19 июля 2016, 10:28
19 июля 2016, 06:55
Избирательное игнорирование противоречий
Ты ГОВОРИШЬ ОБ АДВАЙТЕ, а в поведении постоянно доказываешь СВОЮ ОТДЕЛЬНОСТЬ.(из беседы на сайте)
Более всего меня умиляет, как это несоответствие в действиях одного человека собеседник видит, а в действиях другого полностью игнорирует, вознося последнего на пьедестал… Реально смешно! :))
18 июля 2016, 23:32
Разговор
Открываю специально возможность для Рамира, Эда и всех понимающих,
которые хотят мне что-то сказать, и даже подучить.
ЖДУ
которые хотят мне что-то сказать, и даже подучить.
ЖДУ
18 июля 2016, 23:17
Сыроежка
Вот сижу и думаю и жалко себя до усрачки. Блин, вымахал, а вот толку что? Жил-не жил как просто дёргался, тело двигая и ни мудрости нифига, ни смысла.
Никакой там любви и гармонии, ни внутри, ни снаружи — везде одна хрень эта маски, щиты, клыки и рога с хвостами, алчная бредятина индюко-павлинов, таких как я. Чего-то считают калькуляторы головные бесконечно.
Вот хочется всю эту херь разрубить одним махом, а топора нет. И сил нет и куда непонятно бить, просто ярость бесполезная и всё как и эти сопли или сказки про себя. Пипец всё это.
Ныряй-не ныряй, молчи или кричи — закрыто сердце и тошно ему закрытому, аж стучать устаёт. Доктор, жить буду? А смысл?
Ну ахренеть как я себя люблю, что аж ненавижу и всё это я. Ну, ахренеть — я! Просто я.
И вот исследуешь, ищешь этого Джо неуловимого, который никому нафик не нужен, а находишь вот деревья, слива напротив, стол стоит, стенд, солнце светит, грудь щимит. Из всего этого варганишь какую-нибудь историю типа этой, походу сочиняя, на чувства накладываешь мысли, мажешь их как масло на хлеб, пробуешь… жуть! Нихрена не повар, но жуёшь-жуёшь-жуёшь, подавлюсь, но буду жрать, сам готовил, буду блевать и жевать этот бутерброд 3 км длинной.
Не люблю себя с детства и потом лишь разрасталось — комочек зла. Сам никого не люблю, а всё требую и клянчу, противно аж, как пиявка, куда бы присосаться. И сам себе объясняешь так красиво, что типа там сокровенными тишами души делиться нужно, а какое, нафик сокровенное, чем там делиться? Бребятиной? Комок нервов и комплексов и ничего там нет и ничего не получилось, кого любил, тока просрал всё и всё в песок. Хочу дофига всего, но всё не то, даже когда свершается. Вот как бы это всё остановить уже бы пора. Сдуется-надуется, сдуется-надуется.
Любовь жжет. Сжигает. Походу, на меня напоролась и выжигает как препятствие. Не я любить должен — себя или ещё там кого, а я сгореть должен, чтобы любовь горела. Я, б..., — дрова просто.
Читать дальше →
Никакой там любви и гармонии, ни внутри, ни снаружи — везде одна хрень эта маски, щиты, клыки и рога с хвостами, алчная бредятина индюко-павлинов, таких как я. Чего-то считают калькуляторы головные бесконечно.
Вот хочется всю эту херь разрубить одним махом, а топора нет. И сил нет и куда непонятно бить, просто ярость бесполезная и всё как и эти сопли или сказки про себя. Пипец всё это.
Ныряй-не ныряй, молчи или кричи — закрыто сердце и тошно ему закрытому, аж стучать устаёт. Доктор, жить буду? А смысл?
Ну ахренеть как я себя люблю, что аж ненавижу и всё это я. Ну, ахренеть — я! Просто я.
