Это происходит благодаря отсутствию каких-либо усилий.
«Это тяжкое заблуждение — воображать, что обретешь что-либо, или нечто будет раскрыто тебе относительно Пути без постоянных усилий с твоей стороны».
Абу Утман ал-Хири
«Кунжут и молоко – оба являются причиной масла, но без выдавливания кунжута или пахтания молока масло не получишь. Так и все живые существа, хотя все поистине обладают потенциалом буддства, но если не будут практиковать, то буддства не достигнут».
Падмасамбхава
«Никакой человек не может пережить этого рождения или приблизиться к нему, если не будет при этом большого усилия. Ибо не может человек достичь этого рождения, не оторвавшись всеми своими чувствами от вещей; и только благодаря большому усилию может это произойти, когда все силы души отозваны назад и освобождены от своей деятельности. Над ними должно быть совершено насилие. Иначе нельзя! Поэтому сказал Христос: Царство Божие берется усилием».
Мейстер Экхарт
«То, о чем мы ведем речь, никогда не будет найдено посредством поиска, и однако только ищущий находит это».
Байазид Бистами
Это проще простого, но это не возможно без милости
«Никто не может достичь Бога с помощью знаний, упражнений и других ухищрений; лишь тот, кого Бог избрал для единения с Собой, – лишь он и никто другой может созерцать Бога, может Истиной постичь Истину".
И. Рейсбрук
«Если во сне ты будешь просить всех людей, которых ты увидишь, чтобы они разбудили тебя, сможешь ли ты проснуться с их помощью? Не просыпаешься ли ты независимо от них? Так и наше Спасение приходит к нам не от этого мира, но извне – от Бога, пребывающего за его пределами».
Симеон Афонский
Мир – картонка
«Вы ведь не можете видеть своих собственных глаз до тех пор, пока не поставите перед собой зеркало. Творение – это Зеркало. (Точнее — отражение в Зеркале). Так вот, вам следует увидеть весь мир, как отражение своего Истинного «Я».
Р. Махарши
«Все вещи принадлежат одному Уму, но этот Ум не воспринимаем сам по себе. Глаз не может увидеть себя, держи зеркало перед собой – и глаз увидит себя: таковы свойства зеркала. Зеркало – одно на всех, все мы владеем им. Это великое Зеркало Пробуждения. Поэтому узри свой Изначальный Облик в Зеркале Пробуждения. Не читаем ли мы в Сутре созерцания, что это подобно видению своего облика в зеркале?».
Иппэн
Тут дело не в том, что бы подобрать соответствующие очки, а в том, что бы Осознать то, чем ты являешься без всяких очков!
Выражаясь вашим же языком, «оглавление» (то бишь, философская система) и есть те самые «очки», о которых говорил я. Это в любой системе практик — необходимое условие, а как же. :)
Коли уж начали — надо идти последовательно дальше.
Знаешь чем мне понравился апгрейд адвайты версии Free Away?
В этом учебнике тебе не нужно решать задачу а-ля куда-нибудь да выведет! Сразу дается ответ (плод) из оглавления!
Все что остается — это путем практики воплотить этот ответ в непосредственное переживание.
Практики есть, плод известен!
Так что не фантазируй о том, что было бы если бы было бы, не будет никакого «А вдруг!?»
Тут дело не в том, что бы подобрать соответствующие очки, а в том, что бы Осознать то, чем ты являешься без всяких очков!
Нельзя утверждать, что существует НЕЧТО более реальное за пределами этой картинки в виде скриншота у тебя в уме!
Да в том-то и дело, что если надеть «соответствующие очки» (хотя бы научно-философские) — уже можно. Более того, без них невозможно будет даже сказать, что это «картинка в уме». Потому что «ум» и «картинка» это уже «явление» и «явленное». Ну так, я не понимаю, зачем же останавливаться на этом? Коли уж начали — надо идти последовательно дальше. Картинка — это не картинка, а «фото», «слепок» с реальности. А какова она — можно предсказывать, опираясь на эти «слепки» и направляя восприятие в предсказанном направлении. И открывать там как то, что было предсказано (в чём иметь профит неимоверный), так и вообще доселе неизвестное (в чём иметь уже профит гораздо больше, чем просто много). Эдак идя дальше и дальше, уже вполне можно объяснит и ум (со стороны), и все процессы, которые в нём протекают (объективно). Но при этом — никто не мешает и «идти в обратную сторону», то есть изучать не мир, а ум. Уже «изнутри», эзотерически. Надевая другие очки (философии адвайты). Пользуясь той же парадигмой «явление-явленное», уже в обратную сторону, вплоть до исследование самого «материала», из которого сделано зеркало (а значит, и отражение, и то, что в нём отражается тоже). Как-то так! :)
Для меня страдания это когда в мыслях возникает некто, кто начинает сопротивляться, тому что происходит без него, без его контроля, тому, что не соответствует его желаниям, идеалам, намерениям. Сам факт сопротивления и борьбы, а значит неприятия, того, что уже произошло и есть страдания.
