Скажу честно, я вообще не фига не знаю!:)) И даже как я это не знаю, я не знаю!!! Все мои книги называются ДНЕВНИКИ ДУРАКА! И это не случайно, поверьте!:)) Я СЧАСТЛИВЫЙ ДУРАК, потому что меня не тревожит ни один вопрос который вы задали! А все что надо приходит как готовый ответ, а что не надо — то вообще не приходит, но я об этом никогда не узнаю, как узнать о том, что не приходит!!:?))
Ох! какие громкие слова «К тем кто считает познавшим Брахмана», хорошо звучит)))))) впечатляюще)))))
А что касается существования, зала (в котором проходил сатсанг), так его не существует и когда Вы в нем находитесь)))))))))
Все что Вы называете залом, это просто зарисовка в ваших мозгах, и она всегда ограничена форматом))) и нее имеет значения, находитесь Вы в зале или в Баре))))
Это всего лишь ваша умственная зарисовка, как и «адресовано, к познавшим Брахмана»)))) Брахманята! Выходите)))))))))))))))))0
Может уже накушался хамского отношения, присматривается, что здесь за народ!:)) ОН ЖЕ МУДРЕЦ!!! ВЫЖИДАЕТ!
А может решил вещать ИЗДАЛЕКА, не размениваться на дискуссию!:)) Это его право! Тексты классные, будем наслаждаться!:))))))))))))
Есть одно коренное Недвойственное Учение Мастеров Удияны! Видимо кашмирский шиваизм — это наименее искаженное учение, так как и зародился и развивался и существует в рамках одной местности, в рамках одного эгрегора! И он не несет на себе следов искажений и профанаций, которым подверглись другие учения, пройдя адаптацию к национальному менталитету и слияние с другими учениями! Вспомним как Падмасабхава, мастер из Удияны, очищал тибетский буддизм от бонского шаманизма! Но часто учение адвайты рассматривают как философию, вырывая некие взгляды из контекста, а любое учение НЕДВОЙСТВЕННОСТИ не может быть концептуальным, потому что призвано выводить за рамки разделяющего двойственного концептуального мышления! Вот такой парадокс! Это живое Учение, которое случается между мастером и Учеником, а не застывшая концептуальная догма! Поэтому все заочные споры с Шанкарачарьей — это просто развлечение философов!:)) Если бы современные философы от адвайты с ним встретились лично, от их мозгов не осталось бы и мокрого места!:))
Тогда — моё почтение! Правда каков в нём смысл: во-первых, там никого нет дома, а во-вторых, этот никто с нами общаться не намерен по всей видимости. ))
Такой вариант намного благороднее, чем СЧИТАТЬ Будду просто СУШЕННЫМ ГОВНОМ :))
Мне представляется это ИНАЧЕ:
Дзен Мастер Ун Мун просто показывает БЕССМЫСЛЕНОСТЬ и АБСУРДНОСТЬ подобных вопросов.
Такие ШОКИРУЮЩИЕ ответы помогают ПРОСНУТЬСЯ К СЕБЕ от МАГИИ УМА и СЛОВ, и коснутся ПРИРОДЫ Будды -которая в НАС вне ВСЯКИХ СЛОВ и ментальных определений.
Все это очень в стиле ДЗЕН.
Раздел «Все остальные» ведет на «Традиции» в традициях, и на «Сатсанг» в сатсанге. Это дублирующие ссылки, чтобы людям было более понятно, если вдруг они не поймут что по Традициям и по Сатсангу можно кликать. К сожалению в выпадающем списке добавления топика сделать так как вы говорите не удастся.
а уж я то какой дурак!!! (пост тоже конечно дурацкий, но шо делать-любопытно!)))
мы же все видим одно и тоже и прозревшие и ещё спящие!
А что касается существования, зала (в котором проходил сатсанг), так его не существует и когда Вы в нем находитесь)))))))))
Все что Вы называете залом, это просто зарисовка в ваших мозгах, и она всегда ограничена форматом))) и нее имеет значения, находитесь Вы в зале или в Баре))))
Это всего лишь ваша умственная зарисовка, как и «адресовано, к познавшим Брахмана»)))) Брахманята! Выходите)))))))))))))))))0
А может решил вещать ИЗДАЛЕКА, не размениваться на дискуссию!:)) Это его право! Тексты классные, будем наслаждаться!:))))))))))))
Мне представляется это ИНАЧЕ:
Дзен Мастер Ун Мун просто показывает БЕССМЫСЛЕНОСТЬ и АБСУРДНОСТЬ подобных вопросов.
Такие ШОКИРУЮЩИЕ ответы помогают ПРОСНУТЬСЯ К СЕБЕ от МАГИИ УМА и СЛОВ, и коснутся ПРИРОДЫ Будды -которая в НАС вне ВСЯКИХ СЛОВ и ментальных определений.
Все это очень в стиле ДЗЕН.
И любые мертвые СЛОВА-КОНЦЕПЦИИ могут ожить и стать ПРОЯВЛЕННОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ.
Любая ПРОЯВЛЕННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ становится мертвыми СЛОВАМИ-КОНЦЕПЦИЯМИ.