15 апреля 2015, 19:27

Если ускользает практика. Присутствие/отсутствие явления!:)

Любое явление появляется и исчезает. Поэтому пробовать схватить его — это как пытаться зацепиться за небо скрещенными пальцами. Отталкивать — все равно что боксировать грушу, которая после удара вернется, и с удвоенной силой отправит тебя в нокаут. Даже охнуть не успеешь! А противодействие будет порождать только новые и новые удары! Удерживать — это словно сдерживать русло реки, которое в любом случае найдет отверстие и протечет. Так что три омраченных действия — хватание, отталкивание и удерживание будут являться препятствием в практике. Это причины, по которым она и ускользает от внимания, через образование зазора между присутствием и отсутствием явления, в котором как раз и размещается практикующий, который вкачивает силы в то, что и так безусильно проявляется! В стремлении достичь того, что и так есть. А ведь здесь все уже включено вместе с практикующим. Речь идет о двух вариантах, первый, это когда я-субъект выносится за скобку — омраченные действия, и второй, когда я-объект появляется и исчезает, являясь одним из всевозможных явлений…

Читать дальше →
15 апреля 2015, 14:45

В наш ум вшита программа!!!

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями,) и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над всею землею,) и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (бытие 1-28)
Можно подумать что плодитесь и размножайтесь это об одном и том же. Но в действительности плодитесь, или будьте плодовитыми, приносите плоды, означает достижение совершенства, просветления, нахождение своей истинной природы и т.п.
Другими словами в наш ум аппаратным методом вшито желание прозреть. Аппаратным-означает что это никак не перепрограммировать.
Вот хочет наш ум просветлеть и хоть ты тресни.
И это кстати объясняет причину страданий людей которые не идут духовным путем в своей жизни. Они тоже стремятся к просветлению, только считают что просветление наступит когда у них на счете в банке будет мильон долларов к примеру.
Ну и в общем будет ум беспокоиться до тех пор пока это самое просветление не наступит.
Это не значит что на этом все, нет развитие и движение продолжаются, но ум уже спокоен он свою задачу
Читать дальше →
15 апреля 2015, 12:33

от Совета Формации

Дорогие друзья!
Как говорится, минуточку внимания….
Есть такая поговорка о том, что лучшее правительство – это то, которое правит как можно меньше. Однако, стараясь следовать этому принципу, нам как Совету Формации, тем не менее, приходится время от времени напоминать о себе.
Не далее как вчера в очередной раз был забанен один из персонажей сайта, известный под именем Раф. В очередной раз – потому что предыдущий и недавний бан был им также в очередной раз легко обойден через создание нового ника.
(Не знакомые с отдельными фрагментами его «творчества», которые побудили нас к таким действиям, могут ознакомиться с ними, например, по этой ссылке advaitaworld.com/blog/nisargadatta/42148.html#comment778616.)
В связи с этим считаем необходимым раскрыть, что собственно мы подразумеваем под баном, а также дополнить это понятие новым содержанием.
Во-первых, бан выносится не зарегистрированной на сайте иконке, а человеку, который ее зарегистрировал. Из этого следует, что вынесение бана – это не форма приглашения для регистрации под новым именем.
Во-вторых, исходя из первого, мы определяем срок, в течение которого мы предлагаем тому, кому был вынесен бан пребывать на сайте, если будет такое желание, исключительно в роли читателя – два месяца с момента вынесения бана.
В третьих, если причиной бана послужили оскорбления и т.п. вещи в адрес какого-либо из участников сайта, то нам представляется логичным и правильным, что возвращение забаненного участника в публичное пространство сайта должно начаться с извинений в адрес тех людей, по отношению к которым было допущено некорректное поведение.
Дорогие и уважаемые посетители сайта! Участники Free Away и не участники!
Просим вас отнестись С УВАЖЕНИЕМ и пониманием к нашему решению, единственной целью которого, напомним, является поддержание чистоты и порядка на пространстве сайта. Это значит, что любое общение с людьми, в отношении которых был вынесен бан – в случае если они все же, не смотря на ясное и
Читать дальше →
15 апреля 2015, 11:07

Как я увидел природу ума.

В общем я принял идею что я уже прямо сейчас совершенен и что мое совершенство не зависит от движений ума, так любое его движение- совершенно. Как тут в одной статье говорилось- что даже не спонтанные действия спонтанны.
И ум как-то сразу успокоился. Не в том плане что какое-то особое умиротворение на меня снизошло, а ум перестал искать истинную природу так как понял что это он и есть.
И еще возникло такое чувство что ум заточен под поиск совершенства, просветления и т.д. и поэтому ведет себя беспокойно, вроде как зудит- надо найти, надо найти, а как найдет сразу успокаивается.
15 апреля 2015, 09:06

