Разумеется, я забыл, что ты невежа:))
Изучай… салаятана, или шесть аятан.
Может быть твой гибрид адвайты и буддизма наконец то покинет твой постоянно возмущенный ум…
Ау, ты про что?)Воспринимают органами чувств, коих пять.Каким таким органом ты Софу воспринимаешь? Ты только себя могёшь воспринимать, понЯл? Иль ты и вправду программа горохового шута?
А что есть какая-то постоянная Софа? Тогда какая разница как я тебя воспринимаю.
В сети, как некий контекст со свое й точкой зрения, в миру если бы увиделись — как женщину, человека.
Но в любом случае ты всегда объект.
Я есть и меня нет -противоположные взаимоисключающие понятия, ты же до концепций «есть-нет».Трудно понять, что «ты» за пределами противоположных концепций «да-нет»?
Кстати, желания создают альтернативную параллельно «моменту Сейчас» реальность и мешают оказаться в «моменте Сейчас»
Альтернативная реальность создает сопротивление, недовольство и в оконцове страдания.
Вырисовывается такая последовательность.
Желания -> Альтернативная_реальность -> страдания.
В моменте сейчас нет никаких требований, можно сказать, что безразличие к тому что происходит со стороны вселенной. Вселенной безразлично что кто-то испытывает сейчас боль или испытывает приятные ощущения, радуется или грустит.
Просто все происходит и радость и грусть и смерть и жизнь и страдания и счастье.
Изучай… салаятана, или шесть аятан.
Может быть твой гибрид адвайты и буддизма наконец то покинет твой постоянно возмущенный ум…
В сети, как некий контекст со свое й точкой зрения, в миру если бы увиделись — как женщину, человека.
Но в любом случае ты всегда объект.
Как маленькая…
Самоосознание есть функция сложности алгоритмов мозга.
Атеисты не так уж во всем ошибались:))
Как поймешь — сразу вечный глубокий сон. Ферштейн?:))
Нет никакой тебя без личности:))
Когда уже поймешь?
Альтернативная реальность создает сопротивление, недовольство и в оконцове страдания.
Вырисовывается такая последовательность.
Желания -> Альтернативная_реальность -> страдания.
В моменте сейчас нет никаких требований, можно сказать, что безразличие к тому что происходит со стороны вселенной. Вселенной безразлично что кто-то испытывает сейчас боль или испытывает приятные ощущения, радуется или грустит.
Просто все происходит и радость и грусть и смерть и жизнь и страдания и счастье.