Попробую ещё раз объяснить вам:
1. Делателем может быть только субъективный объект.
2. То чем ты являешься, а именно, абсолютное «Я», не затронуто ни деланьем, ни неделаньем,
не выбором, не безвыборностью, ни жизнью, ни смертью так как(!) не является объектом.
При осознании своей природы — «Я»(пробуждении) телесный опыт остаётся, но только как опыт(!).
Организм тела-ума воспринимается в полной мере, но отождествления с ним нет.
Вот с этой Абсолютного воззрения, имеет место сказать: ВСЁ ПРОСТО ПРОИСХОДИТ.
Топики про не2 делятся на 2 — игры ума и крик души.
Но крика ждать долго, а я уже здесь и жажду проявления, а сети смыслов уже в очереди на само-продажу, слова уже формулируются в красивые узоры и готовы работать круглосуточно на благо моего самоощущения, чтобы я разрешил себе немного больше себя любить. Проще любить себя, отраженного в чужих зеркалах через красивые слова, чем просто так… там ведь иначе дыра без названия, тёмная, пугающая, без дна.
Я хочу всех любить и чтобы все меня любили и чтобы все всех любили.
Но на пути всегда будет стоять эта дыра.
Она сейчас улыбается. Холодно так :)
Нельзя не напрягаться, если напрягается.
Нельзя не опасаться, если опасается.
Нельзя не думать, если думается.
Нельзя не лажать, если лажается.
Нельзя сказать об этом иначе, чем говорится.
Это как песня, звучащая по радио.
Кто и как может ее изменить?
Прекратите преуменьшать и обесценивать свои чувства.
У вас есть все права чувствовать так, как вы чувствуете.
Ваши чувства могут быть не всегда логичными, но они всегда подлинные.
«Представь,
Что в твоей руке алмазный пест,
Подумай о грозном свете Будды,
Что всё вокруг переполняет бушующим огнём.
Возьми тот пест и им сокруши всё подряд.
Тех у кого тело, слово и ум едины, — Тех не сокрушишь и алмазным пестом.
Тех же кто сокрушён будет, — не жалей,
Ибо станут они детьми Будды в его чистой земле.
Лишь тот кто сделал своим ремеслом такое убийство живого, — Воистину подходит для того, чтобы верно обрести природу Будды»
«Гухья-Самаджа тантра».
Встретишь Будду, — убей Будду, — встретил патриарха, — убей и патриарха. (китайский мастер дзен Лин-цзы).
Живя будь мёртв,
будь АБСОЛЮТНО мёртв,
и делай, что хочешь,
чтобы не сделал, — всё хорошо, — в этом весь Закон (японский мастер дзен Бунан).
Если Будда не отвечает на твои мольбы, — убей его и съешь (японская, абсолютно-тайная, — «Сусидхи-кара сутра»).
tulukut
vidyaradja
din_vl
DASHKA
X011
raf-777
Ishtatva