Получается, в основе непосредственного переживания страдания находится желание, чтобы нечто соответствовало чему-либо.
Это желание возникает и приписывается тому, кто возникает в мыслях. В тех же мыслях может возникнуть желание перестать желать. Т.е. появляется опять желание, чтобы нечто соответствовало чему-либо. Порочный круг. Эти желания основаны на том, что ты делатель, что ты что=то производишь.
Как мне думается, чтобы страдания исчезли нужно разорвать этот порочный круг, который держится на уверенности, что ты делатель.
Т.е. нужно осознать, что ты не делатель, что ты просто номинальный субъект.
Ты просто мысль, которая ничего не может, и не наделена никакими функциями, что ты просто мысль за счет которой происходит регистрация…
Вот это толково!
Я сам пришел на сайт с чемоданом фантазий, правда, не таких «плотных» как у тебя, но все-таки фантазий…
Но был запрос — вот и пришлось вылить стакан, шоб в него что-то налилось )))
А я еще раз повторяю — не более чем фантазии!
Да, нечто видится, картинка перед глазами — красивая и офигенно сложная… но утверждать, что она объективно существует вне «твоего» восприятия — НЕЛЬЗЯ! Нельзя утверждать, что существует НЕЧТО более реальное за пределами этой картинки в виде скриншота у тебя в уме!
Так я же говорю — «слив» авторской программы не даёт полного удовлетворения сознанию. Оно-то не дурное, и понимает, что если не автор есть главный источник всех благ, то ум. Или мир. Оно, безличностное, ищет то, что есть причина всех красот. И, конечно же, пытается контролировать этот процесс. Безличностно вполне. Цепляясь как за мир, так и за ум — ибо видит ценности именно в них. Нормальное, вполне предсказуемое дело. Не понимаю тех, кто думают будто бы получив психологический опыт, практически подтверждающий «и так понятное» простое рассуждение (о том, что весь «я» — это лишь «я-мысль», «я-идея»), они тут же избавятся от всех проблем. :)
Вот именно!
А ты сейчас — это набор знаний эзотерического содержания, которым придается мистическая окраска и важность из-за того, что они старые и, типа, мудрые!
Просто сдай на время свой багаж в камеру хранения — ты в любое время его сможешь забрать и потащить дальше!
Просто послушай ЖИВЫХ Мастеров не предвзято, не пропуская их слова через фильтр своих устоявшихся концепций! )))
тогда найди ЖИВОГО, реализованного Мастера. А ставя знак равенства: старый = мудрый, и ссылаясь на «огромное количество умнейших людей», которых ты и в глаза не видел, — это то же самое, что приравнять секс к книжке Камасутры! )))
Да кто бы спорил — отличный совет! :)
Вот здесь, сейчас — живое Учение, с живыми Мастерами, причем, на русском! А ты почему-то судишь о качестве по количеству пыли на обложке…
Нет-нет, судить можно только по живым людям. Ну, разве что красоту философии по книжкам заценить… да и то вряд ли. Только до какого-то предела, после которого всяко потребуются ответы на вопросы. А книжки этого не дают! :)
«Это тяжкое заблуждение — воображать, что обретешь что-либо, или нечто будет раскрыто тебе относительно Пути без постоянных усилий с твоей стороны».
Абу Утман ал-Хири
«Кунжут и молоко – оба являются причиной масла, но без выдавливания кунжута или пахтания молока масло не получишь. Так и все живые существа, хотя все поистине обладают потенциалом буддства, но если не будут практиковать, то буддства не достигнут».
