«Раз есть объект значит есть и субъект» он своего рода предполагается а не находится.
То есть истина скорее предполагается, а не находится.
Предполагается это уже явно лучше звучит. Тогда мне интересно на чём основано такое предположение.
На тождестве? Если у каждого объекта есть субъект, то если есть проявленное то есть и непроявленное? Если есть то что есть то и есть то чего нет?
Довольно странная логика.
Почему вы решили что с истинной так же как с субъектом и объектом?
Мне тоже писать страшно, проговорю про себя наболевшее, вроде есть что выгрузить, а написать не могу, каждое слово взвешиваю много раз, это не должно же выглядеть глупо! Да я еще по гороскопу на границе девы с весами, у девы все должно быть идеально, а весы бесконечно взвешивают, вот и сижу, притаилась, чтобы не обляпаться лишний раз!
Я — Океан Бытия))))))))))Есть только Окен Бытия или ТО ЧЕМ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ, в нем первое движение — это основа. А Основа переживается как номинальная Субъективность номинальная Объективность и Осознание. Экран, пленка и свет. В итоге кино. Само кино, смотрящий кино и персонаж в фильме. Все это.
все осложняется вопросом выбора.
Если бы Дракон был один, и сатсанг стоил бы все равно сколько денег… ну скажем 5000$
Нашлись бы и те, кто приходил бы. И были бы те, кто многое на что пошел бы, чтоб попасть.
Но когда вроде как и тут духовность по 200, и там духовность по 1200… Да еще и там где бесплатно говорят что за деньги истинную духовность не купишь… Тут начинаются сомнения..
За 1200 не духовность продается..
Плод учения бесценен. А 1200 это просто затраты на организацию и время потраченное Мастером
ну да, это и есть как бы ты))))одновременно и феномены (номинальная объективность) как наполненность и номинальная субъективность ( как переживание пустотности) и Осознание. Это и есть ты))) Наполненность, Пустотность и Осозанность.
Духовность это то что дается как милость для всех, и Мастер не вправе брать за это больше чем может дать ученик...
Как-то писал по этому поводу, что путают «бесценно» и «бесплатно».
Это вещи не равнозначные.
Воздух бесценен и бесплатен. Но если лишать воздуха и его можно будет только купить, то заплатишь любые деньги. То же и с водой, едой.
Человек, который хочет пить. Действительно хочет пить — заплатит любые деньги за воду.
К тому же, человек, который утверждает, что «духовность бесценна, но что-то вы дорого берете», уже обесценил ее, потому что у него в голове уже есть своя цена, с которой он сравнивает. Т.е. вот «бесценность духовности стоит 200р/день, а то что дороже — уже не бесценно» )
смешно даже)
Предполагается это уже явно лучше звучит. Тогда мне интересно на чём основано такое предположение.
На тождестве? Если у каждого объекта есть субъект, то если есть проявленное то есть и непроявленное? Если есть то что есть то и есть то чего нет?
Довольно странная логика.
Почему вы решили что с истинной так же как с субъектом и объектом?
Если бы Дракон был один, и сатсанг стоил бы все равно сколько денег… ну скажем 5000$
Нашлись бы и те, кто приходил бы. И были бы те, кто многое на что пошел бы, чтоб попасть.
Но когда вроде как и тут духовность по 200, и там духовность по 1200… Да еще и там где бесплатно говорят что за деньги истинную духовность не купишь… Тут начинаются сомнения..
За 1200 не духовность продается..
Плод учения бесценен. А 1200 это просто затраты на организацию и время потраченное Мастером
Основа это ты?
Это вещи не равнозначные.
Воздух бесценен и бесплатен. Но если лишать воздуха и его можно будет только купить, то заплатишь любые деньги. То же и с водой, едой.
Человек, который хочет пить. Действительно хочет пить — заплатит любые деньги за воду.
К тому же, человек, который утверждает, что «духовность бесценна, но что-то вы дорого берете», уже обесценил ее, потому что у него в голове уже есть своя цена, с которой он сравнивает. Т.е. вот «бесценность духовности стоит 200р/день, а то что дороже — уже не бесценно» )
смешно даже)
с осознанием и в уме нет этого реального путника, а до этого был и шел и все дела
видео шикарнейшее)
если бы сам не работал в хелпдеске, может быть и не поверил бы)