в какой-то момент что-то произошло.Сложно даже сказать что именно и когда, да это и не обязательно. Вроде все по прежнему, мысли есть, переживания и ощущения, но они не переживаются как мои, хотя безусловно они и есть я, но я не есть они. )))) раньше в этих размышлениях была серьезность, и напряжение, как-будто они проходили через призму, которая увеличивала их, придавала им важность. Сейчас все тоже самое только призмы нет, важности нет. Не знаю появится ли она, но и это кажется не важным.
Является ли это переживанием? да.
Это переживание, в основе которого нет переживающего.
Можно ли описать это с помощью слов? нет.
Но слова, как и всё остальное — указывает на то, на что указать нельзя.

Вопреки действиям и бездействиям.

Когда происходит понимание, что всё, что можно зарегестрировать, является мыслью (знанием, феноменом), может случится прозрение в то, что называют условным разделением или Игрой.
Для этого нет нужды в медитации или каких-то других практиках. Подобное воззрение лишь укрепляет веру в автора, который мог бы этим заниматься. Достаточно лишь секунды-другой тишины ума, которая случется с каждым на протяжении дня, что бы ясно увидеть каким образом разворачивается эта игра в ограниченость, а затем, возможно, в отдельность.
В секунды безмолвия, разделение на объект, субъект и процесс является условным, игровым. Так функционирует восприятие и другого способа нет. Для процесса восприятия объекта необходим субъект — они появляются одновременно. Но когда включается мышление, может возникнуть мысль, что этот субъект или тот объект вполне обособлены и отделены друг от друга пространством и временем.
Но благодаря исследованию может случится осознание, что и объект, и субъект, и процесс являются в равной степени феноменальными, иначе говоря — мыслями, знанием. Так идеи о пространстве и времени так же распознаются как мысли о пространстве и времени. Вне двойственного описания нет на движения, ни времени, ни автора — лишь соответсвующие картинки-мысли.
Но для нормального адекватного функционирования в социально-культурной среде требуеться оперирование такими понятиями — просто уходит вера в их абсолютную реальность.
Так же нет необходимости в удержании такого понимания — таким может заниматься лишь заинтересованый автор, для которого существует недостаточность любого рода и нужда укрепления своей реальности, что возможно лишь действиями достижения, удержания или отталкивания. Иначе игра разворачивается сама-собой так как есть. Это
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/video-short/24720.html#comments
Посмотрела ролик про контекст. И кажется поняла основное свое противоречие в поиске. С одной стороны желание стать успешной, любимой счастливой, с другой стороны усталость от этих целей и желаний. С одной стороны необходимость роста себя как личности (Самоопределение как я понимаю), с другой стороны желание легкости. И основное тут противоречие Я хочу стать успешной, с другой стороны я хочу развеять миф о том, что есть кто-то, кто хочет стать успешным. Блин полная засада… Может мне рано «за духовность»? Артур а последнем сатсанге говорил что бытийность и действия просто идут рядом… Как это как это в одно сложить? Вообщем противоречие. Т.е. на самом деле мы же видим, что если не поднять задницу с дивана ничего не произойдет само, вернее что-то происходит но об успешности тебя тут речи нет. А успешным быть хочется.

Все ищут идеальных отношений и настоящей Любви, но проблема в том, что вы уже знаете какими должны быть отношения и любовь...-) там, внутри себя, вы уже построили Крепость идеала и теперь пытаетесь впихнуть в эту крепость и отношения и любовь… ничего не выйдет, им всегда будет тесно-) ни одна любовь не подойдет по размеру к вашему идеалу-)))
поэтому
плохие новости: вы никогда не найдете, то что ищете
но есть и хорошая новость
ЛЮБОВЬ СЛУЧАЕТСЯ!

Пугало

Нахлестал листопад. Дождями намучило.
Искорежило душу постылым умом.
Я стою среди поля — безмолвное чучело —
И ворон разгоняю пустым рукавом.

Только зря эти звездные клочья качаются.
Зря топорщится Время в седых волосах.
Ведь уже и вороны меня не пугаются.
И спокойно сидят на распятых руках.

И напрасно клубится нездешними страхами
То ли ночь, то ли Вечность, как черный туман.
Что мне здесь охранять, если небо не пахано.
Не засеяно поле — словесный бурьян.

Ах ты, поле безродное, небо колючее,
Где людская Любовь не бывала давно.
То и выросло здесь, что безмозглое чучело.
И о чем это, молча, не мыслит оно?

Важность — вот что важно!
и пока есть важность — есть Важный
важный вагоновожатый, который точно знает
у кого какое место, а кто едет зайцем-)))

Нет смысла в бесконечных «зачем» и «почему»
и когда смысла нет
почему бы и не спросить «зачем»
это просто музыка слов

Когда-то очень давно я увидел эту надпись, криво нацарапанную чем-то острым на обдранной стене отвратительного общественного туалета: «Отсосу как надо!» Следовал ли ниже телефонный номер, не помню – да это и неважно.
«Отсосу как надо!» — какое волнующее обетование, какая бездна мечты… Особенно это «как надо» — то есть так, как тебе, наверное, никто и никогда не отсасывал и, вполне возможно, никогда уже не отсосет. И вдруг верится, так сильно и беспомощно верится: Бог мой, а ведь есть же где-то некая ОНА, и ее прелестные губы, и все то, что они обещают. А ты стоишь здесь, кругом только вонь и говно, а жизнь, настоящая, стоящая того, чтобы ее весело и сильно прожить, — она там, далеко, где живет эта зеленоглазая красавица, наверняка в облегающем красном платье, и улыбается тебе, далекому незнакомцу, вот теми самыми губами…
И как-то уже неважно, что все то, во что ты всей страстью своей вечно неудовлетворенной души только что поверил, есть кривая надпись, нацарапанная на облезлой стене городского туалета. До которой, кстати, нельзя даже дотянуться, не ступив обеими ногми в огромную лужу нечистот.
А сколько еще таких граффити начертано на этих унылых стенах! Какие немыслимые дали и выси, какие глубины они обещают, к какой только счастливой жизни ни зовут. И как дико, как трепетно и нежно верится в них именно здесь, в окружении чавкающего дерьма!
Потому что ни в каком другом месте они и не могли бы появиться – эти манящие «как надо».
И вот уже незримая длань корябает в осыпающейся вонючей штукатурке новую надпись: «Я хочу!» И незримое становится зримым. Я возникаю среди едкого смрада и бегу, лечу, ползу к Ней – к той Единственной, которая «как надо». Но увы: мне никогда не преодолеть разъединяющую нас пропасть. Всего-то навсего три или четыре сантиметра между обоими граффити.
И в эту пропасть ухнет вся моя жизнь, чтобы сгинуть навеки среди лепестков темно-зеленой отслоившейся краски.
Которые вблизи так похожи на лепестки роз. Так
Читать дальше →

Как ты о чем то узнаешь? Ты разделяешь на я и не я. И то, что не ты, кажется таковым из за 24 против 50 кадров, что является необходимым для различения субъекта и объекта. Чувства, эмоции, помыслены. Нет другого способа их зафиксировать. Все это мысли, которым в силу определенного вида мышления или номинального субъекта мы присваиваем значение. Мы чувствуем чувства. Мы переживаем эмоции. Но как только они становятся помысленными они перестают быть тем, чем являлись. Уже поздно. Всегда поздно. Подсознание рулит нами и ничего с этим не поделаешь. Хотя случаются попытки;)