дальше — иллюзия. Мысли, мыслеформы (разного рода концепции, объединенные в эгоструктуры), более плотные энергетические скопления в виде физических форм и объектов — все это обретает реальность лишь за счет силы ,, залипания,, внимания. Как только ,, теряется из вида,, связь с ощущением себя на границе ,, нулевой точки,, и начала движения, то тут же происходит подмена осознавания себя тем, что ты есть на то, что постоянно меняется.
Если же внимание держит двунаправленность, то все мыслеформы имеют вид бублика. То есть вроде какая то форма есть, но суть пустотна. Либо облака. Вроде есть, а если приблизишься — тот же воздух, просто гуще (метафора).

С другой же стороны, замечая удовлетворенность от прожитого вниманием любого интереса/желания и оставаясь вниманием лишь на ощущении блаженства (как бы обнуляя интерес) есть возможность вернуться в изначальное состояние ,, себя,,. И так по кругу, пока
Читать дальше →

Следует намеренно закрыть доступ ко всем видам чувственного восприятия, прекратить работу ума в отношении всех материальных аспектов, направить ум в область межбровия, практиковать садхану, как предписывает Гуру; в результате садхака сможет визуализировать непознаваемую душу и достигнет успеха в практике.
Rathe ca vāmanaṃ dṛishṭā punarjanma na vidyate — это означает, что, если йогин созерцает Ваманадеву (воплощение Вишну) в телесной колеснице, рождение йогина может стать успешным. Тот, кто визуализирует этого Пурушу (Высшее Существо), никогда не подвергнется перерождению и получит вечное освобождение. Он тот самый Пуруша, который описывается в главе «Пурушоттама Йоги» в «Гите», и его осознание позволит садхаку исполнить свою жизнь. Кабирдас очень точно выразил это:
Marte marte jag marā, marnā nā jānā koye,
Aisā marnā koi na marā, jo phir nā marnā hoye.
Marnā haye duye bhāntikā, jo marnā jānā koye,
Rāmaduāre jo mare phirnā marnā hoye.
Здесь в стихотворной форме говорится, что поток смерти постоянен, но никто не переживает смерть такую, какая бы не повторилась. В мире есть два вида смерти. Первый вид смерти — смерть, которая случается постоянно; второй вид — необычная смерть, которая случилась у Рамадуара под дверью у Рамы.
Обычные люди считают, что это фасад храма Рамы. Лахири Махасайя объяснил, что такое Рамадуар в действительности. Рамадуар — это место между бровями, Кутастха. Тот, кто сделает неподвижными прану и ум, удаляется из мирского пристанища, визуализируя Высшее Существо, тот никогда не переродится. Это по-настоящему практическая садхана, а не какое-то дополнительное замечение. И это возможно только для того, кто
придерживается такой практики на протяжении всей жизни. Это и цель, и результат крийя-йога-садханы. Я утверждаю эту истину о всей твердостью потому, что я сам лично наблюдал подобную необычную смерть, — так умер мой
Читать дальше →

23.02.2023

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
17 февраля 18.00-21.00
18 февраля 14.00-17.00
19 февраля 14.00-18.00

Тестовое включение 16 февраля в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Оля Будкевич
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

— 00022 Год ♥

Как всем известно, что светозарное учение Адвайты, это не секта, какая-то там, а истинное Знание-Джняна.
Знание это наша суть, наша суть безобьектна, поэтому и называется Знание, всё что мы мыслим, чувствуем, практикуем, всё это знаемо Знанием.
Крупици истинных знаний, существуют во всех философиях и религиях, науках и искувствавах. Почему блаженейший Рамана Махарши, никогда не ссорился и не ругал ни одну из религий, и не призывал оставить свои верования и традиции. Во первых, он был очень смиренный человек, и никогда не навязывал Учение, а наоборот говорил, продолжай практиковать, то что практикуешь, но если искатель, сообщал ему, что не работают и не помогают ему практики, тогда Рамана, смиренно предлагал освоить Атмавичару, как самый краткий путь к пробуждению.
Но тема не об этом, а о том, как вышесказанное было, что Адвайта это, не секта, и во всех религиях имеет отголоски.
Например можно рассмотреть знаменитое православное песнопение-«Се Жених грядет в полуночи». Там очень много символов практики Атмавичары.-

Се, Жени́х гряде́т в полу́нощи,/ и блаже́н раб, его́же обря́щет бдя́ща,/ недосто́ин же па́ки, его́же обря́щет уныва́юща./ Блюди́ у́бо, душе́ моя́,/ не сно́м отяготи́ся,/ да не сме́рти предана́ бу́деши/ и Ца́рствия вне затвори́шися,/ но воспряни́ зову́щи:/ Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же,// Богоро́дицею поми́луй нас.

Перевод: Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но, напротив, недостоин тот, кого Он найдет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, да не будешь смерти предана, и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!
Жених, это Атман, который приходит то есть озаряет внезапно, неожиданно, в темную ночь души.
Раб, Душа это Эго, или Персона. Она счастлива если бодрствует постоянно.
Богородица-это Практика(Атмавичара).
Практика и бодрствование, пробуждают нас от духовной смерти(отождествления с телом) и духовного
Читать дальше →