Мне вот нравятся теории Тюняева). Его пример — высший пик развитости ума.
Далее ум, вероятно, столкнется с самим собой… Случится «ага» по Ренцу)

Каждое Одно, отдельный субъект объект явление,- то что знает что знает всё в реальности уже есть и живёт как есть
Жить как есть — быть
Люди всегда не-одно и представляют собой то что знает знает
Они ещё не есть и реально живут в реальности
Каждый человек, один из людей живущий среди людей
Фактически Одно тоже люди, люди которые знают всё, достигли предела знания и в реальности уже есть
Так что человек на земле живёт с себе подобными среди того что есть

Воззрение в терминологии яйцеголовых… Чтение оного как выход из зоны комфорта ортодоксального садхака и прокачка новых нейронных связей… И много другого, что не читают на ночь детям(дети)…
Сознание и познание
Том 13, Выпуск 2, июнь 2004 г., страницы 401-420
Сознание и познание
Психологические и физиологические характеристики предполагаемого континуума самоосознания «Объект обращённость/субъект обращённость»
Преобладающее западное мнение состоит в том, что человек не может осознавать, не осознавая чего-либо (Джеймс, 1962). Напротив, субъективные традиции Востока — ведическая традиция Индии (Maharishi, 1969) и буддийские традиции Китая (Chung-Yuan, 1969) и Японии (Reps, 1955) — включают в себя формализованные техники медитации, которые, согласно предсказаниям, приведут к непосредственное переживание фундаментального состояния самосознания, лишенного ментального содержания. Например, Майтри Упанишад (Майтри Упанишад 6:19, в Упанишадах, 1953) утверждает:
Когда мудрый человек отвлечет свой ум от всего внешнего и когда его дух жизни мирно оставит внутренние ощущения, пусть он покоится в мире, свободный от движений воли и желания…… Пусть дух жизни отдается в то, что называется турья, четвертое состояние сознания. Ибо сказано: есть нечто за пределами нашего ума, что пребывает в безмолвии внутри нашего ума. Это высшая тайна за пределами мысли. Пусть ум… остановится на этом и не останавливается ни на чем другом.

За последние 40 лет растущий объем исследований предполагает, что предполагаемое четвертое состояние сознания, отличное от бодрствования, сновидений и сна, можно систематически испытывать и документировать с помощью западных научных экспериментов. Физиологические паттерны отличают людей, сообщающих о состоянии сознания во время практики Трансцендентальной Медитации (ТМ), когда «я» осознает только себя, лишенное всех мыслей, чувств и восприятий (Бадави, Уоллес, Орм-Джонсон и Рузер, 1984; Фэрроу и Хеберт, 1982; Трэвис и Уоллес, 1997). Это
Читать дальше →

Бог – Владыка Космоса. Преданность – это непоколебимая любовь к Нему. Мудрец – это тот, кто пребывает во Всевышней Умиротворённости и полон любви ко всем.

— Трипура Рахасья, XXI:99
Читать дальше →

Риши ведических времен подчеркивали необходимость относиться к природе и своему окружению с полным почтением, достойным поклонения. Поэтому они создали гимны в честь каждого элемента природы. Таким образом, мы можем найти молитвы / мантры о дожде в различных индуистских писаниях, таких как Веды и Упанишады.Вот отрывок из Чандогья Упанишады, в котором предлагается понимание, детализирующее более научный и логичный подход к важности дождя.“Вода важнее пищи. Поэтому, если дождя недостаточно, живые существа терпят неудачу из-за страха, что будет меньше пищи. Но если дождя будет достаточно, они станут счастливыми, потому что будет много еды. Эта вода, принимая различные формы, становится землей, небом, раем, горами, богами и людьми, скотом, птицами, травами и деревьями, всеми животными, вплоть до червей, мошек и муравьев. Вода сама принимает все эти формы. Медитируйте на воду ”.

Раги — это реализованные в доступном для нас диапазоне (то, что мы можем слышать) энергии, проявленные в звуке. Это как слышать дыхание мира. Раги привязаны ко временам года, в течение суток разные раги могут передавать разные настроения, звуковое отражение сути мира. Прослушивание раг настраивает наше сознание на гармонию с внешним миром и на Высшее в итоге.
Индийские раги www.violetfire.ru/publ/mantry/mantry/indijskie_ragi/59-1-0-1081
Raga Kirvani — рага дождя (обладает охлаждающим свойством)
Shiv Kumar Sharma

Приятная, мелодичная древняя рага, которая вызывает дождь, а также способствует спокойствию ума и расслаблению тела.Мелодия дождя. Гандхарва Веда. ( Классический вариант её
Читать дальше →

Люди не став собою становятся тем что будет всем а те кто стал собой сами собой живут

… могут быть лишь в описаниях и трактовках субьективного опыта. Чем более к высокому субьекту опыта смещается восприятие, тем меньше разногласий в описании и трактовке опыта будет. Когда двое беседующих будут говорить с опыта(субьекта) сознания, то разногласий практически не будет. Ну а если говорить с позиции абсолютного субьекта(бытия), то они просто невозможны. Бытие не подлежит трактовке, поскольку оно ДО нее.

В Дзогчен есть такая рекомендация «оставь как есть» (чогжаг). Эту рекомендацию дают тому, кто раскрыл лучезарное ригпа, утвердился в нём в идеальных условиях, и ему нужно привнести ригпа в повседневную жизнь, в любую активность тела, речи, ума. Но, НЕ раньше. Неподготовленному практику нельзя давать такую рекомендацию. Иначе это навредит. Почему? Смотрите в ролике.

Джняна, Видья — это НЕ интеллектуальное знание-понимание в результате чтения и размышления, это Знание своей Истинной Природы на опыте, в результате практики; переживание, пребывание в Плоде(результате практики).