Если кто-либо желает пробудиться от сна сансары и обожествиться — ему надо искать такого мастера, чьи слова и пробуждают. То есть будоражат, активируют, задевают за живое, цепляют, вызывают сильные чувства, как позитивные, так и негативные, вводят в ступор, замешательство, недоумение, когнитивный диссонанс а потом проясняют всё в мире. Речь пробуждающего мастера включает в себя и физику и лирику, и романтику и прагматику, и серьёзность и шутку, и сарказм и иронию, и критику и похвалу. Она пробуждает в человеке ответственность за себя. Если же такая речь мастера вызывает в человеке лишь дискомфорт и беспокойство, а человек хочет слышать от учителя лишь похвалу, простое описание бытия и его законов, легкие рецепты и сладкую лирику, светлый романтизм и успокаивающие слова, хочет чтобы мастер взял на себя всю ответственность за судьбу ученика — значит человеку нужен не пробуждающий мастер а невропатолог, «оккультный наркодилер» — он работает на то, чтобы успокоить, насладить, де-факто как бы усыпить человека сладким сном и получить от него, благодарного, солидное денежное вознаграждение. Имея на это право. Друг, перед тем как искать обучающего специалиста, определись кого ты ищешь: усыпляющего сансарического невропатолога или пробуждающего мастера. И тот и другой могут быть одеты в одежду гуру. Поведение радикального мастера провокативно и нестандартно. А поведение усыпляющего мастера — конвенционально и стереотипно. Потому что цели и задачи у них разные. Задача духовного мастера — пробуждать и обожествлять. А задача сансарического мастера — выглядеть солидно и приятно. Есть и такие мастера, которые сочетают в себе оба вида мастерства. Если они дают человеку пробуждающее учение и видят что он от этого страдает, что это ему не нужно — они дают ему такое учение и практику, которое успокаивает и повышает в ученике чувство собственной важности и создают впечатление, что взяли всю ответственность за ученика на себя: если ученик не может идти духовной тропой, так пусть хоть в
Читать дальше →

Мое Мое Учение об «интеграции и конструктивном сравнении, вместо противопоставления и разделения» является полностью аутентичным, оно не имеет аналогов в мире, и я являюсь его единственным носителем на этой планете, поэтому никто не может разбираться в нем лучше меня, прошу это учесть когда вы его критикуете, ссылаясь на некие авторитеты.
Оно не имеет никакой корреляции ни с одним мистическим учением в мире,
…
Данное Учение не является компиляцией неких иных мистических учений,

Андрей ранее:

Я не читал ничего кроме АДВАЙТЫ как ты называешь линии Махараджа-Ренца-Рам Цзы,……. Нагарджуну не читал, Дзогчен тоже не изучал, прочел пару статей, там непонятно ничего, как и Буддизм тоже темный лес..

ariom.ru/fo/p216288.html#p216288

Он же:

я люблю эффективность во всем и я ушел от этого беспроигрышного, полностью «адвайтического» учения, ушел в компиляцию психологии, философии, юмора, всех эзотерических учений, так появилось учение Free Away!

ariom.ru/fo/p80073.html#p80073

Ещё больше настоящего Андрея, для тех у кого пелена с глаз начала потихоньку спадать…

ariom.ru/fo/t3903.html

Остальным же этот бег по кругу за Андреем… видать кармически положен.
Намастэ и тем и
Читать дальше →

пришел монтёр,
и внес раскол.
а говорил об интеграции…

NgoMa:
Сегодня я тут провел практическое наглядное занятие с тремя-четырьмя весьма продвинутыми в адвайте особами, имеющий различение увидит чего стоят их открытия и состояния полной удовлетворенности и ясности.

Я абсолютно удовлетворен сегодняшней беседой.
Стало четко и ясно за счет чего держится авторитет и важность учения.
Это провокации, диагнозы и троллинг.
Если убрать все это, не будет ни мастера ни учения.
Неоднократные уходы адептов фри эвей в закрытые пространства доказывают, что без этих компонентов учение и мастер не имеют должной подпитки важностью, поэтому приходится выходить в открытое для дискуссий пространство и устраивать показательный конфликт.
Более того, такое поведение наблюдается перед предстоящими сатсангами и используется для привлечение слушателей, ну и чтобы старые тоже не расслаблялись.

