В тот день, когда вы поймете, что ваша личность не подлинна, что она составлена из отдельных частей, что вы просто собрали мнения разных людей… тогда поразмышляйте об этом; просто сядьте и молча поразмышляйте о том, кто вы такой. Множество мыслей придет вам на ум. Продолжайте наблюдать, откуда они приходят, и вы сумеете обнаружить их источник. От восьмидесяти до девяноста процентов приходит от вашей матери. Что-то приходит от отца, что-то от школьных учителей, что-то от ваших друзей, что-то от общества. Просто наблюдайте и вы сможете определить, откуда что приходит. От вас не приходит ничего, даже одного процента. Что же это за личность, в которую вы совершенно ничего не вложили? А ведь на самом деле, вы — единственный человек, который мог бы вложить все сто процентов.

В тот день, когда вы это поймете, религия обретет для вас свой смысл. В тот день, когда вы это поймете, вы начнете искать какую-нибудь технику, какой-нибудь метод для проникновения в свою сущность. А как можно точно, реально, сущностно узнать, кто вы такой? Не накапливать больше образов со стороны, не просить других отобразить вашу реальность, а прямо, непосредственно встретиться с ней лицом к лицу; проникнуть в свою сокровенную природу, ощутить ее там. Зачем спрашивать об этом других? Да и кого вы будете спрашивать? Они так же не знают о себе, как вы о себе. Им неизвестно, кто они такие, как же они узнают, кто такой вы?

© Бхагаван Шри Раджниш


Читать дальше →

I

Март на исходе. Радостная весть:
день удлинился. Кажется, на треть.
Глаз чувствует, что требуется вещь,
которую пристрастно рассмотреть.
Возьмем за спинку некоторый стул.
Приметы его вкратце таковы:
зажат между невидимых, но скул
пространства (что есть форма татарвы),
он что-то вроде метра в высоту
на сорок сантиметров в ширину
и сделан, как и дерево в саду,
из общей (как считалось в старину)
коричневой материи. Что сухо
сочтется камуфляжем в Царстве Духа.
Читать дальше →

Всему внимая вольно ли, невольно,
Вдоль сна во сне, приснившийся, бреду.
Всего довольно и уже не больно
Держать в ладонях мёртвую звезду.

*

Успеть бы крикнуть – «Исчезаю!»

так интересно.
стоило увидеть, что нет меня, что бы начать жить свою жизнь :)

Можно не понимать этого изречения.*
Можно его понимать.

Понимать, что это понимание ложно можно лишь перестав понимать изречение. Различив ложность системы координат утверждения. Перестать ожидать возможность добычи любого смысла, любой пользы от понимания. «Эврика понимания» которая проскочила искрой в тот первый раз уже не может случится когда электроды — это муляжи как и та искра.
Никто не пробуждается. Сон продолжается без спящего.

Только набор импульсов ( каждый из которых с одного края творит(воспроизводит!) точку в окружающем, а с другого чувствующую точку органа чувств), создающий иллюзию я и иллюзию мира одновременно. Независимость я от мира — такая же иллюзия как независимость береговой линии от воды и суши. Не флаг, ни ветер, но импульс. В этой матрице нет никого с той стороны электрода (и даже электрода!). За краями импусльса ничего нет. Убежденным в своей независимости невозможно признаться в этой зависимости.

*- изречение может быть любым.

Слишком много любви!
И она пробивает
все бетонные стены
что стоят на пути
Слишком много всего,
и любовь проникает
обгорая на солнце
в твоё естество.

Последнее время, часто натыкаюсь на словосочетания" хочу любви", «мало любви», «надо найти любовь», «надо дарить (отдавать)любовь» и т.д. Удивляет вообще желание мерить любовь, оценивать, взвешивать, сравнивать и передавать как товар или дар.
Любви не может быть ни много, ни мало. Она не может быть высшего сорта или первого. Она не измеряема. И вообще само ощущение наличия или отсутствия любви, указывает на то, что это явно не любовь.
(Вот такие вечерние размышления)

Естественное состояние – это совсем не «состояние без мыслей», которое есть одна из величайших мистификаций, тысячелетиями водящая за нос бедных, беспомощных индусов. Ты ни за что не будешь без мысли, пока тело не станет трупом, совершенно мертвым трупом. Возможность мыслить необходима для выживания. Но в этом состоянии мысль прекращает душить тебя; она попадает в свой естественный ритм. Больше нет «тебя», того, кто читает мысли и думает, что они «его».