Поиск — Нирваны — Является
— Самсарным Поступком

Избавляться — от — Нечистоты
и
Привязываться — к — Чистоте
— Другой Поступок

Находить — Прибежище
— в — Достижениях
и
Доказательствах — Достижения
— Еще Один

— и — Поэтому

Это — Является Неспособностью
— Отбросить — Связанность

Привязанностью — к — Правилам

— и — Предписаниям!

… тебе видятся другие — ты еще спишь.

… тебе видится путь — ты еще спишь.

… тебе видятся достижения — ты еще спишь.

… тебе видится счастье или страдание — ты спишь.

… тебе видится вобще что-либо — ты спишь.

… тебе вобще ничего не видится — ты спишь.

… тебе видится Ты — ты спишь.

Так кому это послание?

Если скажешь никому — ты спишь.

— В — Состоянии Поста
УМ — ПУСТ

Сам УМ — Не Отсутствует
— а — Полностью — Присутствует

Тогда

— и — Только Тогда!

Сосредоточение на объекте должно быть однонаправленным, продолжительным, непрерывным, без отвлечения, без притягивания и отталкивания, без безразличия, без напряжения и чрезмерного расслабления.
Ошибки сосредоточения:
1. Отвлечение
2. Притягивание
3. Отталкивание
4. Безразличие

Притягивание и отталкивание вызывают напряжение в уме-теле.
Безразличие вызывает чрезмерное расслабление в уме-теле. И как следствие — вялый, сонливый, притуплённый ум.

Чтобы замечать эти ошибки, нужно быть внимательным к себе, наблюдать за своим телом-умом.
Если заметил, что отвлёкся от выбранного объекта, то просто верни внимание на выбранный объект.
Если заметил напряжение в теле-уме, то расслабься, отпусти эту фиксацию, зажим.
Если заметил расплывание, вялость, сонливость, притуплённость, то заостри на этом своё внимание.

Источник статьи

«Нам кажется: если мы медитируем, бегаем по утрам или питаемся здоровой пищей, то всё будет замечательно. Но с точки зрения того, кто достиг пробуждения, это смерть. Стремление к безопасности или совершенству, радость признания, ощущение комфорта – это всё подобие смерти. Во всём этом нет свежести. Нет пространства для возникновения чего-то непредвиденного, что могло бы нарушить устоявшийся порядок вещей. Мы убиваем настоящий момент, контролируя свои переживания. Так мы обрекаем себя на неудачу, потому что рано или поздно мы столкнёмся с опытом, которым не сможем управлять: в нашем доме пожар, близкий нам человек умирает, мы узнаём, что у нас рак, или кирпич падает нам на голову.

Суть в жизни в том, что она постоянно бросает нам вызов. Иногда она приятная, иногда горькая. Иногда мы напряжены, иногда расслаблены и открыты. Иногда у нас болит голова, а иногда мы совершенно здоровы. С точки зрения пробуждённого существа, попытка держать всё под контролем – это смерть, ведь так мы отказываемся от значительной части своего опыта. Есть что-то агрессивное в таком подходе к жизни. Зачем мы пытаемся устранить все неровности и несовершенства и превратить путешествие в гладкую поездку?

Чувствовать себя по-настоящему живым, по-настоящему пробуждённым – значит всё время выпадать из гнезда. Жить полной жизнью – значит всё время ступать на незнакомую территорию, переживать каждое мгновение как абсолютно новое и свежее».

— Пема Чодрон, буддийская
Читать дальше →

В — Любом
— Метафизическом Утверждении
Всегда Есть — Что-то
Что Кажется — Ложным
— и — Что-то
Что Кажется — Истинным

и

Само — Утверждение
Может Восприниматься
Либо — как Истинное
Либо — как Ложное

Но — На Самом Деле

Оно — Никогда Не Бывает
Истинным — или — Ложным

— но — Всегда

– ни Тем — Ни Другим!

