Ехала сегодня на работу и одна мысль удивила меня своей простотой и очевидностью) делюсь))

Есть только одна настоящая причина, по которой люди идут к мастеру. И как бы это дико не звучало, но люди идут к мастеру с одной единственной целью — очароваться, а те, кто говорят, что приходят к мастеру от отчаяния, заблуждаются или лукавят — от отчаяния человек идет на крышу, а не к мастеру. От отчаяния человек в тихом одиночестве берет веревку и стул и ничто его не остановит, а у ж тем более слова о каком-то мастере. а если остановят — то это не было отчаянием.

Кем бы ни был мастер, какой бы школы он ни придерживался, какое бы учение ни исповедовал, как бы ново и свежо он его ни называл — к нему идут за очарованием. Сама идея мастера — это воплощенное очарование, это воплощенное альтер-эго искателя. И ни один из мастеров не в состоянии избежать этой участи, как бы он ни был изобретателен в словах или поступках.

Есть школы, в которых мастера в своем намерении встряхнуть очарованного искателя истины прибегают к крайним мерам, это диктуется видимо их природой, темпераментом и нормами того общества. Говорят, в старину были мастера, которые серьезно били и даже убивали насмерть учеников. Но несмотря на эти истории, а может быть, как это ни кажется диким, благодаря им к этим мастерам шли новые и новые очарованные искатели увидев, разумеется, в бескомпромиссности такого подхода указатель на особенное мастерство и божественность.

Таким образом, сильно упрощая (в пользу опять же разочарования)), можно сказать, что все мастера (если они мастера, конечно, а не обаятельные жулики) отличаются только тем, как, каким образом и как настойчиво они пытаются указать ученику на то, что того, зачем он пришел, он не получит. По сути это и есть вся задача мастера, потому что в самом раз-очаровании помощь человеку не нужна, потому что сама суть очарования в простой очарованности, которая, безусловно, осознается, но не признается, иначе это не было бы очарованностью.

Примером
Читать дальше →

Сам родил себя.
А Бог свечку держал.

— Ты либо прав, либо счастлив.
— А можно быть счастливым и быть правым?
— Можно, но не долго, только в момент получения прав.

Елкин свет, я до этого допер сто лет назад, на этом принципе рассусолил здесь целое псевдотантрическое учение, изъездил тему вдоль и поперек — и что? И ничего. Ни-че-го. Смешно, как люди размахивают финтифлюшками. А им говорят: это сознание, недвойственное содержанию, детка. Ага. Аж два раза…

Узел в голове — я мыслящий —
развязывается и освобождает Чит (Сознание).
Никакое понимание не приводит к ясности.

Узел в сердце — я любящий — развязывается и освобождает Ананду.
Ты ничего не знаешь о любви и
не в силах ее контролировать.

Узел в животе — я живущий —
развязывается и освобождает Сат.
Ты и Жизнь —
бессильны перед реализацией.
Есть только всесильный Большой Брат,
жаль что он выдуман.

Мой путь извилистый и не прямой. Вот Мастера зажигают лампочку над головой и шепчут — иди друг по пути прямо счастливо и вот тебе фонарь над головой. Почуял и ступаю вперед, а впереди туман и тут же фонарь куда то в другую сторону светит, Ну естественно сворачиваю на свет как на светлячка, не тыкаться же в никуда. А свет зараза, то там светит, то здесь, вот и делаю извилистые загибы. А загибы бывают у меня разные, даже свет пропадает и тогда шарю уже не в тумане, в темноте растопырив рученьки, пока не начнёт свет проступать. Тогда хочется его прищучить и не отпускать, а то сбежит и поминай как звали. А идти надо и если не с песней, то с… факелом.

Они порой кажутся такими важными, что ты как лох теряешься, но когда видно что их важность очень относительна и даже образна, то легче и лоху, он не так прячется и очевидна и его оносительность и отсутсвие выбора или выхода будучи им, напряжение спадает

Когда я думаю о необходимости принять факт, что просветление не случится, мне становится страшно. Я не могу этого принять, не могу никак! Я просто не знаю, как мне жить, если я внутренне соглашусь с этим. Что тогда? Жуткая, нелепая бессмысленность всего. Встал с кровати — и что? Просто встал. Поел — просто поел. Это чудовищно. Чудовищно жить без смысла, такая перспектива выворачивает наизнанку. Встал, походил, уснул — и это все? До самой смерти — так? Действительно страшно. А что говорят факты?

Факты говорят: мне вообще никак и никуда. Мой реальный духовный уровень — ноль. То, что я научился разбираться в собственных внутренних процессах — хорошо, но даже малейшего отблеска Главного дано мне не было. Хороший стиль и бурная фантазия хороши в литературе, на деле же — Главного в опыте нет. Просто нет — присутствие отсутствия. А что есть — это надежда. Она согревает и наполняет смыслом — вопреки очевидности. Я отнюдь не депрессирую — я мучительно принуждаю себя сознаться в очевидном.

А если следовать фактам и дальше? Тогда ведь еще страшнее. Что побуждает меня считать, что Бог есть? Что, кроме моей собственной ничем не обоснованной надежды? Ничто. Вообще ничто — если придерживаться фактов. Но как это — взять и положиться только на них? Это реально страшно.

Факты говорят (с изощренной жестокостью): ты встал с постели — ПРОСТО встал. Поел — ПРОСТО поел. Пошел — ПРОСТО пошел. За всем этим НИЧЕГО НЕТ. Вообще ничего! Каждый факт просто стоит как пень посреди чиста поля. Размотай накрученные портянки мыслей — и увидишь эту нагую, вопиющую бессмысленность, лишенность смысла. Как жить со всем этим имея сердце, будучи человеком? Несовместимо с жизнью, неприемлемо! Но как долго можно смотреть мимо фактов? Вот простой пример. Сейчас пойду домой пешком и буду как обычно что-то там проделывать с умом. А если это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не нужно и ни к чему не ведет? Как я ПРОСТО пойду домой, одними ногами? Я не умею, я не знаю, как это. Да я не дойду, блин!

Что будет, если мне НЕ
Читать дальше →