И вот исследуешь, ищешь этого Джо неуловимого, который никому нафик не нужен, а находишь вот деревья, слива напротив, стол стоит, стенд, солнце светит, грудь щимит. Из всего этого варганишь какую-нибудь историю типа этой, походу сочиняя, на чувства накладываешь мысли, мажешь их как масло на хлеб, пробуешь… жуть! Нихрена не повар, но жуёшь-жуёшь-жуёшь, подавлюсь, но буду жрать, сам готовил, буду блевать и жевать этот бутерброд 3 км длинной.
Не люблю себя с детства и потом лишь разрасталось — комочек зла. Сам никого не люблю, а всё требую и клянчу, противно аж, как пиявка, куда бы присосаться. И сам себе объясняешь так красиво, что типа там сокровенными тишами души делиться нужно, а какое, нафик сокровенное, чем там делиться? Бребятиной? Комок нервов и комплексов и ничего там нет и ничего не получилось, кого любил, тока просрал всё и всё в песок. Хочу дофига всего, но всё не то, даже когда свершается. Вот как бы это всё остановить уже бы пора. Сдуется-надуется, сдуется-надуется.
Любовь жжет. Сжигает. Походу, на меня напоролась и выжигает как препятствие. Не я любить должен — себя или ещё там кого, а я сгореть должен, чтобы любовь горела. Я, б..., — дрова просто.
Читать дальше →
18 июля 2016, 19:56
Дракон и Тулукут
Дракон ищет способы и указатели ДОСТУЧАТЬСЯ.
Тулукут использует любую возможность обвинить, обидеться, убежать от тупых участников сайта.
Улавливаешь разницу? Серега?
Тулукут использует любую возможность обвинить, обидеться, убежать от тупых участников сайта.
Улавливаешь разницу? Серега?
18 июля 2016, 19:55
Почему Серёга Тулукут боится честного, не предвзятого диспута?
Все кто хочет высказаться, по честному. Серёга!!! Ты не прав!!! Пишите тута. Сколько ибо можно равнодушно наблюдать боль товарища по партии, опортуниста и омраченца. Поможем кто чем может…
18 июля 2016, 19:49
Авадхута-гита
Очень красиво
18 июля 2016, 13:42
Кажется мир сошел с ума. Куда смотреть?
Сопротивление и возмущение возникают при конфликте мышления с происходящим, в момент когда внимание направлено на мышление запускается механизм противостояния, внимание направляется на сопротивление и возмущение, появляется возмущенный, отдельный от происходящего.
18 июля 2016, 06:01
НЕ2 ИЛИ КОНЦЕПЦИИ.
Когда мы говорим о реагировании и о спонтанном ответе, о делании и не
делании, о свободе выбора — разница в любом случае, только в словах
разделяющего ума, который и создаёт эту иллюзию, как и все другие.
Вся эта красота и есть мир иллюзий, мир относительности, в котором «мы»
живём в качестве отдельных, действующих в этом сне персонажей.
Меня удивляет, что здесь, как и на других сайтах адвайты, в основном
занимаются психологией: жертва, палач, избегание, любовь к себе, всеми
аспектам автора, личности, которые при рассмотрении ответа на вопрос
«кто я» согласно адвайты чётко получают ответ «я» не это и «я» не то.
Конечно всё начинается с психологии, которая служит задачам
приспособления к социуму и успеха в нём и помогает без драки
и обид общаться друг с другом, но не даёт ответа на главный вопрос:
КТО Я ТВАРЬ ДРОЖАЩАЯ ИЛИ БРАХМАН?
Ответ лежит в области переживания единства противоположностей, а не
в росте количества учителей адвайты и их учений.
Мало кто нутром ощущает, что живёт в мире иллюзий под диктовку
нескончаемого потока мыслей и слов, прыгая туда и обратно от Бога к
Чёрту как заводной, от палача к жертве, от гордыни к самоедству и т.д.
Причём, чем персонаж более невежественный, тем прыжки чаще и
масштабнее.
Борьба противоположностей это основа жизни. Её создаёт разделяющий
ум, без этого не было бы этого мира иллюзий, который мы принимаем за
реальный материальный мир.