Представь себе всё, то что знает то что само знает. Всё – «носитель знания», то что знает представляющее собой сам себя знающий
Представь себя как то что знает, само ничего не знает и является тем что знает то что знает то что знает.
Упрощённо говоря, ты «считывающая головка», способная воспринимать (знать) то что знает носитель знания
Ты знаешь (воспринимаешь) не само знание, находящееся в носителе знания, а «про» исходящее от процесса знания носителем своего содержимого. То есть ты знаешь то, что носитель в текущий момент знает про себя, текущее знание в носителе, «про» явлёное, «про» исходящее
Когда так всё про исходит, про свои связи находит, каждый как то влияет на всех, и всё течёт туда, где всё без труда имеет (знает) то что хочет
Чтобы хотеть надо уметь думать, знать то что знает то что ты подумал
Подумав то что хочешь сам ты про создал что знает то что хочешь
И это про среди всего текущее всё направляет чтобы было то что ты подумал и было так как ты про думал
То есть своим «подумал» ты порождаешь волну возмущения тем что всё не так как ты подумал и само собой про исходит стремлением погасить
Читать дальше →

О садхаки!
Моя карма, видимо, блага! Ибо нескончаемые эоны в которых я проживал в разных формах просто кишили стаями злостных кровопийцев-комаров.
Сколько я их перебил не поддается счету!
Бывало сидишь на дзафе в состоянии полного отрешения от себя, а тут комары! Сознание то устойчиво «нигде»! А руки, как мельницы крылья, так и хлещут!
То на заднице хлопнешь, то по лбу, то по щеке. И нет конца этим комарам… А фумитокса тогда и не было вовсе. И вот так десятилетиями и сотни жизней!
В общем я что хочу сказать… В последнее время меня окружают исключительно гуру, учителя, опытные адепты и брамины!
Это говорит о том, что все те комары, которых я перехлопал — получили благое рождение! Пропустив миллионы инкарнаций.
И вот даже тут, на Адвайте Ворлд! Слева ж… говорит гуру! Справа — мастер недвойственности! Прямо в глаза летит мастер дзен! А сзади штук десять мастеров всего, чего я и не знаю!
Ложусь спать и думаю, в какой своей реинкарнации я прихлопнул комара-Лизу?! А Айни где мне попался, на какой горе Монгольской степи?!
Вот из-за настоящих комаров я даже и стал то котом! Мех спасает!
Остается только нос, но нос я могу спрятать! А все остальное они не прокусывают…
И вот что-то я не просветлеваю ни в какой форме! Это отвратительно! Но как оказываюсь почти вне формы, так сразу же новую и выбираю… Потому что без формы — это вечность и необратимость. А в форме можно любой момент из неё выскочить… А интересно же… Сколько ещё получится гуру и учителей из комаров…
Кстати, а из мух гуру можно делать — кто
Читать дальше →

Кружатся нежные листы
и не хотят коснуться праха…

И. Анненский

И как же мало вас осталось…
но вы храните наизусть
такую нежную усталость,
такую ласковую грусть,
что упадание и пенье,
круженье каждого из вас
прослеживаю с упоеньем,
и слезы катятся из глаз.
*

Вот и первые листья
Мои нежные братья
Заломив свои кисти
Кувыркаясь летят
А земля им навстречу
Раскрывает объятья
И разводит им плечи
Упоительный хлад.

Мои нежные братья,
мои верные други,
вам навстречу объятья
я раскрою и сам;
обниму напоследок
перед болью разлуки
срываются с веток,
летят к небесам.

Заломив свои кисти,
уповая на ветер,
эти самые листья,
понадеясь на высь,
поднялись в поднебесье
и в рассеянном свете
с лебединою песней
выше неба взвились.

Кувыркаясь летят
старики золотые,
расточая сочат
желтизну, не скупясь;
и становятся светом
их души простые,
и, не зная об этом,
умирают, светясь.

А земля им навстречу
улыбается нежно,
и они словно свечи,
догорая умрут;
и умершую кипу,
как простую одежду,
обнаженные липы
равнодушно стряхнут.

Раскрывает объятья
им трава золотая,
и они, мои братья,
боже! сколько же их!
усыпают поляны
словно бабочек стая — золотистых и рдяных,
но, увы — неживых.

И разводят им плечи
серебристые росы,
но уже не излечит
их живая вода;
и они не проснутся,
чтобы пить этот воздух,
и уже не вернутся
никогда, никогда.

Упоительный хлад
им подарит забвенье,
света лунного яд
разомкнет их тела,
но в небесную твердь
проникая свеченьем,
их прекрасная смерть — да пребудет
Читать дальше →