Осознанность освещает зеркало Сознания. Отражение не остаётся в зеркале при исчезновении отражаемого объекта.
«Мирянин спросил Банкея:
— Как только я очищаю своё сознание от одной мысли, тут же появляется другая. В моём сознании постоянно появляются какие-то мысли. Что мне делать с ними?
Банкей ответил:
— Очищение сознания от возникающих в нём мыслей подобно тому, как если бы ты попытался смыть кровь кровью. Ты можешь смыть первоначальную кровь, но по-прежнему останешься загрязнён кровью, и до тех пор, пока ты будешь продолжать смывать кровь кровью, пятна крови никогда не исчезнут. Так как ты не знаешь, что твоё сознание, изначально будучи нерождённым и неумирающим, является свободным от иллюзий, ты считаешь, что мысли твои существуют на самом деле, и вращаешься в колесе перерождений. Тебе следует осознать, что мысли эфемерны и нереальны. Не притягивай и не отбрасывай их, пусть они приходят и уходят. Они подобны отражениям в зеркале. Светлое и чистое зеркало отражает всё, что бы перед ним ни предстало. Но отражение не остаётся в зеркале при исчезновении отражаемого объекта. Сознание Будды в десять тысяч раз светлее любого зеркала, а поскольку оно наделено чудодейственной всеосвещающей силой, в свете его все мысли исчезают без следа.»
Я ни к чему не клоню. Я просто рассуждаю в озвученном выше контексте.
Куда он ведет (буддизм)? К прекращению страданий/ окончанию сансары в конце концов.
Эта цель сформулирована в негативном ключе. В ней говорится о том, чего не будет, а не о том, что будет. Т.е. нет положительно сформулированной цели. А прекращение страданий, например, можно достичь будучи суицидником и материалистом/атеистом в своём мировоззрении, как бы это печально ни звучало.
В Ваджраяне Абсолютная Истина — это Изначальное Сознание-Свет, Основа всех явлений, Материнский Чистый-Ясный Свет.
Насколько я знаю, согласно учению Ануттара-йога-тантры, основа ума в Махамудре — это и есть изначальный ум материнского ясного света. Там познание пустоты наитончайшим умом и описывается как слияние ясного света матери и ясного света дитя. В дзогчене, в контексте природы ума, дело обстоит похожим образом. Пространство называется матерью, потому что оно представляет собой источник, начало. Оно же кунжи, основа всего, истинная сущность, дхармакая. Тонкий свет самоосознавания, сыновий ясный свет, это свет этой вот основы, ригпа. Он неотделим от матери, возникает в ней, поэтому и сын. Вот часто и говорят о единстве ясности и пустоты применительно к природе ума…
Как бы то ни было, ум ясного света не общий для всех. Это ум каждого индивида или, другими словами, потока сознания. В сущности один потока ума не отличен от другого. В этом плане и можно сказать что дхармакая одна и та же. Но не одна на всех. Поэтому в Махаяне (и Ваджраяне, т.к. она возникла внутри Махаяны) нет общего для всех и всего корня. Нет ни Абсолюта, ни Бога.
есть несколько вопросов, на которые Будда хранил молчание.
Вот это молчание и можно трактовать как угодно. Только сильную веру непоколеблют все эти недосказанности.
Первым и самым доступным рабом такого ума становится тело. Оно должно ум слушаться.
— типа «бедное тело?» Представь, что ты роБот), а твое тело обычный механизм, который создали высшие существа. И этот механизм работает как часы, пока в него не вмешиваеся вредоносная программа из скрытого файла в операционной системе.)
Ум – это всего лишь совокупность мыслей. Мыслей о прошлом и будущем, вот и все, что такое ум. А Сердце – это центр спокойствия, тишины, абсолютного покоя. Когда вы успокаиваете свой ум в Сердце, то ощущаете радость и блаженство, которые переполняют вас, и вы узнаете. Сдайте ваш ум Сердцу, и вы почувствуете это.
При затяге сигарета.
«Мирянин спросил Банкея:
— Как только я очищаю своё сознание от одной мысли, тут же появляется другая. В моём сознании постоянно появляются какие-то мысли. Что мне делать с ними?
Банкей ответил:
— Очищение сознания от возникающих в нём мыслей подобно тому, как если бы ты попытался смыть кровь кровью. Ты можешь смыть первоначальную кровь, но по-прежнему останешься загрязнён кровью, и до тех пор, пока ты будешь продолжать смывать кровь кровью, пятна крови никогда не исчезнут. Так как ты не знаешь, что твоё сознание, изначально будучи нерождённым и неумирающим, является свободным от иллюзий, ты считаешь, что мысли твои существуют на самом деле, и вращаешься в колесе перерождений. Тебе следует осознать, что мысли эфемерны и нереальны. Не притягивай и не отбрасывай их, пусть они приходят и уходят. Они подобны отражениям в зеркале. Светлое и чистое зеркало отражает всё, что бы перед ним ни предстало. Но отражение не остаётся в зеркале при исчезновении отражаемого объекта. Сознание Будды в десять тысяч раз светлее любого зеркала, а поскольку оно наделено чудодейственной всеосвещающей силой, в свете его все мысли исчезают без следа.»
Дымно светит сигарета.
Эта цель сформулирована в негативном ключе. В ней говорится о том, чего не будет, а не о том, что будет. Т.е. нет положительно сформулированной цели. А прекращение страданий, например, можно достичь будучи суицидником и материалистом/атеистом в своём мировоззрении, как бы это печально ни звучало.
Как бы то ни было, ум ясного света не общий для всех. Это ум каждого индивида или, другими словами, потока сознания. В сущности один потока ума не отличен от другого. В этом плане и можно сказать что дхармакая одна и та же. Но не одна на всех. Поэтому в Махаяне (и Ваджраяне, т.к. она возникла внутри Махаяны) нет общего для всех и всего корня. Нет ни Абсолюта, ни Бога.
Вот это молчание и можно трактовать как угодно. Только сильную веру непоколеблют все эти недосказанности.
Вмазали по 150.
Также над тёмной травой
Яркие звёзды висят...
Станет весёлой дорога...
Кто — Придумал
— Различие
Между
— «всё» и «одно»..?!?