Это мое личное мнение, а каждый пусть решает для себя сам.

Дракон открой личку..., что ты так боишься критики?:) цепляет, или плохо для бизнеса?:))) Я вот тебе по делу писал, разберись о чём говорят в Адвайте, и будет тебе учение, а не удержание камней за пазухой, все эти третьи углы, они способ указать на частность и не более, но по большому это не сработает, просто гоняешь людей по кругу...:) неврозы развиваешь у последователей:)))

Полюбить идею как женщину может только настоящий, в полном смысле этого слова, уродливый и мерзкий импотент. Друзья, любите женщин и мужчин! Любите еду, сигареты, выпивку, одежду, небо, цветы и прочие предметы. Любие писать, но пусть вам будет начхать на то, что вы пишете. Любите пи@деть, но не вкладывайте в слова никакого особенного смысла. Любите живое! Идеи, слова — лишь имитация живого, жалкая подделка. Оставьте слова словарям! Оставьте идеи книгам! Остановитесь, когда вас тянет порвать человека за слово, за мысль, за текст. Нет в мире «правильных идей», нет в мире «мудрых» книжек. Стол, стул, лампа, подмышка, вот эта пришедшая мысль и вот этот привкус во рту свидетельствуют об Истине самим фактом своего существования. Ты хочешь Брахмана — вот он! Нет и не будет никакого другого. Нет в мире ничего ложного, кроме идеи о «ложности». Не надо ей верить. Спроси у стола, у дерева, спроси у своих зубов: Что есть Истина? Каков будет ответ? Только в мыслях, в словах, в идеях есть это — больше нигде. Мысли радостно о чем угодно — но поскорее забывай свои мысли! Читай что хочешь — но не бери в голову. И поверь: лучше потерять голову из-за женщины, чем из-за идеи! Гораздо
Читать дальше →

Переверни страницу и забудь.
Все это сон и сам ты сон во сне.
Узнай себя как бесконечный путь
Сознания, не ведомого Мне.

Ни в коей мере не претендую на истину, но в процессе наблюдений, размышлений у меня сложилось устойчивое впечатление, что проблема не столько в эго, сколько в его качестве!
А именно в его слабой развитости и бессистемности.
Многие люди просто не в состоянии последовательно реализовывать в действиях тот образ, который они пытаются декларировать в процессе общения.
Самой простой иллюстрацией подобной бессистемности выступает несоблюдение самим человеком тех требований, которые он предъявляет другим. И чем ярче подобное противоречие, тем агрессивнее и ожесточеннее подобная личность начинает доказывать свою состоятельность…

Заведенная Драконом на сайте 4-5 лет назад традиция поиска маленького ущербного ублюдка процветает. Все постоянно говорят «посмотри кто там у тебя недоволен», «посмотри кто там у тебя возмущён», «посмотри кто там не хочет признать что ..» и т.д.

И при этом те же люди говорят о том, что эго/я это выдуманный персонаж.

Как же можно посмотреть на выдуманного персонажа? И как он ещё при этом постоянно что-то делает нехорошее?

Как такое может быть? Может пора уже определиться, есть этот ублюдок или нет?
И если есть, то тогда не говорить что он выдуман.
А если нет, то перестать его искать в других людях и посылать их его поискать

Пробуждение происходит в момент осознания ложности идеи локального субъекта

Мы научены, что я это субъект в мире объектов — воспринимающий, видящий мыслящий, выбирающий, делающий и т.д.

Особенность такого знания в том, что субъект этот локален — отделён от других объектов.

Уже в этом утверждении очевидна бредовость идеи такого субъекта, поскольку будучи ограничен объектами, он сам становится объектом — имеет границу общую с объектами.

Продолжая рассуждение можно увидеть, что сама идея разделения на субъект и объекты является ложной, а разделение условным.

Хотя до этого можно некоторое время поноситься с идеей нелокализованой субъективности или осознанности