Что такое Свобода-просто сесть и смотреть, теряя свою жизнь и возможности, вдох и выдох, что может быть прекрасней незафиксированного существования, вдох из карманов сыпиться мелочь, россыпями брилиантов рассыпаеться личность и все претензии, выдох-какая то сила берет за шкирку и шматает наблюдателя разбивая гоночный болид на тысячи мелких осколков осознания, и в этом нет ничего необычного.Вдох и в укромном месте в котором всю жизнь жила жалость к самому себе рождаеться некая жесткость, способность противостаять трудностям без чувства собственной важности это воля закаленная годами смятения и страдания, выдох ничего особенного, пока есть само восприятие вся жизнь это куча неосознанного хлама выдающего себя за нечто большее, эта наполненность ложная.Так уж вышло…

Читая текст, сразу идёт определённая оценка… через пол часа она может поменяться полностью в противоположную сторону… это что?.. две меня, которые уже описаны и знакомы, поэтому и идёт речь относительно этого описания, привычка.
От этого шатания и хочется выйти, от них становиться плохо.
Ведь то что есть не обязательно описывать относительно чего то, оно уже такое какое есть, без наворота своего мнения…

Шел как-то по Земле обычный человек, ни на секунду не духовный, не знакомый ни с Дао, ни Ригденом… и не пофигист по жизни. Вдруг задумался о смысле бытия, и ему перегородило дорогу Говно. И сказало Говно:

— Стой, я тебя съем!

Упал человек с испугу на колени, взмолился. И Говно его съело.

Шел как-то по Земле обычный человек, ни на секунду не духовный, не знакомый ни с Дао, ни Ригденом… но пофигист по жизни. Вдруг задумался о смысле бытия, и ему перегородило дорогу Говно. И сказало Говно:

— Стой, я тебя съем!

На что человек ответил:

— А вот и не съешь!

Но Говно его съело.

Мораль: даже если вам по фиг, не стоит отрицать очевидные вещи.

Шел как-то по Земле обычный человек, немножко духовный, немного знакомый с Дао и знающий, кто такой Ригден… и не пофигист по жизни. Привычно задумался о смысле бытия, и ему перегородило дорогу Говно. И сказало Говно:

— Стой, я тебя съем!

На что ответил человек:

— Нет, это я тебя съем!

Мораль: несмотря на то, что это победа, у победы весьма странный вкус.

Шел как-то по Земле обычный человек, немножко духовный, немного знакомый с Дао и знающий, кто такой Ригден… но пофигист по жизни. Привычно задумался о смысле бытия, и ему перегородило дорогу Говно. И сказало Говно:

— Стой, я тебя съем!

Ничего не ответил человек, спокойно пошел мимо дальше. Говно от неожиданности зарыдало и убилось об стену.

Мораль: уж коль ты задумался о смысле бытия, зачем обращать драгоценное внимание на дерьмо?
© из
Читать дальше →

Эта фраза — «Шелест утренних звезд» — из философии «Трансерфинг реальности».
Она отражает этакое интересное чувство, предвкушение чуда, удивление.
Когда я открыл для себя трансерфинг, то я был очень рад, я думал что наконец-то нашел главное правило счастливой жизни.
Суть «Трансерфинга» в том, чтобы жить вопреки шаблонам мышления.
По-началу, я очень воодушевился, все получалось, работало.
А потом перестало)
Хотя иногда я все же слышал шелест утренних звезд, но все чаще слышал скрип пенопласта о стекло.
В принципе, в Трансерфинге все верно сказано — снижай важность и все будет ништяк.
Но там не сказано как же ее снять, енту важность, если она никак не снимается.
Там не говорилось о смирении перед жизнью, а скорее наоборот возвеличивалось всемогущее эго.
Как бы сразу в дамки мол прыгайте, и как будто свое болото тебя обратно не засосет.
Я считаю, что важно видеть ФАКТИЧЕСКОЕ положение дел, фактическую важность, видеть что для тебя НА САМОМ ДЕЛЕ.
Я опять потерял нить того, о чем хотел сказать.
Ощущение чудесного, вот!
Нет, забыл о чем я тут хотел сказать.

Лонгченпа

per nandzed

(12) Нирвана — это не то, куда надо попасть; свобода — это не то, что обретается,

Потому что неизменное великое пространство никогда не ведало существования самсары и нирваны. Оно не обрамлено предвкушениями и опасениями по поводу достигаемого и отвергаемого, Все вещи лишь ярлыки, на самом деле они запредельны описаниям и обозначениям. Определившись в отсутствии заблуждения в самсаре и отсутствии свободы в нирване, Не напрягайтесь, не исправляйте и не изменяйте ничего!

