В разные века использовались метафоры, соответствующие тенденциям эпохи. В эту эпоху трендом стали компьютеры, смартфоны, планшеты и прочие гаджеты. Поэтому, аналогия с компьютером будет современным людям понятнее и ближе, чем аналогия с горчичным зерном, с которым почти никто сейчас не сталкивается и не помнит как оно выглядит.
Итак, метафора указывает на устройство сознания, можно сказать с технической точки зрения.
Компьютер символизирует вселенную, мир.
Экран — это осознание.
Процессы, не отображаемые на экране — это подсознание.
Вы представляете сверхсознание, так как смотрите на монитор.
Сознание — это то, из чего все трое состоят и то, в чем они находятся, из чего появляются и в чем исчезают.
Чтоб приблизить аналогию к фактической ситуации, надо сказать, что ваш компьютер постоянно подсоединен к интернету и подсознание по сути является общим незамечаемым пространством процессов интернета. Иными словами, компьютер то и не ваш вовсе, и то, как он работает, обеспечивается общим подсознанием(матрицей).
На клавиатуре находятся 35 кнопок/регуляторов — это идеи, из которых состоит весь ваш инструментарий (подробнее об этом здесь)
Но большинство пользователей не особо пользуется клавиатурой, только чтоб что-то написать кому-то, а не для управления компьютером. Они пользуются мышкой — вниманием. А две кнопки на мышке позволяют зацепляться за какой-нибудь объект на экране, либо вникать в него и раскрывать его возможности.
Теперь введем в аналогию дополнения, чтоб она была более точной метафорой того положения, в котором вы находитесь. Это общее положение мы назовем неведеньем.
Так вот, вы в этой метафоре не имеете формы и ничем не ограничены, но так как почти все время проводите глядя на экран и увлеченно ёрзая мышкой, то вам начинает казаться, что вы имеете форму и ограничения, подобно персонажам на экране. И даже когда экран гаснет, вам кажется что вы видите свое отражение, имеющее определенные характеристики или очертания, качества или
Читать дальше →

(24) Кукольный театр
Мы здесь, на Земле, для того, чтобы
бродить, где хотим, не забывая при
этом как следует пернуть. Если кто-
нибудь будет утверждать что-то
иное, пошлите его к дьяволу!
Курт Воннегут
Мысль — великий уравнитель. Любой,
кто может открыть консервную банку,
может мыслить. Это не требует ни
денег, ни благородного
происхождения, ни образования, ни
большого ума. Это просто, как
математика: если ты можешь сложить
несколько чисел, немного вычесть,
может, подучить начальную алгебру,
то, значит, можешь мыслить не хуже
остальных. Может, не так быстро, но
определенно можешь. Тебе не нужны
образование, учителя или генеалогия,
хотя некоторые приналежности для
письма и достойная библиотека не
помешают. Еще у тебя есть мои книги
с наставлениями, которые — я рискую
показаться нескромным — дадут тебе
фору на твоем пути. Как в любом деле,
ты начинаешь оттуда, где ты есть, и
идешь туда, куда идешь. Любая
серьезная мысль в конце концов
приводит в одно и то же место. Любое
честное размышление разжигает
пламя, а любое пламя приводит в
конце концов к обугленной земле.
Так что да, практически любой может
думать, и практически все думают,
что они думают, но практически никто
не думает. Можешь увидеть это сам,
поразмыслив о чем-нибудь, и
поймешь, что делает мышление и
почему нет никого, кто думает. Чтобы
думать честно, надо вглядываться в
бездну, а вглядываться в
бездну — значит шагнуть в нее. Одно и
то же. Это самая пугающая штука из
всех, что ты можешь сделать, но это
единственное, что может что-то
изменить. Можно завоевывать народы,
лечить болезни, писать симфонии,
сколачивать состояние, достигать
любого рода охрененного величия — и
все это ни разу не
покидая насиженного места, а
можно встать, пойти и открывать с
каждым шагом новые миры.
Ты летишь на битком набитом
самолете, направляющемся
неизвестно куда, приземляющегося
неизвестно где и неизвестно почему.
Можешь читать журналы и оставаться
пристегнутым, есть
Читать дальше →

Можно бесконечно врать другим…
Ни разу так и не соврав себе.
Способ врать себе — это не обращать внимания на то, что врёшь и знаешь это.

