О субъектно-объектном делении 2-го рода:



от себя добавлю: не забываем, что речь идет о «телевидении» в широком смысле слова (не только Средства Массовой Информации, но и тот же ютуб, новостные сайты, обзоры, статьи и т.п., вообще — любая часть осознанно спроектированного и подготовленного к употреблению информационного потока).

простые радости апрельского утра
высокое небо
прозрачные улицы
в пестрых тенях и бликах
веточки вербы
откровенье зеленой травы –
всё здесь и сейчас
безудержное рождение
бесконечное исполнение
самых невероятных пророчеств
сейчас или позже
мной или тобой –
всё здесь и сейчас
в этом самом мгновении
что щедро заполняется Любовью
и плещется через край
больше и больше
до самого неба
облаком ветром песней скворца –
всё здесь и сейчас
во мне и в тебе
ушедшее и грядущее
святые и грешники
мудрецы и сектанты
китайцы и аргентинцы
коровы и фениксы
смех и наивность –
всё здесь и сейчас
всё равно между собой
нет ни высокого ни низкого
каждая жизнь это чудо
любая дорога приводит к бессмертию
и даже самой крохотной мухе
находится место
в раю

Вонг Фей-Хунг неожиданно узнаёт о делах британского консула, который пытается тайно вывезти из страны древние китайские артефакты. Перед этим ему было поручено охранять корень женьшеня в поезде, но спасти этот корень не удалось — корень погиб. Корень был нужен его отцу — доктору Вонгу. Отец запрещает Фей-Хунгу заниматься искусством «пьяного кунг-фу»…

В конце фильма происходит 10-минутная сцена боя против Кена Ло, который был одним из телохранителей Джеки Чана. Эта сцена считается одной из самых технически продуманных и впечатляющих в истории кино.

tvbest.com.ua/filmy/zarubezhnye/2972-pyanyy-master-2-legenda-o-pyanom-mastere-the-legend-of-drunken-master-jui-kuen-ii-1994.html

«Дурак всё знает, а мудрец во всём сомневается»

«Жемчужины мысли». Источник: www.inpearls.ru/comments/266284

«Один человек путешествовал и неожиданно попал в рай.
Читать дальше →

Чем-то напоминает «путь», которым я частенько следую, добираясь до «цели»…
Наверное, алгоритмом…

В третей части рассматривается принцип Дхармы — Праведности

Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба, Сатья Саи Баба))