да, одеваете манекен я.
я является описанием.
Предлагаю поэкспериментировать. Сначала прочитайте.
Закройте глаза и вслушайтесь в звуки (можно и не закрывать, но эксперимент протекает проще — меньше шума). Внимательно. а теперь вопрос:
какой вариант описания из нижеперечисленных верный?
— я слышу звук
— я и звук одно
— есть звук, есть осознание звука, но нет меня
— нет ни звука, ни меня, есть нечто
Можете придумать свой.
ну вот да :) я просто хотел сказать, что иногда начинаешь так потиху для себя говорить «а, я понял, всё — мысли» — и из-за этого не исследуешь, типа — уже и так знаешь. Но тот кто понял, тот кто знает, что «я — это мысль», тот кто не исследует — не продолжает ли он сам оставаться неисследованным? :)
Тем временем в подмосковном лесу… Чебурах разоблачил чебуреки и именуя их чебурятами, продолжает отправлять их по грибы, да по ягоды)))))))))
Это как — мысль знает, что субъект- мысль?
КТО может разрушить НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ — это что паззл такой? Что эта за ручная недвойственность, которую рушат «личные желания»?
Послушай, ты болен абстракциями, тебе надо к Мастеру, чтоб тебя по башке бил или хотя бы почитать Канта.
НенаБлюдаемость- это уже конкретное БЛЮДО!:) никого- это уже что-то, феномен! «понимаение что невозможно познать» не является пока пониманием, а является мыслью- пришедшей, наверное, с адвайта-текстов))) это преждевременное-понимание тормозит самоисследование!
слушай а говорить что это мысль это еще страннее. вот представь идешь ты по арбату и говоришь «о москва!», в здания присматриваешься — «да нене точно москва!» и так каждые 2 минуты «нифига себе действительно москва». ты когда в город въезжал знак был с табличкой большой. так посмотрел на него принял условное название и оставил его там =) нафиг говорить то об это постоянно
а что такое «чел» — я не понимаю? Это какой-то усредненный человек? И кто же в нем является субъектом? Тело? Душа? Астральное тело? Брахман?? Кто там может переезжать из двойственной реальности в недвойственную?
да оставьте вы эту Сутру в покое, это вы себе пробуждение присвоили, а не сутра, так и отвечайте по существу. Все правильные адвайтические концепции — мне известны и про тотальность бытия и про Брахмана и про Атмана, только от их повторения никто еще не излечился.
Почему это «истинное бытие» — это уже не концепция? Пределы концепция, формы — концепция, а «за пределами форм» — это уже все: гормональный взрыв и здравствуй просветление.
Просто посмотрите на это честно. А что если вы завтра забудете Алмазную Сутру и Брахмана и торч ваш покинет вас, что тогда? Карма — второй сезон?
как можно всерьёз искать чебурашку в подмосковном лесу, опираясь на то, что видел её/его по телевизору? advaitaworld.com/blog/20273.html#comment223920
это мысль. я не могу искать субъект если я знаю, что это мысль
я является описанием.
Предлагаю поэкспериментировать. Сначала прочитайте.
Закройте глаза и вслушайтесь в звуки (можно и не закрывать, но эксперимент протекает проще — меньше шума). Внимательно. а теперь вопрос:
какой вариант описания из нижеперечисленных верный?
— я слышу звук
— я и звук одно
— есть звук, есть осознание звука, но нет меня
— нет ни звука, ни меня, есть нечто
Можете придумать свой.
Это как — мысль знает, что субъект- мысль?
Послушай, ты болен абстракциями, тебе надо к Мастеру, чтоб тебя по башке бил или хотя бы почитать Канта.
Почему это «истинное бытие» — это уже не концепция? Пределы концепция, формы — концепция, а «за пределами форм» — это уже все: гормональный взрыв и здравствуй просветление.
Просто посмотрите на это честно. А что если вы завтра забудете Алмазную Сутру и Брахмана и торч ваш покинет вас, что тогда? Карма — второй сезон?
Жизнь — как жопа, ни зайти, ни выйти:)))))))
advaitaworld.com/blog/20273.html#comment223920
это мысль. я не могу искать субъект если я знаю, что это мысль