Сейчас вот чувствую себя плоховасто. Усталость, физически не очень, нервничал на работе (и по инерции продолжаю), короче букет такой не самый приятный, настроение так себе. На фоне всего этого я постоянно вижу попытки схватить какой-то покой. И тут же осознаю, что покой и беспокойство шагают рука об руку и одно без другого не получить. Облом-с. А другой раз вдруг утыкаюсь во что-то, что никак не схватить, но что прям офигеть как здесь, что является первопричиной всей этой кутерьмы. Всего меня, не-меня, покоя и беспокойства. О чем нельзя ничего сказать, но нельзя отрицать его наличие (ли?). Какая-то неизменная и всеобъемлющая канва, нечто фиг-пойми-что. И вот уже это оформилось в какое-то абстрактное ТО. И стало быть на него тоже не усядешься, какой смысл, мёртвое… И вот опять — я и мои проблемы. Эх… Полярности-полярности. Ничего не выжмешь из них. Но в центре неизменно я. И нечего тут лукавить, никакая это не мысль. Не знаю…

Пока Бог хочет знать Себя, как Бога… Ты вынужден знать себя, как лоха… Ты тут не при чем, расслабься!..
Нго-Ма

Там, в далекой Небесной дали,
Где нет еще Ада и Рая.
Душа с Богом беседу вели,
Плоды Древа Познания, тихонько вкушая.
Бог говорил: «Я мир тебе подарю,
Где так же как я, сможешь творить чудеса.
Я разные жизни тебе сотворю,
Чтобы ты счастливой стала всегда».
Ангелом нежным, спустившись с Небес,
Душа стопами встала на Землю.
И вдруг, ее сильный ветер унес,
В край, где все было наполнено болью.
Множество лиц без жизни и света
Много сердец без тепла и ответа.
Души забыты, только Эго цветет,
А так хотелось, чтоб было наоборот.
«Господи, а где чудеса?
Счастье и радость?
Ты же сказал, на Земле есть мои Небеса?!
А жизнь здесь оказалась мне в тягость!».
Долго кричала Душа, слабея от слез,
Отчаяньем сердце себе разрывая,
Но вдруг, очнулась от грез
Вспомнив, как Бог говорил, Душу в путь провожая:
«Вначале пройдешь через Ад,
Прежде, чем в Рай найдешь ты дорогу.
Все страданья как град,
Будут сыпаться только в подмогу.
Помни всегда, что я рядом с тобой,
А не где-то за краем Вселенной.
Помни, что закрою своею рукой
От беды непомерной.
Там на земле ты учись не страдать,
Это мир миражей многослойный.
Как поймешь и начнешь там играть,
В мир Настоящий попасть станешь достойной».

Душа, очнувшись от грез,
Долго вокруг озиралась…
Потом хохотала до слез…
Долгожданным счастьем она
Читать дальше →

