Что такое правильность и неправильность? Не существует мерила, чтобы оценивать одно как правильное, а другое – как неправильное. Мнения различаются соответственно природе индивидуальности и согласно окружающей обстановке. Они только представления и ничего более. Не терзайтесь ими...

(Рамана Махарши)

Многие из нас наверняка помнят из школьного курса что такое броуновское движение. Вот некоторые выдержки из статьи в википедии.

Бро́уновское движе́ние — беспорядочное движение микроскопических видимых, взвешенных в жидкости или газе частиц твердого вещества, вызываемое тепловым движением частиц жидкости или газа. Броуновское движение никогда не прекращается.

Броуновское движение — наиболее наглядное экспериментальное подтверждение представлений молекулярно-кинетической теории о хаотическом тепловом движении атомов и молекул.

Наиболее понятно это все благодаря наглядному представлению из той же википедии:

Частицы движутся хаотично, сталкиваясь меняют направление движения и скорость (импульс, энергия).
Чем отличается от этого жизнь вокруг на уровне нашего восприятия? :)
Мы также движемся, только факторов, влияющих на наше движение гораздо больше, это все феномены, которые мы воспринимаем: окружающие, обстановка, тело и мысли, и движения сложнее, это могут быть движения тела, течение мыслей, направление внимания, изменение состояние сознания. Случается событие, воспринимается, интерпретируется, генерируются новые мысли, определяется их важность для «того кто думает что думает их» и вот, новый импульс получен, меняется траектория. Захотелось поесть, импульс от тела получен, траектория движения проложена по пути к холодильнику :). И так всегда. Но некоторые частицы решают, что они отдельные деятели, присваивают в мышлении некоторые феномены, влияющие на них, отождествляются с ними, и начинается борьба — «прокладывание» новой траектории так, какой она должна согласно «отдельному прокладывающему» в мышлении и присваивание результатов этой борьбы себе. И так до тех пор, пока не случится Милость и на пути не появится частица, которая скажет: «все само движется, ты ни на что сам не влияешь, и тебя, отдельной частицы, тоже нет» и даст необходимые указатели, помогающие самому это увидеть.
А между тем броуновское движение всё продолжается и продолжается
Читать дальше →

О практике ЧОД.

Сперва укажу четыре объекта для практики Чод.

Внешний объект для практики Чод — это различные опасные места и знание их форм.

Внутренний объект для практики Чод — это болезни и силы обусловленности

Тайный объект для практики Чод — это рассуждения, мысли и восприятие сознания.

Читать дальше →

«Это игра ума. И хотя ум не подходит для понимания Истины, именно ум используется ищущим на пути джняны, или знания. Уму дается задание обнаружить, что он такое. Это за
дание равносильно тому, чтобы поднять себя вверх за шнурки собственных ботинок.
А учителя призывают вас тянуть сильнее! Вы должны тянуть с большей устремленностью! Тяните! Тяните! Тяните!
Путь джняны, путь знания, требует трансцендентности ума, а это возможно только тогда, когда ум крайне, совершенно, абсолютно истощен. После того как вы отыскали все возможные пути, которые можно исследовать и познать, после того как раз за разом вам казалось, что вы ПОНЯЛИ, но оно лишь утекало сквозь пальцы, как желе, только тогда возможно хоть какое-то отпускание, какое-то приятие того факта, что ум не доставит вас туда. И недостаточно повторять только на словах: «Ум мне не поможет, ум не сможет это узнать», — ведь это что-то, что ум ЗНАЕТ! (громкий смех) Вот она, новая истина, которую вы держите за священную!» ©

Рам-Цзы, «Приятие того, что есть»

Молитва Матери Терезы «И Бог сказал: «Нет!»

Я просила Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне — нет.
Он сказал, что гордыню не забирают — от нее отрекаются.

Я просила Бога исцелить мою прикованную к постели дочку. Бог сказал мне — нет. Душа ее в надежности, а тело все равно умрет.

Я просила Бога даровать мне терпение, и Бог сказал — нет.
Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний — его не дают, а заслуживают.
Читать дальше →

Фрагмент из книги Стивена Левина «Кто умирает».

