Вот до 40 лет случалось чаще «условно» «плохое»,
потом лет до 45 половина на половину,
и «хорошее „и “плохое»,
потом до 50 больше" хорошего", чем «плохого»,
сейчас пару лет вообще все отлично,
меня часто спрашивают как мне это удается,
жить в этом.
Я не знаю, и знать не очень хочу,
все отлично ведь, чего разбираться,
а вот когда на сайт попал все стало
супер отлично,
и песни петь начал, голос прорезался,
и в работе сильный прогресс,
и отношение ко многим вещам изменилось,
еще более понятны многие моменты в жизни,
и время высвободилось,
и писать начал,
и много много всего,
ну что я могу ответить,
как это происходит,
оно просто и происходит,
я не знаю как и почему,
Мож я«тупой», или еще «тупее»
а «тупым» говорят море по колена,
и ниче их не берет.

В последние два дня я парил мозг Мастерам с осознанием номинального субъекта, пока до меня не дошла простая вещь, о том, почему невозможно увидеть номинальный субъект как объект.

Ответ прост. Номинальный субъект в абстрактном знании — это очень простое переживание которое есть прямо сейчас, прямо в этот момент он присутствует и осознается. Как только на него брошен беглый взгляд и появляется мысль «ага, это номинальный субъект, но его регистрация не могла бы случится если бы в знании не было субъекта для него, значит это не субъект а лажа» — так вот в этот момент вы думаете уже не о номинальном субъекте, а о воспоминании, фотокарточке номинального субъекта: вы на него бросили взгляд и «запомнили» вот это «запоминание» и есть объективизация, но то каким вам запомнился ном.субъект — это всего лишь ограниченный образ о нем который стал объектом, а сам субъект опять отошел на второй план, но этот вновь спрятавшийся субъект остался ТЕМ ЖЕ простым переживанием пространства безмыслия, «Великой Тишины» — той же абстракцией(конечно не совсем так, ведь номинальный субъект является знанием, а это значит что он может меняться, другое дело эти изменения не очень заметны поэтому я написал что в сущности он остался той же абстракцией).
То есть всякий раз когда вы бросаете туда беглый взгляд происходит новое деление на субъект объект и то что было субъектом становится «объектным воспоминанием о субъекте». Но это никак не мешает ему прямо сейчас присутствовать и знаться, ничего не мешает осознанию осознавать субъект как объект, просто нужен вертикальный взгляд: не пытаясь поймать эту точку из которой прямо сейчас происходит «смотрение» признать, что она тоже чувствуется-осознается и следственно является знанием. Конечно у каждого человека может быть свои отождествления, но по сути абстрактный субъект — это самое глубокое переживание, которое смахивает на «реальность» в знании. Когда очевидно, что и он знание «вопрос кто я?» теряет смысл: если я считал собой это знание, то
Читать дальше →

«Легкость», «простота», «единство», «свобода» —
Даже это уже невероятно громоздко.
Лишь произносишь желанное определение,
И то что есть, уже обляпано знанием,
В каком углу следует сидеть Богу.

Даже невинная мысль: «Это просто есть»,
Перережет горло любой радости…
Безупречный нож мясника-ума
Уже начал свой отточенный танец,
С упоением кромсая «это» на части.

Я и «не я», просто и «не просто», всё и «что-то еще»,
Это множество кусков пирога бытия с разной начинкой,
«Мясник» и его «блюда» — такое правдоподобное «разнообразие»…
Празднуй, Всевышний, свое Творение,
Это все что «просто есть» в меню на сегодня :)

оно ведь так и есть,
не думаешь о дерьме,

оно и не случается

Оказалось, что элемент земли — это не элемент почвы, а элемент идеи тяготения. По новому взгяну…

Не воздух элемент, а ветер — абстрактное движение. Жизнь в движении. Проходите куда тянет. Вы в эфире!

Что с остальными? Чтоб тепло и влажно? Не слишком ли очевидно? Может чтобы сварить? Изменить состояние. Быть в состоянии изменить состояние.

Любовь к творению. Страх к растворению. Смех к заражению. Причины к зарождению.

Просто приятие,
Есть все приятие,
Приятие приятия…

Пока нет эго – нет и кармы –
Весь мир наполнен Божеством,
Всё движется Законом Дхармы –
Святою Волей Парабрахмы –
Сансара и Нирвана – в Нём.

Лишь с появлением сознанья,
Что мнит свободу от Него
И появляются желанья,
А вместе с ними – и страданья,
Что цепью держат существо
В печальном колесе Сансары,
В неведеньи, во мраке Мары,
Пока оно не встретит ТО.

Тогда друзьями станут дхармы –
Тому, в ком эго больше нет,
Легко сбежать из плена кармы,
Войдя в Святой и Вечный Свет.

