кстати, хорошее дело по разным таким тусовкам походить — это как перепробовать много разных ресторанов, и в конце концов, остается всего один, который действительно нравится! )) зато точно знаешь какой именно!!! ))))
ну, " саньясинское прошлое" — это когда я жила в Ошо центре и какое-то время после, до встречи с Нго-Ма, пока верилось, что Ошо медитации есть путь к просветлению и самосовершенствованию!!! ))) так сказать, со слезами на глазах… ))))))))))
Спасибо, Khumal, за комментарий.
У меня подход очень простой: на нынешнем этапе своего развития, очень чётко испытываю потребность общения с людьми, стремящимися к просветлению и имеющими духовные достижения. Критерии определения — у меня совершенно интуитивные и субъективные. Но что точно — нельзя эту степень просветлённости определить виртуально, ИМХО.
Поэтому тупо ищу такие компании, а под каким соусом (танцы, медитации, сидение, пение или тантра) они реализуются, меня сейчас не очень интересует. Интересуют люди. И даже не всегда, что они говорят...
А что такое «саньясинское прошлое» ?
Я подумал, какое моё прошлое ?
Пока не пришло ничего лучше, чем: был доктором + на 1\2 ставки демоном… :- )
Случается ли так, что какая-то компания ходит на встречи, которые являются лжесатсангами? Ведь к «духовным технологиям» во все времена пытались примазаться шарлатаны. Можно ли научиться их отличать?
По моему ощущению, это как-то резонирует внутри, когда находишь«своих людей» ))))))))))))) чувствуешь как бы что откликается что-то — то есть оно не оставляет тебя равнодушным. У меня в частности, на эмоциональном плане обычно должен возникнуть отклик. как будто само сердце просыпается )). Поэтому у меня обычно не возникает сомнений в том, мастер это или нет, потому что человек может быть хоть всемирно признанным просветленным (если так можно выразиться), но если у меня внутри совершенно ничего не откликается, то я так понимаю, это не мой Мастер. Поскольку в Москве большой выбор куда сходить на сатсанги, это уже проверено практикой )) — вот сидишь, понимаешь, что человек сам по себе очень классный, но я не чувствую никакого резонанса и просто терпеливо дожидаюсь, когда уже сатсанг закончится )))))
а по поводу «лжесатсангов» и «лжегуру» )))))) ну тут мне кажется каждому свое ))))) просто опять же по опыту, каждому же откликается что-то свое ))))) Одно из последних разочарований в «духовно ищущих» у меня случилось совсем недавно, летом. Я когда узнала, что Нго-Ма приезжает в Москву, я подумала, что как здорово, что мои знакомые, которые давно по семинарам ходят, и даже на адвайтические встречи ходят, многим сатсанги Цезаря нравятся, смогут прийти на сатсанг Нго-Ма в Москве, не надо в рабочее время ехать в Минск. И в общем короче говоря в результате эти самые люди, которые мне казались, должны быть в первых рядах на сатсангах, либо вообще не пришли, либо сходила раз-другой и перестали. Тогда я окончательно поняла, что каждому свое )))) то есть если им интересно что-то другое, то, что, например, у Цезаря на сатсангах происходит, или карму проработать или еще что, то туда они ходить и будут, и не так ужи важно, есть ли там гуру, настоящий он или нет, просто это то место, куда их тянет, куда им ходить интересно.
я узнал, что последователи ОШО самостоятельно проводят духовные встречи «для своих»
если я правильно понимаю, это же не сатсанги, они скорее всего собираются и делают медитационные техники Ошо — динамику, Кундалини. В этой традиции сатсанги тоже бывают, но там в связи с отсутствием Ошо в физическом теле делается так: первая часть — танец и сидение, а потом- видео Ошо. так проходило при Ошо еще, ну и так сейчас в саньясинской среде делается, типа «как завещал Ошо».
Я как человек с долгим саньясинским прошлым ))) очень понимаю этот подход, считается, что нужно делать техники. оставленные Ошо, читать его книги ну и можно еще на семинары ходить. Единственное что многие саньясины упускают те места в книгах, где Ошо говорит о том, что не надо из него делать религию и нужно искать Живого Мастера, и считают техники медитаций и «свидетельствование» (типа медитация в жизни) достаточным.
В субботу, после традиционной встречи с Нго-Ма, я и три дамы устроили послесатсанг в фастфуде «Лидо», поводом для которого стала музыка, потребность в которой я испытывал, и которую мне предложили «перекачать» на ноотбук...
Неформальное общение было приятным, я узнал, что последователи ОШО самостоятельно проводят духовные встречи «для своих» в Минске. Про другие сатсанги неизвестно…
В старой версии было удобно справа в колонке сразу видеть и коментарии и публикации. Здесь нет такой наглядности. Надо искать какое то меню-подменю, которое всё время исчезает
не думаю. мне кажется, желание оказать материальную помощь никак не связано с дизайном сайта ) тем более что если раньше дизайн сайта нравился больше, то по такой логике финансирование должно было течь рекой, дак нет ведь.
У меня подход очень простой: на нынешнем этапе своего развития, очень чётко испытываю потребность общения с людьми, стремящимися к просветлению и имеющими духовные достижения. Критерии определения — у меня совершенно интуитивные и субъективные. Но что точно — нельзя эту степень просветлённости определить виртуально, ИМХО.
Поэтому тупо ищу такие компании, а под каким соусом (танцы, медитации, сидение, пение или тантра) они реализуются, меня сейчас не очень интересует. Интересуют люди. И даже не всегда, что они говорят...
А что такое «саньясинское прошлое» ?
Я подумал, какое моё прошлое ?
Пока не пришло ничего лучше, чем: был доктором + на 1\2 ставки демоном… :- )
и вот об этом
По моему ощущению, это как-то резонирует внутри, когда находишь«своих людей»
а по поводу «лжесатсангов» и «лжегуру»
если я правильно понимаю, это же не сатсанги, они скорее всего собираются и делают медитационные техники Ошо — динамику, Кундалини. В этой традиции сатсанги тоже бывают, но там в связи с отсутствием Ошо в физическом теле делается так: первая часть — танец и сидение, а потом- видео Ошо. так проходило при Ошо еще, ну и так сейчас в саньясинской среде делается, типа «как завещал Ошо».
Я как человек с долгим саньясинским прошлым
Неформальное общение было приятным, я узнал, что последователи ОШО самостоятельно проводят духовные встречи «для своих» в Минске. Про другие сатсанги неизвестно…
МЁРТВОЙ стала…
ЖАРКО!