5 сентября 2015, 19:46

по ходу....

Как сон со сновидениями отличается от сна в бодрствовании, так и непосредственное восприятие отличается от опосредованного.
И в очень исключительных случаях… они могут быть похожи, когда не думаешь как должно быть, а смотришь как есть и думаешь только по ходу событий.
5 сентября 2015, 18:49

Три личностные темы - Деньги (и собственность), Любовь (и отношения) и Свобода (тире-власть).

В продолжение топика Феликса про «Деньги, как главный сюжет ужасов воображариума», вспомнилось, как пару лет назад довелось участвовать в одном треннинге. Собиралась группа около 30-ти человек. Перед началом нужно было прочесть указанные труды философов — от Аристотеля до наших дней. Потом каждому по очереди давалась минута, в которую нужно было уложиться и высказаться о прочитанном, а потом пытаться своё видение отстоять и убедить других… И так с 9 утра, до 9-ти вечера, кажется дней пять подряд…

В процессе стало видно, что есть три базовых направления над созданием истин в которых на протяжении многих веков и тысячелетий трудились умы лучших философов всех времён. И именно в этих трёх темах фактически каждый был готов биться за своё видение с горящими глазами… яростно… будто защищая собственную жизнь… Это — деньги (собственность), любовь (и отношения) и свобода (власть).

И – да. Собственность и деньги – тоже. Причём некоторые умы прошлого совсем не стеснялись, как мы. Но сейчас тему денег, особенно в кругах ищущих, обычно обходят. А потом будто „вдруг откуда не возьмись!“ — обсуждения на километр… Просто это базовая тема. И совсем не хуже, чем акцент на «поиске свободы». „Поиск свободы“ (крайнее проявление которой желание просветления – не духовная, глубоко личностная тема. Персонально для МЕНЯ. При том это желание свободы — это по сути желание власти над собой и жизнью.

В любом случае эти три темы — три кита притязаний авторской программы… и при этом три основных креста, на которых „подвешено“ сознание Жертвы. И конечно — очень болезненно проживается.

Бывает так, что одна из тем превалирует в контексте конкретной личности. А две другие внешне могут как бы тушеваться, нивелироваться, но за счёт акцентированной. Например, на фоне «свободы» относительно легко сливается «любовь» (отношения), или «деньги» (собственность)… и т.п. Точнее их легче таким образом — сдать, развенчать, слить, нивелировать и т.д.

Если начать исследовать «родной»
Читать дальше →
5 сентября 2015, 16:08

Счастье - перевернутое древо...

Счастье — перевернутое древо,
Его корни пьют из облаков,
Его листья ловят в прочный невод,
Злые мысли мелочных богов.
Его ствол широкая дорога,
Для души взыскующей небес…
На ветвях же отдохнёшь немного…
После вверх… и в радуге исчез.
5 сентября 2015, 14:59

Как, по- твоему, бесконечность можно облечь в слова?

advaitaworld.com/blog/free-away/45776.html#comment900759

… бесконечностью слов которые есть та же бесконечность и не отделима от неё…

… то есть выраженное дао — есть дао выражения… поэтому и нет места для отрицания…

Т.е. опыт в описании не является прямым опытом.

… является прямым опытом… на уровне субъекта-объекта… и если идея «о том» отождествиться «с этим», тогда объектевирование войдёт в следующую фазу объективизации… то есть внедрения себя объектного в то объективирование…
5 сентября 2015, 14:17

Дорого платить мине не резон...:-)))

Озвучка я-папки:-). Или голос из сундука:-))
Освобождение от «хвоста» мине бы хотелось:-). Но платить дорого за освобождение от «хвоста» мине не резон:-). Жалко все время отдавать и отдавать… Тогда ничего не останется для миня:-). А если еще и миня не останется… На кой ляд это мине:-)? Че мине с этого будет? Лучше я так поживу, с «хвостом»:-) Он же не всегда болит-то… ведь отпускает порой… на время. Да и вроде… его и нету даже:-)!.. Ну, говорят же:-)
Дак за че мине всю жисть кому-то платить, если говорят и так нету:-)?
И так уже все просветлено… палец покажут — сразу вижу… што палец это палец:-))! Тогда какие вообще могут быть проблемы?.. Фиг с ним, с «хвостом»-то, если он уже просветленный «хвост» прямо с пеленок:-)
Че париться и денежки отдавать кровные:-)?..
Так што обойдутся без миня и моих денег:-)). А станут наступать на «хвост» — буду выступать! Мало не покажется! Как дам «хвостом» то:-).
Брызги подниму, волну нагоню… Пусть бултыхаются, с «хвостом» моим разбираются… зря что ли я его практикую годами:-)…
Подождем. А вдруг просветленный «хвост» сам отвалится:-) Может долго ждать… но зато бесплатно… глядишь, сэкономлю для миня..:-)! На лекарства:-)! А то все ему да ему, Мастеру… А ведь у миня проблемы с «хвостом» скока денег требуют… он же такой длинный:-)! Доставляет кучу забот о «хвостатых» проблемах! Круто жить желает:-)
Еще подожду! Мой ветер не стих… Мине нравится здесь… в королевстве кривых! зато халява :-))… Да. ПлАчу порой. ПлачУ «хвостатой» жизнью. И чё? Моя жисть мине принадлежит:-)! Куда ХОЧУ, туда и ворочу:-). «Хвостом» рулю:-)! А когда не рулится, Боженьку попрошу! Он всем хвостатым помогает! Если долго просить и крепко верить, што даст — вдруг да даст:-)
Ну все… «хвост» заныл… пора поправить какой-нить
Читать дальше →
5 сентября 2015, 12:39

