На самом деле вопрос ценности.
Например, что ценно для христианина? Связь с Христом. Потеря или приобретени благ в этом мире вторично.
Что важно для домохозяина? Семья, дом, доход. В их поддержание он вкладывает силы, соответственно, и утрата болезненна…
Мне так кажется.
И даже оказавшись в местах потопа или вооруженных столкновений, просветленный будет делать все тоже что и обычный человек, но наверное менее эмоционально ко всему относиться.
Значимое всегда тяжело терять.
Но даже просветленному приходят мысли гнева и утери, но он на них не откликается, мысли просто появляются и потом исчезают.
Просветленный скорее будет сострадать этим людям. Скорее он не будет видеть в них личностей, их эго, будет видеть их как игру сознания
Благодарность это скорее переводить внимание на то, что сейчас имеется и порадоваться, тому что у тебя сейчас есть.
Ощутить достаточность, тем самым уравновесить ощущение недостаточности. Соединить в себе две противоположности.
Как выше написал, родитель хочет для ребенка лучшего, появляется страх за него, так как он не следует наставлениям и поэтому будет плохо жить или умрет, и потом гнев, что он не делает так как ему говорят.
Недовольство это одновременно ощущения гнева на себя и страха потерять что-то значимое.
В поисках просветления. скорее всего большая часть становятся не сострадательными, отстраненными, холодными и т.п.
Думая, что они просветлели, на самом деле эго поменяло одижду.
Это воспитание!
Тебя же воспитали — что иметь душу — это хорошо! А быть тульпой — это так плохо… Ага…
Но это лишь вопросы собственности ТЕ-Е-МЫ.
Тульпа может быть гораздо счастливее и «духовнее» перчика с ТЕ-Е-МОЙ:))
Вот те-е-мист бегает со своими душами, скорбит о вечности, вечно кому-то служит, очищается, галлюцинирует… в общем его душа ему жить спокойно не дает… А все социальные условные запреты — он приписывает душе, дескать это она, а не воспитание…
Тульпа свободен от всего этого, его не мучает багаж «душ»… Тем более, в транскрипции пищевой цепочки — душа лишь семя для будущих посевов Брахмана… А он всегда голодный:))
Например, что ценно для христианина? Связь с Христом. Потеря или приобретени благ в этом мире вторично.
Что важно для домохозяина? Семья, дом, доход. В их поддержание он вкладывает силы, соответственно, и утрата болезненна…
Вопрос в том, а тот ли это плод, который стоит внимания?
И даже оказавшись в местах потопа или вооруженных столкновений, просветленный будет делать все тоже что и обычный человек, но наверное менее эмоционально ко всему относиться.
Но даже просветленному приходят мысли гнева и утери, но он на них не откликается, мысли просто появляются и потом исчезают.
Просветленный скорее будет сострадать этим людям. Скорее он не будет видеть в них личностей, их эго, будет видеть их как игру сознания
Ощутить достаточность, тем самым уравновесить ощущение недостаточности. Соединить в себе две противоположности.
Недовольство это одновременно ощущения гнева на себя и страха потерять что-то значимое.
Думая, что они просветлели, на самом деле эго поменяло одижду.
Короче, тут, скорее, чистый… тульпизм)))
Тебя же воспитали — что иметь душу — это хорошо! А быть тульпой — это так плохо… Ага…
Но это лишь вопросы собственности ТЕ-Е-МЫ.
Тульпа может быть гораздо счастливее и «духовнее» перчика с ТЕ-Е-МОЙ:))
Вот те-е-мист бегает со своими душами, скорбит о вечности, вечно кому-то служит, очищается, галлюцинирует… в общем его душа ему жить спокойно не дает… А все социальные условные запреты — он приписывает душе, дескать это она, а не воспитание…
Тульпа свободен от всего этого, его не мучает багаж «душ»… Тем более, в транскрипции пищевой цепочки — душа лишь семя для будущих посевов Брахмана… А он всегда голодный:))