Борьба персонажа с самим собой это просто сражение мыслей во сне пока
Бог не переведёт персонаж в состояние, когда мысли потеряют над ним
власть.
Пример.
Муж хочет подать на развод и уйти к другой, молодой красивой, но
привязан к ребёнку, которого теряет и понимает, что при любом раскладе
другая женщина мать его дочери не заменит и эта дилемма умом
не решатся, и психологи с врачами её не решат.
Мужик может впасть в депрессию или получить язву желудка.
Как принять такую ситуацию?
Действительно, решение находится у одного из миллионов, это тот кто
Читать дальше →
делании, о свободе выбора — разница в любом случае, только в словах
разделяющего ума, который и создаёт эту иллюзию, как и все другие.
Вся эта красота и есть мир иллюзий, мир относительности, в котором «мы»
живём в качестве отдельных, действующих в этом сне персонажей.
Меня удивляет, что здесь, как и на других сайтах адвайты, в основном
занимаются психологией: жертва, палач, избегание, любовь к себе, всеми
аспектам автора, личности, которые при рассмотрении ответа на вопрос
«кто я» согласно адвайты чётко получают ответ «я» не это и «я» не то.
Конечно всё начинается с психологии, которая служит задачам
приспособления к социуму и успеха в нём и помогает без драки
и обид общаться друг с другом, но не даёт ответа на главный вопрос:
КТО Я ТВАРЬ ДРОЖАЩАЯ ИЛИ БРАХМАН?
Ответ лежит в области переживания единства противоположностей, а не
в росте количества учителей адвайты и их учений.
Мало кто нутром ощущает, что живёт в мире иллюзий под диктовку
нескончаемого потока мыслей и слов, прыгая туда и обратно от Бога к
Чёрту как заводной, от палача к жертве, от гордыни к самоедству и т.д.
Причём, чем персонаж более невежественный, тем прыжки чаще и
масштабнее.
Борьба противоположностей это основа жизни. Её создаёт разделяющий
ум, без этого не было бы этого мира иллюзий, который мы принимаем за
реальный материальный мир.
Борьба персонажа с самим собой это просто сражение мыслей во сне пока
Бог не переведёт персонаж в состояние, когда мысли потеряют над ним
власть.
Пример.
Муж хочет подать на развод и уйти к другой, молодой красивой, но
привязан к ребёнку, которого теряет и понимает, что при любом раскладе
другая женщина мать его дочери не заменит и эта дилемма умом
не решатся, и психологи с врачами её не решат.
Мужик может впасть в депрессию или получить язву желудка.
Как принять такую ситуацию?
Действительно, решение находится у одного из миллионов, это тот кто
Читать дальше →
18 июля 2016, 02:01
Сердце Яра
У памяти реки на берегу
Немного я побыть ещё могу.
Сухой жасмин в хрустальной синей вазе
Немотствует как битый файл в мозгу.
Вернуть его к благоуханной жизни
Способен Яр на погребальной тризне
Тому, кто жизнь за друга положил,
Стремясь душой к возлюбленной отчизне.
Там, в сердце Яра, встретит он тот куст,
Что в синей вазе высох в тихий хруст,
До горизонта будет он цвести
Предвечной чистотой мильонов уст,
Целуя Яра животворный лик
В котором лаик растворил свой ник.
18.07.16
лаик — в древней Церкви член Народа Божия
Немного я побыть ещё могу.
Сухой жасмин в хрустальной синей вазе
Немотствует как битый файл в мозгу.
Вернуть его к благоуханной жизни
Способен Яр на погребальной тризне
Тому, кто жизнь за друга положил,
Стремясь душой к возлюбленной отчизне.
Там, в сердце Яра, встретит он тот куст,
Что в синей вазе высох в тихий хруст,
До горизонта будет он цвести
Предвечной чистотой мильонов уст,
Целуя Яра животворный лик
В котором лаик растворил свой ник.
18.07.16
лаик — в древней Церкви член Народа Божия