Адвайтин

мысли, разные,
и ни одна не хочет остановиться,
солнце светит,
в теле тяжесть, приятная усталость,
от вчерашних хождений, подьемов и
спусков,
возникают вопросы и сразу исчезают,
кому они нужны,
ответы,
простота Учения, в самой простоте,
приятие Того, что происходит,
все что есть сейчас,
не подвергается
сомнению,
приятие и все,
не согласие, с тем что есть,
а скорее отпускание,
через приятие,
и все распускается внутри,
развязываются узелки, высвобождение происходит,
дыхание становиться более легким и глубоким,
и радостным,
Впереди день, и начался он с хорошего настроения,
Всем удачного дня, и хорошего, светлого настроения.

Как у Алика прошел День Знаний.

В субботу с утра Алик написал пост ЛЧА не пускает.
Потом предложил не менее номинальному субьектуMasha777 встретиться пообщаться. Маша – умничка. Встретились после обеда и бухали адвайту до самого вечера. Добухались до аджаты-вады. После этого восприятие притупилось и они расстались.
На утро в день Знаний Алик почувствовал синдром острой изотерической недостаточности. Руки судорожно потянулись к компьютеру. Маша не подвела, прислалв ссылку на Аджата-вада — теория нетворения. Статью Алик проглотил одним залпом, но в ней была ссылка на пост Shine Учение о пяти воззрениях. «Где первая, там и вторая».
Но после Shine Алика стали одолевать навязчивые идеи: несмотря на то, что Алик все время что-то «кудахтает», он находится на самом низшем этапе заблуждений и невежества — Сришти-дришти-вада.
Потом написал Дракон: самое простое Видение...
И все, что Дракон написал, Аликом не принимается. Мозг взрывало, крыша ехала. Алика срубило. Спалось плохо. Несколько раз просыпался. Сны были без сновидений, но про ЭТО. Утром Алик проснулся и хотелось молиться: Господи, избавь меня от невежества. Хотя, какой-то некорректный базар. Как можно просить о том, чего нет? Как абстрактный феномен невежество, конечно, есть. Но самого невежества нет.
Поэтому Алик взмолился: Господи, не прошу ни миллион, ни ламбарджини, ничего того, чего у меня нет. Дай самое простое — ПРИЯТИЕ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ.

Алик заренее благодарен всем, кто бухнет за его здоровье :)
Читать дальше →

Когда мы прошепчем усталое: «Хватит!», когда промахнемся в последнюю лузу, когда мы поймем, что наш катет не катит на самую плёвую гипотенузу, когда от надежды — ни маленькой крохи, и вышел из строя посадочный модуль, когда на виду у стоящих поодаль мы, воздух глотнув, захлебнемся на вдохе, когда нас отключат за все неуплаты, навряд ли сюрпризом окажется, если к нам с неба опустится некто крылатый, вальяжней покойного Элвиса Пресли. Глаза его будут — два черных колодца. Он скажет: «Вам, братцы, придется несладко...» и розовой ручкой в младенческих складках возьмет нас в охапку — и в небо взовьется, где ветер и ветер, лишенный мотива, а равно и ритма, безвкусный и пресный. Мы будем при этом бесплотны на диво, хотя по другим ощущеньям — телесны. Не чувствуя больше душевную смуту, мозги ожиданием горя не пудря, пробьем облаков купидоновы кудри и к месту прибудем. Минута в минуту.

Нас встретят. Не то чтобы с помпой особой, не то чтоб торжественным залпом салюта. Посмотрят в глаза без любви и без злобы: все крайности эти — другому кому-то. А нам и не надо, и мы не в обиде. Все рядышком — в белом, как в сахарной вате: в цивильном костюме, врачебном халате… Вон с яблочком Ньютон. Вон с лирой Овидий. За то, что мы в жизни страдали немало, за то, что мы люди особого склада, мы будем решением ревтрибунала приписаны к раю скорее, чем к аду. Наморщат апостолы важные лики, красиво расправив свои аксельбанты, и выдадут, сердце скрепя, интенданты нам белое, летнее (тоги? туники?). И скажут при этом: «Тут дело такое… Не надо волнений. Забудьте печали. Мы вас не одарим кайлом и киркою — не этим вы жизни свои наполняли. Есть метод получше остаться при деле, уж коль вам милее свободные темы. Итак, решено: занимайтесь лишь тем вы, чем в жизни всегда заниматься хотели. Забудьте о бедах, о тягостном быте, о голоде, холоде, ночи кромешной… Одно только вы на носу зарубите: здесь рай, господа. Вы должны быть безгрешны.»

А ты был с изъяном. И я был с изъяном, с душой не светлее
Читать дальше →