Вчера временами наблюдал мысли ( как полагается): физический феномен-мысль-отношение-комментарий- итд.
Лёг спать. Начали приходить «бесформенные», «няшные» мысли — образы, обволакивать, убаюкивать. Просто из интереса стал и их наблюдать!
Они быстро потеряли свою привлекательность, стали обычными. И сон — как рукой сдуло! То есть до этого получалось «развенчать» гневные мысли, злые, ну и такие, в которых был некий ЗАРЯД. Заряд при наблюдении снимается, иногда даже полностью.
Мне понравилось! :) До недавнего времени не подозревал, как это интересно!
Поникнув головой, жду хлёского удара «по морде» самоопределения…

Недавно общалась с ветераном, бывшей санитаркой во время второй мировой. Она рассказывает – знаешь, доча, на войне нежностей не было, у санитаров не было возможности выискивать подорванных. Перед боем всех оповещали, где располагается санчасть и потом раненые бойцы сами двигались в том направлении – кто на своих двоих, кто полз, кого на руках несли…
Поэтому так удивительны цепляния за якобы невежливость и резкость мастеров.
На войне как на войне, да больно, да неприятно, но захочешь выздороветь, поползешь в правильную сторону )
Главное, не перепутать стадию движения ))
Мне вот казалось, что на своих двоих шагаю, а меня, упирающуюся, на руках несли…

Когда нет понимания смысла слов Будды —
Что толку в мелочах, следовать букве Учения?
Если тебя не ведёт сведущий и опытный учитель —
Что толку в самодельной мудрости?
Если не способен любить всех существ как своих детей-
Что толку в торжественных молитвах и ритуалах?
Если не осознал, в чём единая суть Трёх Обетов, — [Три обета (sdom pa gsum): обеты Хинаяны — обеты строгой нравственной и физической дисциплины, обет бодхисаттвы Махаяны — всегда поступать на благо другим, и тантрические обеты Ваджраяны — сохранять в уме постоянный духовным контакт (самайя) с Ламой как Буддой, а также дополнительные обеты]
Чего достигнешь, неспособный соблюсти то один, то другой?
Не понимая, что Будда у нас внутри, —
Какой смысл поступать подобно громиле, ищущему драгоценности?
Если не знаешь, что метод медитации заключается в естественном пребывании в потоке ума, —
Что толку в подавлении мыслей?
Не в состоянии согласовать свою жизнь со временем дня и года —
Кто ты, если не сумасшедший неразборчивый болван?
Если нет точного понимания Взгляда —
Чего можно добиться при помощи сбивчивой концентрации?
Если, отказавшись от собственности, при этом стремишься бездельничать за счёт неимущих —
Кто будет потом выплачивать твои долги?
Одеваясь только лишь в хлопковую простыню, не дающую ни тепла, ни комфорта —
Чего достигнет аскет, познав страдания холодных адов уже в этой жизни?
Прилагая усилия, но не имея нужных наставлений —
Чего достигнешь, подобный муравью, карабкающемуся на песочный холм?
Только лишь копить услышанные поучения, пренебрегая медитацией на природу ума, —
Всё равно, что морить себя голодом, когда кладовая полна.
Мудрец, отказывающийся обучать или составлять тексты, так же бесполезен, как драгоценность на голове Царя Змей.
Глупец, который ничего не знает, но непрестанно бездумно болтает,
Лишь всем возвещает о своём неведении.
Поняв единую суть всего Учения — практикуй
Читать дальше →

Привет, друзья!
Сколько помню себя, я всё время искала. Было что-то не так со мной, это я отчётливо ощущала. То ли родилась не в своё время и не в том месте, то ли ещё что… Разорванность с миром приносила бесконечные страдания.

Читать дальше →

Ум похож на закалённого годами выживания ковбоя, который на скаку может перескакивать на три соседних лошади подряд и делать это очень быстро и незаметно. Пока лошадь жива и пригодна — очень интересно смотреть по сторонам, делать выводы, исследовать кактусы, любоваться миражами…

Но периодически вдруг что-то случается с лошадью. Может споткнулась очень неудачно, или заболела или ещё какое несчастье приключилось. Суть в том, что лошадь резко исчезает и глупость вида ковбоя, подвисшего в воздухе с растопыренными в стороны ногами, могла бы стать очевидной… если бы под ним уже не была новая лошадь. Сидя на ней, он хохоча тычет пальцем в упавшего бывшего верного спутника и кричит на всю пустыню о новой находке, о новом трофее. Испытываемый им восторг грандиозен и в очередной раз подтверждает его крутость. Иногда столь же грандиозна бывает незначительность произошедшего. Тогда это грандиозное отсутствие восторга. Ковбой очень опытен, он не теряет лица и крутости в любых ситуациях.


