Думаю что если кто здесь и видит так, как говорит учение ФЭ, то это только Дракон.
А остальные только максимум внушают самим себе и транслируют это другим, и этому способствует постоянное общение на эти темы.
А стоит только оказаться одному, и все сразу отвалится.
Я недавно заметил, что обманываю себя в том, что транслирую эти всякие идеи из эзотерических и т.п. мистических учений, а на самом деле не верю в них в глубине души.
И странно то, что я все время знал что обманываю себя, но как бы отворачивался.
Классическая схема самообмана в общем.
Зачем-то я все это рассказывал при каждом удобном случае, хотя мне это не нужно было.
И так сразу легко стало, когда признался себе что это все ложь!
За подобную ложь мы платим порой высокую цену — семью, работу и т.п.
Ложь отнимает силы, которые целесообразней не тратить на то, чтобы носить с собой абсолютно бесполезные вещи.

Думаю это стоит того — понять во что ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО веришь, и что тебе ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужно.
Это могут быть какие-либо банальности: вера в любовь до гроба, нужда в стабильности, и т.п.
Но зато это ПРАВДА для тебя!

m.youtube.com/watch?v=8hHW2JNici0

Процесс просветления предполагает постоянное отпускание: себя, своего эгоизма, убеждений, цепляний за цели-достижения-опыты.

Слабый человек всегда за все цепляется, потому что он настолько слаб, что попросту не способен оставить себя без опор — ему они нужны как мама младенцу.

Сильный же спокойно и бесстрашно отпускает все, поскольку он может себе позволить остаться абсолютно голым и беззащитным: без убеждений, себя, социальных шаблонов, держащих его ранее. Такой человек способен даже отпустить своего партнера без ревности, чувства собственничества и попытки влезть в уходящий от него поезд.

По сути, все духовное развитие это движение от слабого человека к сильному. Страхи, возникающие у человека при попытке что-то отпустить (например, себя как нечто реально существующее, обладающее родословной, профессией, достижениями и опытом) ничем не отличаются в своей сути от страхов идти к зубному. Только один боится, но все равно идет. А второй боится и никуда не идет — в этом и состоит отличие того, кто слабый, и того, кто слабый, но уже на пути к тому, чтобы стать сильным :)

Того, кого ты хочешь понять не существует ни где, кроме как в «твоей» голове. Он ( Дракон) от и до состоит из твоих представлений основанных на контексте, который нарабатывался с рождения по сей день.
Читать дальше →

Взгяд непознаного, свободы, вселенной это взгляд холодной трезвости, первое значительное изменение касаеться именно глаз потому что мы всю свою жизнь привязаны именно к поверхностному смотрению.Глаза становяться холодными, трезвыми, и сияющими.Действия человека действующего без чуства собственной важности исполнены непринужденности и артестизма, и это очень загадочно ведь становясь все более холодным и отрешенным по отношению ко всему в мире становишься более открытым в настоящем мгновении, в полном осознании что это мгновение являеться завершенным и последним есть некая непринужденность действовать во имя действия.Но как я уже и расказывал за эту непринужденность приходиться платить непомерно высокую цену страданием, свое я еще выплатил далеко не до конца и мне от этого не радостно.Но я все равно решил просто идти, следовать пути одинокого воина без каких то претензий на освобождение или радость и если потребуеться умереть осознаанно, в полном сознании и без страха в любое мгновение…

Мне не интересно как правильно. Интересно как люди формируют мировоззрение, из которого уже это правильно получается.
Вот к примеру откуда мировоззрение берется, что меня нет и не дай бог этот «я» заведется, тогда его нужно травить.
Это идет от нелюбви к себе, от неприятия себя.
И проблема нелюбви к себе значительно фундаментальнее, чем проблема, к примеру, притязания. Ну даже если притязаю, то что? Ну пострадаю. А вот если себя ненавидишь, если мира в себе нет, то это всегда с тобой. И рационализировать что дескать отсутствие себя обеспечивает отсутствие притязания… Это как говорить что лучше мы головы не было, и бриться не надо стричься и и шапки покупать — никаких забот.

Нигде нет мне пристанища, любая опора уходит из-под ног;
Ничто мне безоговорочно не подчиняется: ни язык, ни внимание, ни мысли, ни тело, ни люди, ни события;
Нет мне покоя и покоя мне нет;
Негде мне укрыться ибо неоткого укрываться;
Зла я жду от внешнего, но не получаю его;
Внимания и одобрения я жду, но не получаю его.

Все бредят.
Но это не бред.
Понимайте как хотите. :)

еду в маршрутке и думаю… был опыт и ушел… потом вспоминаю слова Муджи: опыт бывает только у личности… думаю… ну значит то состояние(я) оно(и) — здесь. Ничего никуда не ушло. Потом еду-еду. И так вижу ну да я в заднице ну пускай так, свежести нет то се. но что то видит это. какая разница что там в голове, какие ощущения. Тело. Ситуация. Потом стал замечать это видение-осознание. Наверное восприятие это и есть. Немного стало иначе. Вроде как в любом состоянии пьяном, трезвом, активном, «пробужденном»;) оно всегда есть. Просто смотрел на него. Потом выхожу из маршрутки иду дальше. И думаю, да где ж я? Я не вижу себя. А потом так: ДА ВОТ ЖЕ!!! Вот ОНО. И все — куда бы ни тыкнул — вот оно и есть — прямо перед тобой Вроде как везде, но это везде не есть сумма всех мест и объектов. Когда в поле восприятие попало То. Все стало каким то живым радостным, наполненным, мерцающим — не знаю как сказать. Знаю одно. вот что бы не увидел, кого бы — Вижу Везде именно это. Все это разделение достаточно условно. Тогда даже как то и не видно было что есть какая то форма. Разделения ведь нет же?:) Все как буд то отражается во мне или в этом. Не знаю как лучше или правильнее
Читать дальше →

Ученые всерьез думают, что ум возникает оттого, что в мозгу происходят химические и электрические процессы. Это все равно что считать телевизор причиной идущего по нему фильма. Или причиной существования человека.
Виктор О. Пелевин