Палата № 6

Ребята, давайте по чесноку об Учении поговорим.
Я же не виноват, что Бог создал меня таким, что я понимаю все умом.
Но раз Бог так распорядился, а учение ФЭ – лучшее учение, то в нем, наверняка, имеются инструменты и для таких, как я. Объясните мне разумными методами, без психологического давления, как это принято сейчас:
suineg: Ты понимаешь вообще, что у тебя психическое расстройство, называется ПАРАНОЙЯ? Это надо сначала к психиатру, лечить, батенька. и не факт что психиатр поможет.
Учение ФЭ, как я понимаю, учит:
о номинальном субъекте, о том, что субъект — не деятель, и у него нет функций,
что границы феноменов условны, что феномены являются проявлением реальности.
Пишет мне вчера Timur:
мы можем вам помочь и забанить вас.
Что я прочитал в его словах:
— Timur признает себя субъектом, у которого есть функции, который делатель и автор – маг,
— границы между МЫ и ВЫ для Тимура реальны
Iskaan:
Это не твое дело!
Практически то же самое.
Timur:
если вы цените возможность нахождения здесь
Еще круче. Тимур уверен что есть здесь, и это пространство здесь, принадлежит Тимуру и таким же как он пограничникам.
Мне кажется, что Timur, опровергает и подтачивает сами корни Учения. Я всего лишь обсуждаю соответствие Учения ФЭ реальности, а Timur готов опровергать это учение конкретными действиями. Ребята, вы как-то там разберитесь наверху, чтобы Учение передавалось не только методами психологического внушения и давления, но и когнитивный элемент сознания как-то тоже чтобы был
Читать дальше →
15 апреля 2015, 02:13

Их семеро

Там где ангелы скалят зубы,
Предлагая свою постель,
Лица стёрты, тела упруги,
Обходителен Самаэль.
Где застыли косые тени
Отошедших навек ко сну,
В жуткий час моего забвения
Азазель вёл меня по дну.
Здесь предательски колет мысль
Безысходности бытия.
Я рванул к запредельным высям –
Ариман отрезвил меня.
Не нуждаются в разговорах
Кто однажды сюда проник.
Молча ставил печати Молох
На мой чёрный, усталый лик.
Я поклясться готов, что знаю
Этот призрачный ритуал.
Велиар меня нёс по краю,
Асмодей – с головой купал.
Там где Альфа – всегда Омега.
Смерть и жизнь, простой закон.
«Ад – всего лишь дорога к Небу» –
Наставлял меня Абаддон.
Обнаруженный светом Солнца
На исходе последних сил,
Я прорвался сквозь дно колодца,
Вспомнив То, Что давно забыл.
Чьей-то силой наверх влекомый,
Я услышал, как голос мой
Приказал мне:«Иди, но помни:
Мы всегда за твоей спиной».
Rex caelestis, Paraclete, Spiritus veri,
Qui ubique ades et omnia imples,
Thesaure bonorum et vitae Dator,
veni, inhabitaque in nos,
et purga nos omni obscenitate,
et salva, Bone, animas nostras.Amen.
15 апреля 2015, 01:30

Риск-благородное дело!

Риск-благородное дело, так ли это? Что такое риск? Это ДЕЙСТВИЕ связанное с возможностью потерь при определенных обстоятельствах. Но в сознании риск описывается как борьба, преодолевающая страх или здравый смысл. В риске может быть проявлено легкомыслие, убегание, погоня за остротой ощущений, любопытство или само преодоление.
Риск это относительное описание имеющее крайности, предлагаю рассмотреть его с разных сторон. Человек рискующий может рассматриваться как зависимый от адреналина или дофамина, убегающий от жизни в экстрим, секс или игроманию, такие проявления могут привести к травмам, болезням, материальным и моральным проблемам. Человек не рискующий может рассматриваться как трус, избегающий проявлений жизни и этим самым блокирующий приходящие к нему возможности. Такие люди могут себя обвинять в том, что упускают свой шанс и жизнь проходит мимо, подобные угрызения и самобичевания лишь усугубляют избегание забирая энергию. Наверное стоит отметить, что все люди разные и у определенных психотипов существует склонность к риску, эмоциональности и импульсивности, а у других больше проявлена интровертность и консерватизм, поэтому нет шкалы «нормальности», но несмотря на это может присутствовать психологическая подавленность связанная с негативным прошлым опытом или наоборот экспрессия на грани истерии требующая постоянной подпитки.
Ситуации уже произошедшие в прошлом не хочу рассматривать потому что они уже случились, человек сделал все что в тот момент было в его силах и изменить их невозможно. Но ситуации происходящие в настоящем могут разворачиваться совсем иначе чем прежде, потому что изменились мы и изменился окружающий мир, поэтому если какая то возможность рассматривается как риск, можно исследавать в чем он?
Не важно что толкает человека на риск, в любой причине может скрываться страх, который необходимо преодолеть либо убежать от него в острые ощущения. Всегда можно спросить себя, зачем я рискую? Что ценного для меня в этом? К чему я
Читать дальше →
14 апреля 2015, 22:16

Вопрос?

Рассматривая сам вопрос, следствия происхождения элементарной идеи… бессознательная вера в собственное существование всегда в тени и якобы вне игры для любых рассуждений вне я-сности… поэтому разворот внимания на феномен я-ковости неизбежно проясняет абсолютность не происхождения, безпочвенности утверждений… не рождённый ребёнок бесплодной девы, в том смысле, что ничего кроме как идеи прийти на ум не может, а так как сам ум — это уже идея, тем более «его» проекции и присадки… то «движение» к освобождению от вопроса, от идеи существований — не существований, от любых возможных и не возможных идей, отождествлений -растождествлений снова неизбежно… ведь нечего сказать, так, как определённо говорить не о чем… поэтому любая транслируемая идея осознаётся пустотной и освобождается в чувственное, уже как осознанная ясность пустоты самой неизбежности