Читать дальше →

Гуру необходим, если ты действительно нуждаешься в нем, как в наставнике и проводнике Учения.
Но если начинает происходить обожествление Гуру, а ты каждый раз ждешь от него ответа, на любой вопрос который рождается в Твоей голове, это делает Тебя ленивым, и зависим от Гуру, и в таком случае тебе всегда нужен поводырь, пастух.
У Гуру нет задачи тебя тащить на веревке, к освобождению от невежества.
У него вообще нет никаких задач, но Ты должен знать, что основную работу Ты должен проделывать Сам, занимаясь само-исследованием, Мастер-Гуру, все видит и чувствует и слышит, в отношении Тебя.
Когда Ты будешь готов он нанесет решающий удар, и Ты проснешься от невежества.
Это и есть Милость Гуру.Этой милостью, Дракон обладает.Он есть Мастер, Гуру, Учитель.
Гуру не икона, гуру это все и ничего.
Не стоит на него молиться, лучше просто сдаться его милости.
Ну вот как то навеяло.Про Гуру.Спасибо.

Бесполезны попытки выдаваться Себя за того,
Кем на самом деле Ты не являешься.
Учение дает возможность распознать «того», кто был Тобою,
И Ты думал, что Это и есть Ты.
Так кто же Ты- Я и Я.
Само-исследование даёт ответы на все вопросы.
Найдёшь Себя в Себе, не станешь Собою, и будешь Собою.
Есть -Я, нет его, становит ся неважным,
Как собственно неважно и всё то, что происходит вокруг.
Есть просто Жизнь, и видишь только Жизнь.
Ты, Я, Они, Мы все, это и есть -Жизнь.

Ты можешь жить и не проснуться,
И жизни можешь не узнать,
Живёшь с открытыми глазами,
Но чувств не хочешь ощущать…
И Я своё Ты отвергаешь,
А иногда вдруг возвышаешь…
А ты его прими, признай,
и никогда не отрицай… Пусть будет Я или не будет,
Когда признаешь- ВСЁ поймешь,
Что Я не Я, а Я и Я, в тебе всегда,
Живёт и Будет…

После периода веры в отсутсвие авторства, так тяжело возвращаться на свою задницу… В один момент ты вдруг понимаешь, что несмотря на ясность, на чёткое понимание указателей учения и искренней веры в то, что автора нет и не может быть, я-отдельный жив и живее всех живых. Говорят, что это чудесный момент в учении, который снова позволяет взглянуть на корень болезни, который скрывался под безличностными фиксациями и концептуальным отрицанием авторства… Но тут есть одна засада… При осознании, что автор здесь, а его «отсутствие» было самообманом, включается своеобразный режим «правды». Т.е. начинает отвергаться всё, что не является непосредственным опытом. Все знания, практики и советы. Всё это видится как не то, что есть на самом деле… Теперь значение имет только тот факт, что ты автор и что ты это не отрицаешь, и не хочешь избегать этого. Тут то ты снова по полной окунаешься в авторство, недостаточность, амбиции, гордыню, вообщем весь букет… И вообщем выхода как бы и не видно — автор есть, плохо, а когда пытаешься исследовать, то тупняк… И вот тут может возникнуть вопрос! Означает ли несомненная вера в реальность наличия меня-автора, действительное его наличие?! Что если эта вера — просто ошибка, ложь?:) Так появляется возможность выбраться из этой ловушки утверждения авторства за счёт веры в авторство...:) И продолжить исследование, но уже без ложного отрицания авторства, и тупой веры в то, что чувство авторства, означает безусловное его наличие.:)

Тысячи благодарностей Нго-ма за последний сатсанг! Что-то сдвинулось в этом болоте! Спасибо, Мастер!
Читать дальше →

моё я создаётся границами идей обо мне, нет идей -> нет границ -> нет меня.

не изнутри наружу, очищаются стёклышки фонарика, дабы он светил ярче, совсем нет.

границы создают нечто, что при разограничении становится «человеком».
«внешнее» как многогранник «ограничивает» «пустоту» и наполняет смыслом.