И, еще два вопроса:
1. Вы получали передачу Дзогчен? Если да — то в какой традиции, у кого?
2. Вы могли бы прислать отрывок или скинуть ссылку на то описание Дхармакайи, данное каким-нибудь из Мастеров, которое Вы считаете наиболее корректным (я о том, что Дхармакайей нередко называют немного разные аспекты, вот хотелось бы отрывок, где, на Ваш взгляд, называют «то»). Если у Вас есть свое описание — пожалуйста, его тоже пришлите — или приведите.
А Вы могли бы, пожалуйста, пояснить, что Вы называете «кевала-нирвикальпа-самадхи»?
Это переживается с сохранением восприятия (в бодрствовании) — или без него?
Желательно — со ссылкой на какого-нибудь известного Мастера, кто описывает это состояние, и с описанием которого Вы согласны.
Для горе-гуру, кто говорит, что Блаженство и Свет во время медитации, это плохо.
А признанный Мастер Дзогчен говорит, что Блаженство и Свет во время медитации, это хорошо, это признак того, что вы развиваете в себе спокойствие ума. Только не нужно цепляться, удерживать это Блаженство и Свет. Но, не нужно и отталкивать, подавлять. Просто позвольте этому быть. И эти переживания будут помогать вам в практике. И ничего плохого в этом нет.
Также может возникнуть состояние «отсутствия мыслей». Это тёмное, скучное, сонливое состояние, в котором нет осознанности. Вы не совсем спите, просто находитесь в состоянии пустоты и скуки. А вот это состояние — ошибка в медитации. И устраняется оно так: заострите внимание на этом состоянии. Можно ещё открыть глаза и посмотреть в пространство перед вами.
Он также рассказывает, как отличить ригпа(осознавание) от пустого, спокойного ума. Многие путают, пустой, спокойный ум называют осознаванием-ригпа. Но, это не так. Для ригпа нет разницы, молчит ум или болтает. Ригпа-осознавание — это более тонкий уровень, с которого видно пустой-спокойный ум или движущийся-беспокойный ум.
Более того, осознанность-ригпа — это всего лишь лучи от Солнца-Основы. А вот что такое Солнце-Основа? До этой стадии 99% объявивших себя «просветлёнными» так и не дошли, к сожалению.
А сколько, по твоему, сознаний существует? Судя по писанине у тебя у собаки одно сознание и она тебя воспринимает, а у тебя другое сознание и уже ты собаку воспринимаешь.Вы друг друга воспринимаете, так ведь?
"… Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, — это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, как это часто с тобой бывает, что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься, и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: «Но я же еще не коснулась тебя!»
Дон Хуан покачал головой, как бы ожидая моей реакции. Но мне нечего было сказать. Мысли в бешеном темпе сменяли одна другую. По моему самомнению был нанесен сокрушительный удар. В свете моей смерти раздражение по адресу дона Хуана выглядело настолько мелочным!
— Да, — мягко произнес он после длинной паузы. — Один из нас должен снова осознать, что смерть охотится за каждым из нас, что она всегда рядом, за нашим левым плечом. Один из нас должен обратиться к смерти за советом, чтобы избавиться от бездарной мелочности, свойственной людям, которые живут так, словно смерть никогда их не коснется."
Скафандры разные, ограниченность сознания на определённую форму
1. Вы получали передачу Дзогчен? Если да — то в какой традиции, у кого?
2. Вы могли бы прислать отрывок или скинуть ссылку на то описание Дхармакайи, данное каким-нибудь из Мастеров, которое Вы считаете наиболее корректным (я о том, что Дхармакайей нередко называют немного разные аспекты, вот хотелось бы отрывок, где, на Ваш взгляд, называют «то»). Если у Вас есть свое описание — пожалуйста, его тоже пришлите — или приведите.
Если возможно — приведите, пожалуйста, как свое описание, так и описание авторитетного для Вас Мастера. Спасибо!
Это переживается с сохранением восприятия (в бодрствовании) — или без него?
Желательно — со ссылкой на какого-нибудь известного Мастера, кто описывает это состояние, и с описанием которого Вы согласны.
А признанный Мастер Дзогчен говорит, что Блаженство и Свет во время медитации, это хорошо, это признак того, что вы развиваете в себе спокойствие ума. Только не нужно цепляться, удерживать это Блаженство и Свет. Но, не нужно и отталкивать, подавлять. Просто позвольте этому быть. И эти переживания будут помогать вам в практике. И ничего плохого в этом нет.
Также может возникнуть состояние «отсутствия мыслей». Это тёмное, скучное, сонливое состояние, в котором нет осознанности. Вы не совсем спите, просто находитесь в состоянии пустоты и скуки. А вот это состояние — ошибка в медитации. И устраняется оно так: заострите внимание на этом состоянии. Можно ещё открыть глаза и посмотреть в пространство перед вами.
Он также рассказывает, как отличить ригпа(осознавание) от пустого, спокойного ума. Многие путают, пустой, спокойный ум называют осознаванием-ригпа. Но, это не так. Для ригпа нет разницы, молчит ум или болтает. Ригпа-осознавание — это более тонкий уровень, с которого видно пустой-спокойный ум или движущийся-беспокойный ум.
Более того, осознанность-ригпа — это всего лишь лучи от Солнца-Основы. А вот что такое Солнце-Основа? До этой стадии 99% объявивших себя «просветлёнными» так и не дошли, к сожалению.
что тогда сознание такое?
Вот здесь и есть ключевое отличие, как видится.
Т.к. в уме это дело находится, в уме и причина также заложена. То на что и можно повлиять.
Какое сознание одно у животного и человека? Что это?
Я их а детстве тапком в угол загонял и за хвост ловил. В унитаз спускал.
А теперь она невидимая.
По ночам шуршит и Серет.
А глазу недоступна
О двух нескольких сознаниях?
Дон Хуан покачал головой, как бы ожидая моей реакции. Но мне нечего было сказать. Мысли в бешеном темпе сменяли одна другую. По моему самомнению был нанесен сокрушительный удар. В свете моей смерти раздражение по адресу дона Хуана выглядело настолько мелочным!
— Да, — мягко произнес он после длинной паузы. — Один из нас должен снова осознать, что смерть охотится за каждым из нас, что она всегда рядом, за нашим левым плечом. Один из нас должен обратиться к смерти за советом, чтобы избавиться от бездарной мелочности, свойственной людям, которые живут так, словно смерть никогда их не коснется."
животный мир и мир человека — одинаков? одинаково ли сознание?
недолго тебе осталось....))
Если бы ты не прочитал про всё это — сам бы догадался?