1. От неоадвайтистов частенько можно услышать такой пассаж «глаз не видит глаза» в качестве оправдания отсутствия опыта.
Так вот, в традиционных Учениях «глаз не видит глаза» — это препятствие, которое нужно преодолеть. Это аберация близости. То, что под носом ты не видишь, т.к. смотришь вдаль. Твоё внимание вечно где-то там, в «неведомых далях». А тебе нужно посмотреть внутрь, в свой ум и углубляться, продвигаться по этому Пути.
2. Второе препятствие — это впечатления (самскары), накопленные за бесчисленное количество жизней. Когда йог начинает наблюдать свой ум, из памяти всплывают впечатления от прошедших событий и отвлекают от медитации на пустоту ума. Эти впечатления нужно растворить. Иначе вы не сможете медитировать. Ум слишком беспокойный.
3. Отсутствие доверия Гуру, Учению, происходящему процессу тоже является препятствием. На Духовном Пути будут новые, неизвестные ранее переживания, опыты. Это пугает. И йог отталкивает, закрывается. Тем самым останавливается на Пути. А нужно наоборот — открытость, доверие, приятие перед лицом Неизвестного.
4. Нечистые тенденции ума, негативные эмоциональные реакции тоже являются препятствием, т.к. скрывают Изначальное-Чистое Сознание-Свет как тучи скрывают Солнце.
Нужно «развеять тучи», растворить нечистые тенденции ума. Тогда Изначальное-Чистое Сознание-Свет воссияет вновь, как Солнце.
Простыми словами,
«Не парся».
Как обычный человек
— живёт и «не париться.
А конкретно Гуатама
»парился" конкретно.
Вопрос «на засыпку»:
ему помогло?
Стал Буддой.
И что изменилось?
Долго он жил далее?
Если «ему помогло»…
(Что там
на основе его скитаний
философию сделали
это отдельная тема)
данные рассуждения о причине какой-то там… это из неведения.
Опять же тут… просматривается идея о самости, о я, о продолжении, существовании..- все это ум.
Будда не раз говорил/повторял, что за пределами ума нет ничего.
Это нелегко и практикующим буддистам понять, не говоря уже об обычных людях… т.к. 150 раз в обсуждениях будешь рано или поздно наталкиваться на это вот самое я — явное или скрытое. Тут ничего не поделать.
… Уже писал, здесь так изредка для разнообразия еще бываем, тут в целом не о буддизме сайт конечно.
понятно, о чем. Уточняю. То что буддизм рассматриваемый вами, это не от Будды может быть совсем. А лишь измышления. Т.е. понимание, практика и тд отсутствует.
Вы же обще рассуждаете, насколько это видно. Конкретно за себя не говорите. Значит выходит ищущий?
— на — Подоконнике…
— Обдумывает
Судьбу — Мира
Потом
— Съедает Мышь...
Захотело — Выглядеть
Умнее — «Одного»
«Кто» — Придумал
— Различение
и
— Испугался
Самого — Себя…
:) ха ха
Жмёт — в — Груди…
:) ха ха
Извините, но тема не обо мне. )
Так вот, в традиционных Учениях «глаз не видит глаза» — это препятствие, которое нужно преодолеть. Это аберация близости. То, что под носом ты не видишь, т.к. смотришь вдаль. Твоё внимание вечно где-то там, в «неведомых далях». А тебе нужно посмотреть внутрь, в свой ум и углубляться, продвигаться по этому Пути.
2. Второе препятствие — это впечатления (самскары), накопленные за бесчисленное количество жизней. Когда йог начинает наблюдать свой ум, из памяти всплывают впечатления от прошедших событий и отвлекают от медитации на пустоту ума. Эти впечатления нужно растворить. Иначе вы не сможете медитировать. Ум слишком беспокойный.
3. Отсутствие доверия Гуру, Учению, происходящему процессу тоже является препятствием. На Духовном Пути будут новые, неизвестные ранее переживания, опыты. Это пугает. И йог отталкивает, закрывается. Тем самым останавливается на Пути. А нужно наоборот — открытость, доверие, приятие перед лицом Неизвестного.
4. Нечистые тенденции ума, негативные эмоциональные реакции тоже являются препятствием, т.к. скрывают Изначальное-Чистое Сознание-Свет как тучи скрывают Солнце.
Нужно «развеять тучи», растворить нечистые тенденции ума. Тогда Изначальное-Чистое Сознание-Свет воссияет вновь, как Солнце.
«Не парся».
Как обычный человек
— живёт и «не париться.
А конкретно Гуатама
»парился" конкретно.
Вопрос «на засыпку»:
ему помогло?
Стал Буддой.
И что изменилось?
Долго он жил далее?
Если «ему помогло»…
(Что там
на основе его скитаний
философию сделали
это отдельная тема)
данные рассуждения о причине какой-то там… это из неведения.
Опять же тут… просматривается идея о самости, о я, о продолжении, существовании..- все это ум.
Будда не раз говорил/повторял, что за пределами ума нет ничего.
Это нелегко и практикующим буддистам понять, не говоря уже об обычных людях… т.к. 150 раз в обсуждениях будешь рано или поздно наталкиваться на это вот самое я — явное или скрытое. Тут ничего не поделать.
… Уже писал, здесь так изредка для разнообразия еще бываем, тут в целом не о буддизме сайт конечно.
Вы же обще рассуждаете, насколько это видно. Конкретно за себя не говорите. Значит выходит ищущий?
Все над чем здесь работают люди, каждый по своему — в состоянии Будды этого никогда не возникало.
с точки зрения психологии.
На правах юмора, но лайки ставим.
Но кому это все кажется?)
Можешь что- нибудь сказать о «состоянии Будды»?)
Хотя бы то что сказал Банкей в посте Радхи. Тебе о чем- нибудь говорит?