самое главное когда я говорю я — я точно знаю о каком чувстве я говорю. проблема в том что я говорю о чувстве а не о самостоятельной сущности с функциями
Но знание того, что никакого абсолютного знания нет — это тоже всего лишь очередное верование, убеждение, которое на данный момент поддерживается и актуально :)
Я думаю многим из вас нужно учится говорить с собеседником, а не с самом собой.
Не было сказано про какие либо отношения. Откуда ты это взял? Будь точен в когда отвечаешь, не привноси понятий из своей памяти.
Где я говорил про практику? Вы упускаете собственно учение, вы свели его до практики.
Ремарка о неотдельности — это не то что должно изменить. Ты принимаешь учение Адвайта за практику, а это происходит потому, что тебе не показали учение.
Учение само не меняет, это карта. Меняет твой путь с использованием этой карты, практика учения.
Учение же вы стащили до уровня своего понимания. Поэтому под этим идет глупая беседа внизу. Вы просто хорошо проводите время, думая, что вы «практикуете».
Да, бы практикуете, но не учение, а глупость.
Это как взять и подправить теорему Ферма так, чтобы над ней можно было поржать, вместо того, чтобы работать с теоремой ферма.
Поэтому и мгновенные передергивания.
самое обидное что это все так просто и понятно! и я так рад что мы сейчас с тобой смеемся
но глубоко на интуитивном уровне какая-то мыслишка очень сильно сопротивляется быть веревкой а не змеей!
Тогда возникает вопрос, где же тогда объективная реальность, если то, во что я верю и является реальным для меня?
Вот именно! Где же она?:) Если куда не плюнь — попадешь в относительное знание. Оно может утончаться до состояния паутины, выглядеть вполне вменяемым и вполне претендовать на объективную реальность. Но стоит взглянуть глубже — и опа, снова относительность:) Это и есть суть учения — попробуй найди абсолютное знание!:) ( ты это называешь объективной реальностью, пусть так будет).:)
=)
Не было сказано про какие либо отношения. Откуда ты это взял? Будь точен в когда отвечаешь, не привноси понятий из своей памяти.
Где я говорил про практику? Вы упускаете собственно учение, вы свели его до практики.
Ремарка о неотдельности — это не то что должно изменить. Ты принимаешь учение Адвайта за практику, а это происходит потому, что тебе не показали учение.
Учение само не меняет, это карта. Меняет твой путь с использованием этой карты, практика учения.
Учение же вы стащили до уровня своего понимания. Поэтому под этим идет глупая беседа внизу. Вы просто хорошо проводите время, думая, что вы «практикуете».
Да, бы практикуете, но не учение, а глупость.
Это как взять и подправить теорему Ферма так, чтобы над ней можно было поржать, вместо того, чтобы работать с теоремой ферма.
Поэтому и мгновенные передергивания.
но глубоко на интуитивном уровне какая-то мыслишка очень сильно сопротивляется быть веревкой а не змеей!
_______________
веревка это веревка как ни скрути
=)
но ответ будет мыслью(правда никто не знает что это хи-хи, так что я не уверен что ответ будет)!
только я не понял — мысль это что?!
D