Басё писал:

Капли росы –
как лучше
смыть мирскую грязь?

Капли росы могут быть крохотными, но они в состоянии очистить твоё внутреннее видение, твоё зеркало, покрытое многими слоями пыли. Эту пыль нужно стереть. Лишь в таком случае можно увидеть объёмность, живость окружающего мира — мира, полного любви, мира, полного блаженства, мира, который мог бы стать танцевальной площадкой, но который глупые политики превратили в поле битвы.

Когда большее количество людей станет буддами — по существу, они уже будды, — когда больше людей будут помнить, что они будды, у Вселенной будет совсем другая аура, совсем другая энергетика, совсем другое, восторженное состояние.

На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь от видимости освобождена,
упразднены тела и внешние черты,
и наши сути там свободно разлиты.

Там нет сосудов для скопления пустот,
и знак присутствия иной, чем здесь, и счет
не лицевой, не именной, и только ритм
там раскаляется и звездами горит.

На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь, как музыка, слышна, но не видна.
И там поэзия берет свои стихи.
И там посмертно искупаются грехи.

Юнна Мориц

Невозможно предсказать длину собственной жизни, но можно выбрать ее ширину. У выбравшего широкую полосу будет больше попутчиков.

Невозможно почувствовать вкус и различить мелькающие пейзажи собственной жизни, двигаясь со слишком большой скоростью. Спешащий жить спешит умереть.

Незнание всеобщих правил движения, также как и игнорирование других движущихся может стать причиной аварии. Понимание правил и психологии движущихся приходит с опытом.

Каждый стартует со своей прошлой точки. Пункт назначения у всех един.

Невозможно принять себя, отрекаясь. Изменить себя можно, лишь приняв. Познать себя можно, только вспомнив.

Все фрукты на дереве поспевают не в одно и то же время. Некоторым требуется больше времени, нежели другим, некоторые опадают, так и не созрев. Но однажды все осознают истину. (Сатья Саи Баба)
***
В мире все уже перфектно. Изменения бессмысленны! (Ра-Хари)
***
Явления реальны, когда их переживают как Себя, и иллюзорны, когда их видят отдельно от Себя (Рамана Махарши)
***
Совершенством видения я называю видение не других, а Себя. (Чжуан-цзы)
***
Я свет, который на всех. Я все: все вышло из меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я там; подними камень, и ты найдешь меня там. (Евангелие от Фомы)
***
Именно Здесь в моменте Сейчас мы обнаруживаем свое Истинное Я (Экхарт Толле)
***
Будучи нигде, Я везде, будучи везде, Я нигде,
Поскольку Я не нигде и не везде,
Ни внутри, ни снаружи ни всего, ни ничего,
Ни вверху, ни внизу, ни до, ни после, с любой стороны всего и ничего (Вэй У Вэй)
***
Я есть Я, и ты есть Я — кто бы ни произносил это. Нет абсолютно никакого «меня»: даже ты говоришь достаточно хорошо, чтобы не сказать «ты есть меня»! (Вэй У Вэй)
***
Глупцы отрицают то, что видят, а не то, что думают.
Мудрые отрицают то, что думают, а не то, что видят
Наблюдай вещи, как они есть, и не обращай внимание на других людей. (Хуанбо)
***
Реальность — это то, что мы принимаем за правду. То, что мы принимаем за правду, — это то, во что мы верим. То, во что мы верим, базируется на восприятии. То, что мы воспринимаем, зависит от того, что мы ищем. То, что мы ищем, зависит от того, что мы думаем. То, что мы думаем, зависит от того, что мы воспринимаем. То, что мы воспринимаем, определяет то, во что мы верим. То, во что мы верим, определяет то, что мы принимаем за правду. То, что мы принимаем за правду, есть наша реальность. (Дэвид Бом)
***
Никто ничего не знает, кроме познавших, а те и знать не хотят.(Ра-Хари)
***
Когда хочешь чего-то, выясни — кто это хочет? (Сурат)
***
Моя жизнь была исполнена страданий, пока я считал ее своей. Люди всегда тормозят,
Читать дальше →

аааа. не могу нигде писать кроме своего блога.
тут начали бсуждать в какие города звать Мастеров.
хочу и своих 5 копеек добавить!
В Чехию пожалуйста!
Я пока пытаюсь выяснь сколько здесь поблизости «наших» 8)

Не то чтобы Истина не может быть выражена… просто ничто из услышанного не будет за нее принято.