О практике приятия и практикующих персонажах

Только личность, стремящаяся к гармонии, может практиковать приятие. И всегда потерпит поражение.
Когда нет принимающего Я, то и принимать нечего.
Всё есть как есть,
нет двух,
и даже одного, который бы осознал «Я — Одно!»
5 сентября 2015, 10:30

Жизнь не касается времени, она здесь и сейчас.

Пребывая в настоящем погрузиться в прошлое — это технически невозможно или вы в настоящем, или вы в прошлом — третьего не дано. Если стереть все прошлое, стереть будущее, кто останется в настоящем?
Это даёт колоссальный заряд энергии в течении дня :)
Два раза в день 20 минут — это минимум для тотального присутствия.
Утром — заряд бодрости :)

5 сентября 2015, 09:46

Я- центр.



О, Гуру! Взгляни с состраданием!..
Я настолько глупа, что не осознаю Драгоценность каждого момента проведенного с Тобой…
Я настолько невежественна, что принимаю заблуждения за истину…
Я настолько ленива, что в моей практике нет знаков продвижения…
Я настолько жадна, что трясусь над тем что кажется моим…
Я настолько уверенна в себе, что это даже не подвергается исследованию…
О, Гуру! Взгляни с состраданием!..
Я настолько безразлична, что у камня больше любви!…
Я настолько беспечна, что драгоценная человеческая жизнь проходит глупых заботах, разговорах и накоплениях…
Я настолько ревнива, что каждый столб- это повод…
Я настолько высокомерна, что корона уже подпирает небо…
Я настолько жестока, что злость и гнев- это одни из основных чувств, уже почти естественные…
О, Гуру! Взгляни с состраданием!..
Я настолько самоуверенна, что далека от сомнений…
Я настолько равнодушна, что стараюсь не замечать страдания других…
Я настолько самовлюбленна, что весь мир- это просто мое приложение…
Я настолько горда, что на каждого смотрю свысока и чувствую превосходство…
Я настолько полна страха и надежды, что даже сейчас надеюсь на лучшее…
О, Гуру! Взгляни с состраданием!..
Я настолько привязана к своему пониманию, что не слышу Учения…
Я настолько легкомысленна, что имея Воззрение пренебрегаю Практикой…
Я настолько расточительна, что трачу время впустую…
Я настолько неблагодарна, что не в состоянии оценить Твое Сострадание и Заботу…
Я настолько неосмотрительна, что верю всему и всем…
О, Гуру! Взгляни с состраданием!..
Я настолько ослеплена невежеством, что принимаю равнодушие за равностность…
Я настолько мнительна, что даже в помощи и заботе подозреваю умысел…
Я настолько уверена в кажущемся обладании контролем, что «могу» связано почти с каждым явлением…
Я настолько верю в кажимость связанности, что желаю " кажимой" свободы!..
Я настолько полна отчаяния, что не в состоянии Услышать Твою Поддержку…
О, Гуру! Взляни с
Читать дальше →
4 сентября 2015, 22:50

О страхе

Страх будущего принадлежит стркутуре эго/ума. Это боится то самое первое Я. В момент когда испытываешь страх перед будущим, посмотри — он указывает прямо на него. Не смотри на причину/наружу, смотри на исток этого страха.

(так, заметилось)
4 сентября 2015, 22:22

проще простого)

Кто-то спросил у Мастера Риндзая:
— Как прийти к познанию Изначального?
Риндзай совершал утреннюю прогулку с посохом в руке. Он поднял посох перед глазами вопрошающего и сказал:
— Наблюдайте! Это посох. Если вы можете его наблюдать, нет никакой нужды никуда идти.
Человек, должно быть, был слегка озадачен. Он посмотрел на посох и спросил:
— Как можно достичь просветления простым наблюдением посоха?
Риндзай сказал:
— Вопрос не в том, что ты наблюдаешь, а в том, что ты наблюдаешь!