(13) Осознавание не может быть широким или узким, высоким или низким,

Ограниченным или однобоким, поэтому бросьте в нём всякую ориентацию! Осознавание не может приходить, уходить и измеряться во времени, Оно лишено как действий, так и противодействий, поэтому оставьте свои цепляния и усилия! Если вы на чём-то сосредоточиваетесь, то этим же себя и сковываете, Поэтому не опирайтесь и не хватайтесь ни за что, — расслабьтесь в равностности!

(14) Не важно, свободны ли все явления изначально или нет.

Не важно, чиста ли природа естественного состояния или нет.

Не важно, свободен ли сам ум от комплексов или нет. Не важно, существует ли что-то в исконной природе или нет.

(15) Не важно, двойственны ли самсара и нирвана или нет. Не важно, запредельно ли это словам и мыслям или нет. Не важно, разрушено ли заблуждение опровержений и утверждений или нет. Не важно, постигнут ли взгляд медитации или нет.

(16) Не важно, медитируете ли вы над смыслом Дхарматы или нет.

Не важно, соблюдаете ли вы поведение или нет, ибо нечего принимать и отвергать. Не важно, существует ли плод у естественного состояния или нет. Не важно, продвигаетесь ли вы по путям и буми или нет.

(17) Не важно, свободны ли вы от омрачений или нет. Не важно, совершенствуют ли стадии развития и завершения вашу природу или нет. Не важно, достигли ли вы плода освобождения или нет. Не важно, блуждаете ли вы по шести мирам самсары или нет.

(18) Не важно, присутствует ли природа бытия спонтанно или
Читать дальше →

Как всегда на сайте присутствуют две противоположные точки зрения. Конечно они присутствуют только в мыслях.
Сегодня заметил, как мысль занимает ту или иную позицию. Здесь нужно быть честным и признать, что занял одну позицию. Без этого понимния увидеть этот переход нельзя, который практически неуязвим. Вот мысли появляются на экране — мгновенный образ персонажа, сразу же мысли «его»… и вот спустя мгновения — мысли «свои.» И вот этот переход или осознается или нет.
Чтобы понять как выбирается позиция, необходимо понимание, что мысли по своей природе пустотны и могут просто генерировать определенные эмоции и чувства.
Для этого необходимо честное исследование. Лучше начинать с нейтральных описаний, где нет явных мысленных предпочтений, ну уж потом переходить на адвайтийские писания и общения. Тогда только может увидится пустотность мыслей хоть Гуру, хоть последнего заблудшего.

Твои иллюзии, такие, какие они есть — незапятнанная истина.

Кодо Саваки Роси

Формирование себя как энергетического тела самая трудная задача в этом мире и приступая к ней нужно быть готовым ко всему, в том числе к разочарованиям и несомненными потерями которые будут выглядеть таковыми пока человек не отучиться находить себя через физическое тело и его привязанности и желания.ты теряешь связь с описанием и то что мы называем органическим миром.Твое Я-хищника тресется в агонии и глупости, а глаза судорожно бегают пытаясь цепляться за женские задницы как в последний раз), в груди пожар ее рвет на куски этими расщепляниями, и тут больше нет какого то наблюдения или попыток зацепиться за наблюдение, ведь само осознание все фиксирует и осознает, но это не смерть как я себе ее представлял, просто умирая как органическое живое существо социума ты постепенно переходишь в новое качество неорганических существ, а главное становиться ясна сама естественность данного восприятия.И любое движение, видение и осознание это не что иное как движение ума и попыток продлить свое удобное сонное состояние, пробуждение неудобно, некомфортно, стремление к постоянному разрыву оков саморефлексии неприятно и болезненно и тот кто ищет знания должен это
Читать дальше →

Люблю свой Ум, мыслит линейно, но как красиво… Вот обнаружил в опытах, что этот психосоматический организм тела-ума без авторской петли всё делает лучше:
лучше работает, лучше учиться, лучше общается, лучше готовит и за собой ухаживает — сразу вывел на экран: " Обнаружена ошибка, необходима модернизация". Хорошо, я к маме съездила и споткнулась на слове «пирожных», а то он и думал бы, что всего и делов-то, быстренько переобусловиться )))

В выходные случился разговор о счастье.
-«для меня счастье — это чтобы все были здоровы, сыты, чтобы был мир,
бла бла бла… а что для тебя счастье?»

и тут я призадумался не надолго…
А ведь я не знаю ничего о счастье, у меня нет никаких представлений о нём! :)

И соответственно нет никаких условий для его наличия или отсутствия.