Прочитал на сайте вчера жуткую историю человека с сиддхами. круче неё только Саи-Баба, ито под вопросом. Это видимо задело моего «автора» и сподвигло на разоблачение сиддх как «суперспособностей» в принципе.
Дело в том, что я где-то в районе 14- 16 лет был обладателем очень мощных суперспособностей, кои сподвигли меня на «подвиги» и закончились когда реальность дала мне по башке службой в армии. Этот факт наличия сиддх всё как-то прятался мной, замалчивался в общении как с Гуру так и с Мастерами. Ну как-то не принято, стыдно чтоли говорить о «моих» сиддхах в обществе, где разоблачают малейшие притязания на автора. Если автор ещё может смириться с «отсутствием руля», и даже с мыслью об отсутствии автора вообще… даже с отсутсвием тела может смириться. Но когда такие сиддхи (пусть и в далёком прошлом) — ведь я же делал такое, я был подобен Богу!!! =) Как отцепиться автору от управления реальностью?
А оказывается очень просто. Если это просто «прийдёт во голову» в виде мысли: в тот момент, когда проявлялись сиддхи (чудеса) должен был быть субъект, автор этих чудес! В этом вся шутка! Подвернулось моё тело — ум в качестве автора — вот тебе и чудотворец! И ведь были люди, видевшие чудеса и с выпученными глазами подтверждавшие реальность меня как АВТОРА сих чудес :)
Собственно людям, которые уже «в теме» адвайты всё это понятно, как ежу молоко. Но ведь какая «присадка», для меня этот скелет в шкафу, туз в рукаве был гарантией моей уникальности как автора. Поэтому чем больше и мощнее сиддхи — тем сложнее их автору стать посмешищем в этом спектакле разоблачения. (под впечатлением «рассказа о себе» некоего
Читать дальше →

мы понимаем, что любое «наше» и формирует нас. Даже если это «наше все».

Наша природа является «нашей» только для нас. Она просто природа.

мы понимаем, что «понимание» не является нашей природой, а лишь результат возможности ею предоставляемой.

мы понимаем разницу между пониманием своей природы, осознанием своей природы и реализацией своей природы.

мы понимаем, что любое «понимание чего то» формирует образ этого в знании и знающего этот образ — стало быть отделенного, отдельного от знания. снова нас как минимум двое.

мы понимаем что мы или любое можем или соответствовать любому образу или не соответствовать — в обоих случаях мы не можем не соответствовать своей природе больше или меньше, ведь наша природа не ограничена в возможностях.

мы понимаем, что осознание самой природы возможно, но лишь как осознание, ведь осознание — это отражение и в нем никогда не отразится зеркало. То, что мы называем осознанием осознания, является отражением отражения, не более.

мы понимаем что нельзя стать собственной природой второй раз.

мы понимаем, что стремление стать целостным является противоположным стремлению стать отдельным. Оба становления, обе эти манифестации одинаково присущи природе. Но для отдельностей это может показаться зовом самой природы. Это зов истины ко лжи чтобы поиграть. «У природы нет плохой погоды» :)

мы понимаем, что отражение всего, что есть — не «все что есть» и не содержит того, что отражается и зеркала. И никогда не будет содержать.

мы понимаем, что зеркало не отделено от того, что отражается и от отражения. Иначе это будет бесконечный цикл отделения.

мы понимаем, что наше понимание неотделенности (целостности, единства) находится в отделенности и поэтому ложно по сравнению с оригиналом.
мы понимаем, что у понимания есть пределы. мы понимаем, что у осознания есть пределы.

мы понимаем, что беспредельное — необходимый концептуальный образ, чтобы не посчитать часть беспредельного за целое.

мы понимаем до тех пор
Читать дальше →