Падмасамбхава
«Никакой человек не может пережить этого рождения или приблизиться к нему, если не будет при этом большого усилия. Ибо не может человек достичь этого рождения, не оторвавшись всеми своими чувствами от вещей; и только благодаря большому усилию может это произойти, когда все силы души отозваны назад и освобождены от своей деятельности. Над ними должно быть совершено насилие. Иначе нельзя! Поэтому сказал Христос: Царство Божие берется усилием».
Мейстер Экхарт
«То, о чем мы ведем речь, никогда не будет найдено посредством поиска, и однако только ищущий находит это».
Байазид Бистами
«Никто не может достичь Бога с помощью знаний, упражнений и других ухищрений; лишь тот, кого Бог избрал для единения с Собой, – лишь он и никто другой может созерцать Бога, может Истиной постичь Истину".
И. Рейсбрук
«Если во сне ты будешь просить всех людей, которых ты увидишь, чтобы они разбудили тебя, сможешь ли ты проснуться с их помощью? Не просыпаешься ли ты независимо от них? Так и наше Спасение приходит к нам не от этого мира, но извне – от Бога, пребывающего за его пределами».
Симеон Афонский
«Вы ведь не можете видеть своих собственных глаз до тех пор, пока не поставите перед собой зеркало. Творение – это Зеркало. (Точнее — отражение в Зеркале). Так вот, вам следует увидеть весь мир, как отражение своего Истинного «Я».
Р. Махарши
«Все вещи принадлежат одному Уму, но этот Ум не воспринимаем сам по себе. Глаз не может увидеть себя, держи зеркало перед собой – и глаз увидит себя: таковы свойства зеркала. Зеркало – одно на всех, все мы владеем им. Это великое Зеркало Пробуждения. Поэтому узри свой Изначальный Облик в Зеркале Пробуждения. Не читаем ли мы в Сутре созерцания, что это подобно видению своего облика в зеркале?».
Иппэн
В этом учебнике тебе не нужно решать задачу а-ля куда-нибудь да выведет! Сразу дается ответ (плод) из оглавления!
Все что остается — это путем практики воплотить этот ответ в непосредственное переживание.
Практики есть, плод известен!
Так что не фантазируй о том, что было бы если бы было бы, не будет никакого «А вдруг!?»
Тут дело не в том, что бы подобрать соответствующие очки, а в том, что бы Осознать то, чем ты являешься без всяких очков!
тут многие пытались сбежать и не раз… Но когда есть доминанта цели, никуда нам не деться о этой Синевы с надписью «Мир Адвайты»)
Получается, в основе непосредственного переживания страдания находится желание, чтобы нечто соответствовало чему-либо.
Это желание возникает и приписывается тому, кто возникает в мыслях. В тех же мыслях может возникнуть желание перестать желать. Т.е. появляется опять желание, чтобы нечто соответствовало чему-либо. Порочный круг. Эти желания основаны на том, что ты делатель, что ты что=то производишь.
Как мне думается, чтобы страдания исчезли нужно разорвать этот порочный круг, который держится на уверенности, что ты делатель.
Т.е. нужно осознать, что ты не делатель, что ты просто номинальный субъект.
Ты просто мысль, которая ничего не может, и не наделена никакими функциями, что ты просто мысль за счет которой происходит регистрация…
Я сам пришел на сайт с чемоданом фантазий, правда, не таких «плотных» как у тебя, но все-таки фантазий…
Но был запрос — вот и пришлось вылить стакан, шоб в него что-то налилось )))
Да, нечто видится, картинка перед глазами — красивая и офигенно сложная… но утверждать, что она объективно существует вне «твоего» восприятия — НЕЛЬЗЯ! Нельзя утверждать, что существует НЕЧТО более реальное за пределами этой картинки в виде скриншота у тебя в уме!
А ты сейчас — это набор знаний эзотерического содержания, которым придается мистическая окраска и важность из-за того, что они старые и, типа, мудрые!
Просто сдай на время свой багаж в камеру хранения — ты в любое время его сможешь забрать и потащить дальше!
Просто послушай ЖИВЫХ Мастеров не предвзято, не пропуская их слова через фильтр своих устоявшихся концепций! )))
Нет-нет, судить можно только по живым людям. Ну, разве что красоту философии по книжкам заценить… да и то вряд ли. Только до какого-то предела, после которого всяко потребуются ответы на вопросы. А книжки этого не дают! :)