Когда я притворяюсь, у меня все всегда получается натурально. Поэтому я притворяюсь всегда – так выходит гораздо правдоподобнее, чем если я вдруг начну вести себя искренне. Ведь что значит вести себя искренне? Это значит непосредственно выражать в поведении свою сущность. А если моя сущность в том, чтобы притворяться, значит, единственный путь к подлинной искренности для меня лежит через притворство.
Пелевин — «Священная книга оборотня»
Что то торкнуло, а что, пока не понятно
Зачем Всевышнему создавать игру в фактическую отдельность? Неужели условной разделенности недостаточно, чтобы познавать самого себя, получается Богу настолько скучно, что нужны реальные страдания и боль? Хотя получается, что я создал Бога с качествами и свободной волей, некого индивиидума, но я извиняюсь за свою глупость, мой человеческий мозг по другому не может работать:)
НАЙТИ СЕБЯ
Наше учение предлагает исследование. Что есть, чего нет? Чаще всего поиск начинается на фоне эмоционального дискомфорта. Мы находим чувства, ощущения в теле, эмоциональные отклики и другие феномены, но как только доходит дело до поиска «того кто», мы впадаем в ступор от невозможности найти. Мерзавец неуловим. Мы злимся, раздражаемся и постепенно, перестаем туда заглядывать, чего разворачиваться, ведь там никого нет! Мастерам пришлось даже скорректировать вопрос, и теперь он звучит ни «кто – я?», а «что есть – я?» Ах, все напрасно, Джо, по-прежнему, неуловим! Но так ли это???? Вдруг стало понятно, что я находила себя всегда, когда искала. Просто невозможно было поверить, что возникающий на вопрос образ сероватого пространства – это и есть ответ! Образ, возникающий на фоне своего отсутствия и то, что это вмещает. Просто моментальная манифестация того, что есть. Но все, что я нахожу – временно. Как можно поверить, что я нашедшееся – всего лишь феномен? И как можно в это не поверить, если все, что я нахожу…
Океан не знает океана…
Волны приходят и уходят сами по себе, безусильно!
В стремлении вновь и вновь оседлать волны,
Замечаешь, что скачущего нет и никогда не было.
И тогда, отпуская поводья и доверяясь океану,
С удовольствием слушаешь рокот волн, приходящих с каждой мыслью!
И купаешься в пенных пузырьках ума!!!
Однажды когда ветер был южный, а трава еще была зеленая. Мастер в синем кафтане зашел на великую гору Трасмо. Там на горе перед ним открывался не обыкновенный красоты пейзаж. Но мастер смотрел только вверх.
Что это значит?
Одно из самых обычных заблуждений, состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Ты осудил, а он уже другой.
Поймать и удержать,
Дрожа, не проронив.
Разбрызгать изнутри,
Немедленно закрыв.
Но… испарится все,
Стараниям вопреки.
Лишь пустота любви,
Останется внутри.
Я люблю тебя — это здорово! И буква Я не лишняя, ведь в этой теплой симфонии каждая нота на своем месте. Оно может звучать как «я люблю тебя» или выглядеть как наполненность всего! Уходит ли наполненность, когда уходит ощущение наполненности? Может ли ощущение на что-то воздействовать само по себе, если есть только ощущения?