Ну да в восточной традиии — концентрация на успокоении ума и пустоте. В западной — концентрация на состоянии полноты. Разные подходы и по мне это зависит от разной генетики. Нельзя быть буддистом не родившийся в той среде и не впитать то мыщление и те звуки которые там есть.)
Тут люди много рассказыаают о Боге, Абсолюте. Попробуйте эту простую практику и посмотрите, как долго вы сможете сохранять присутствие и как быстро вы отвлечётесь на постороннее. И трезво оцените своё «мастерство».
В этом весь смысл. Если зауки или что-то другое будут тебе знакомы, привычны, то автоматизм неминуем. А когда что-то новое, непривычное, то ты будешь внимательным.
Именно поэтому и нужно усложнять, чтобы внимание не рассеивалось.
Эти дополниьельные объекты наблюдения — дополнительная уловка для внимания. Чем больше сложностей, тем меньше отвлечения. Ибо ты не сможешь выполнить, если будешь отвлекаться.
И это как то даже своеобразно концентрироваться на незнакомых звуках внутри без прозвучивания. Я понимаю это только для успокоения ума. Но таких желающих)) концентрироваться мысленно на непонятных звуках мало и вероятно только в этой тибетской традиции. В западной традиции больше концентрация на понятных мыслях, то есть на состоянии, например мысль состояние -БЛАГОДАРЮ, хоть мысленно, хоть со звуком.,
По-моему, лучше ап. Павла никто ещё не сказал: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."
Может быть лучше сказал только Администратор устами А. Миронова в «Обыкновенном чуде»: "То, что вы называете любовью, — это немного неприлично, довольно смешно и очень приятно, очень" )
Вот условно и можно поделить людей на тех, кто придерживается первого или второго. И если первое созвучно слову «дарить». То второе слову «брать». Таким образом и можно попробовать сказать, что именно спрятано в тени. Скромность, которая никогда не превозносится или эгоизм…
Это усложнение делается специально, чтобы быть более внимательным и не отвлекаться. Иначе дыхание будет на автомате, а внимание убегает в фантазии ума.
Из личного опыта практики мантры. Сочетать дыхание с разными слогами весьма сложно.
Проще концентрироваться на звуках внутри.
В определенный момент дыхание подстраивается само. И тогда мантра начинает резонировать с дыханием и телом. Устанавливается некая единая вибрация. Во всяком случае у меня было именно так…
Да, мысленно. И слоги не важны. У Шиваитов другие слоги: со хам или хам са.
Эти слоги -лишь дополнительная уловка для внимания, чтобы не отвлекался от наблюдения.
Если эти звуки представлять в уме, а не звучать ими, то тогда любые звуки можно представлять. Главное же звучать звуками. Отсюда и есть например мантры.)
Не прочитал всё Интересно каким таким макаром делается вдох со звуком ОМ? Я занимаюсь голосом и такой звук больше похож на всхлипывание и можно им конечно прозвучать в разной тональности.)
Эти дополниьельные объекты наблюдения — дополнительная уловка для внимания. Чем больше сложностей, тем меньше отвлечения. Ибо ты не сможешь выполнить, если будешь отвлекаться.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."
Может быть лучше сказал только Администратор устами А. Миронова в «Обыкновенном чуде»: "То, что вы называете любовью, — это немного неприлично, довольно смешно и очень приятно, очень" )
Вот условно и можно поделить людей на тех, кто придерживается первого или второго. И если первое созвучно слову «дарить». То второе слову «брать». Таким образом и можно попробовать сказать, что именно спрятано в тени. Скромность, которая никогда не превозносится или эгоизм…
Эффективнее сидя в глубоком расслаблении тела.
Проще концентрироваться на звуках внутри.
В определенный момент дыхание подстраивается само. И тогда мантра начинает резонировать с дыханием и телом. Устанавливается некая единая вибрация. Во всяком случае у меня было именно так…
Эти слоги -лишь дополнительная уловка для внимания, чтобы не отвлекался от наблюдения.