Добрый день! Я здесь совсем недавно. Темами самопознания и духовного поиска интересуюсь очень давно, много книг читал, пробовал практиковать, бросал, начинал снова, снова бросал, ходил в разные секты и эзотерические кружки, к мастерам, в частности, в Омске к Дмитрию Лалу. В последний год, почему то, эта тема стала более актуальной, чем раньше (мне 34 сейчас). Возможно потому что «прижимает все больше», а лекарств от этого все меньше. Возможно, потому что чувствую какую то неудавлетворенность, какое то внутренне напряжение, которое постоянно идет фоном. Вроде все хорошо, но всегда чего то нехватает и так до бесконечности. Мне больше хочется не просветления, а как то полноценно жить в этом мире. Даже не знаю, как правильнее сказать. Конечно я рекрасно понимаю, что большой мотив всего это лежит в детских обидах и неполноценности. Хочется чтобы тебя любили и быть нужным кому то, в особенности самому себе) Это так сказать на поверхности, но думаю есть что то и более глобальное, чего я не вижу, но интуитивно ощущаю, эту фальшивость себя.
Я практиковал и практикую внимательность к повседневной жизни, пытаюсь культивировать осознанность и войти в момент сейчас, практикую молитву, задаю вопрос «кто я». Послушав учение Андрея о приятии, я пытался принимать. Послушав учение об энергии я пытался оставить все как есть. Но тут же появляется «приниматель» и «оставляющий все как есть». Конечно случаются какие то инсайты на доли секунды, когда действительно все происходит как происходит, но я не могу там закрепиться, потому как ощущаю, что я, как закрепитель здесь, а инсайт ко мне никакого отношения не имеет. Как быть? Что делать или не делать? Я запутался. Я видел людей, которые обнаружили эту подлиннасть, это настоящее осознание и они следуют ему. Но как это обнаружить в себе? Я не знаю.
Читать дальше →

Ребята подкиньте кармы человеку, пожалуйста!
advaitaworld.com/profile/nazardim/

Любимый Омешвара, поздравляю с Днем Воплощения!!! Пусть любовь и радость переполняют твое доброе сердце, а ум всегда сияет чистотой и благодатной мудростью!



ОМ

Отрывок из романа Эдвина Эбботта “Флатландия: роман о множестве измерений”, 1884 г.

Двухмерный герой романа знакомится с более широком реальностью с помощью трехмерной сферы. Они выказывают презрение не имеющей измерений точке, которая удовлетворена и непоколебима своей уверенностью в том, что она является тотальным бытием. Является ли точка всем или ничем? Мудрой или глупой?

— Взгляните туда, — сказал мой Проводник. — Во Флатландии вы живете. Лайнландию вы видели во сне. Вместе мы воспаряли в высоты Трехмерия. Чтобы изведанное вами обрело полноту и завершенность, я низведу вас на низшую ступень бытия: мы проникнем в пределы Пойнтландии, в Царство Нулевой Размерности.

Взгляните на несчастное создание, которое находится перед вами. Эта Точка — существо, подобное нам, но обреченное на вечное пребывание в пучине Нулевой Размерности. Для нее в ней самой заключен свой мир, своя Вселенная. Она не в силах представить себе никого, кроме себя. Она не ведает ни длины, ни ширины, ни высоты, ибо эти понятия чужды всему, с чем ей когда-либо приходилось сталкиваться. Эта Точка не имеет ни малейшего представления ни о числе два, ни о том, что такое «много». Она сама воплощает для себя. Единичное и Общее, будучи в действительности Ничем.

Извлеките же отсюда урок: быть самодовольным значит быть гнусным и невежественным, стремиться к возвышенной цели лучше, чем слепо и бессильно погрязнуть в невежестве.

А теперь прислушайтесь!

Сфера умолкла, и я услышал, что крохотное непрерывно жужжащее создание издает едва различимые монотонные, но все же отчетливые звуки, напоминающие звуки вашего фонографа. Я смог разобрать лишь слова:

— Неисчерпаемая красота бытия! Она! Она есть Она и только Она, ничего, кроме Нее.
— Кто эта таинственная Она, о которой вещает крохотная Точка? — спросил я.
— Наша Точка имеет в виду себя, — пояснила Сфера. — Разве вам не случалось замечать прежде, что малые дети и те, кто впадает в детство, неспособны отличать себя от внешнего мира, говорят
Читать дальше →

Плох тот лох, который думает что он бог. Поскольку всё теперь отрицается во-имя бога, у него нет ни малейшего шанса на Приятие себя таким, какой он есть.