Мой знакомый, занимавшийся некоторое время медитацией, встретился с мастером дзэн, роши, который недавно прибыл в эту страну, и попросил разрешения изучать дзэн под его руководством. На что роши ответил:

— Ты готов умереть?

— Я пришел к вам не умирать. Я пришел изучать дзэн, -сказал мой друг, смущенно покачивая головой.

— Если ты не желаешь умереть, ты не готов отпустить жизнь. Иди и возвращайся, когда будешь готов сразу же войти во все без исключения.

Если мы не открыты всему, что происходит, если мы закрыты для какой-то возможности, для какого-то события, спектр наших ощущений сужается, чтобы исключить то, что мы считаем неприемлемым. Неприемлемым оказывается то, что не согласуется с фантазиями нашего надуманного «я», с его представлением о незыблемом постоянстве. Мы многое исключаем, а большую часть событий видим будто в сумерках или в полудреме.

Стоит две бочки:
Одна с МЕДОМ, вторая с ДЕРЬМОМ, но ОБМАЗАНА МЕДОМ,.
В первую сколько не ширяй – только мед, и запах и вкус.
А как дела со второй?
Не врите себе: пока что то обижает, пока что то хочется отстоять, защитить,
доказать, пока хочется как то возвысится – не претендуйте на первую бочку.
ДОВЕРЬТЕСЬ МАСТЕРУ, пусть он уберет ваш фальшивый мед.
Потом конечно ДЕРЬМО попрет,
а потом появится настоящий МЕД, может быть, когда нибудь.
МЕДУ СОВЕРШЕННО НЕТ НЕОБХОДИМОСТИ ДОКАЗЫВАТЬ ЧТО ОН МЕД,
И ОН ДАЖЕ НЕ ЗНАЕТ ЧТО ОН МЕД,,
И ДАЖЕ ЕСЛИ ЕГО НАЗВАТЬ ДЕРЬМОМ ОН НЕ ЗАВОНЯЕТ,
МЕД НЕ ХОЧЕТ БЫТЬ МЕДОМ, ЗАЧЕМ?..
ОН И ТАК МЕД.
ТОЛЬКО ДЕРЬМО ХОЧЕТ СТАТЬ МЕДОМ.
ПРОСТО ТАКАЯ ПРИРОДА ДЕРЬМА!!!..

Во все Времена нет момента во Вселенной, где что-нибудь неправильно. Галактики кружатся в своём многомерном танце и звёзды не сталкиваются. Клетки в организме не воюют за территорию — их координация безупречна сама по себе и не требует централизованной организующей силы. Когда сниться, что что-то не так — то, кто видит сон? Быть может, он тоже только снится?

Можно ли «просветлеть» читая/обсуждая тексты данного сайта или любые другие тексты?

Текст может передавать понимание либо непонимание только через конкретно-логическое. Другого варианта нет.

Некоторые ищущие обладают высокой способностью формулировать ответы/вопросы, т.е. высоким уровнем конкретно-логического мышления, что может, в свою очередь, привести к появлению образов-картинок или ощущений. Ни слова, ни картинки, ни ощущения не являются тем, что Есть, но могут выступать в качестве указателей (аксиома «Абсолют не может быть проявлен через относительность»).

На сатсангах идет более интенсивное воздействие на тело-ум, но принципиального отличия нет. Мастер помогает восполнить «недостающее» звено и указать на «точку направления внимания» для конкретного ищущего.

1. Выберите что-нибудь очень приятное, такое родное-родное, которое вы готовы защищать до потери пульса. Любовь, Счастье, Невинность и хорошенько погрузитесь в это сладостное чувство. Вы его чувствуете, оно же Ваше, сомнений нет? Если есть, погружайтесь еще, наслаждайтесь.

Если все получилось, Вы получили колбу, и в ней ОНО, МОЕ.
Но колба сверху открыта, а вдруг кто-нибудь посегнет на святое — непорядок и страшно.
Нужно ее сверху закрыть.
Тут без продвинутых теорий не обойтись.
Необходимо знание о пустоте, небъяснимом ничто — Дао тоже подойдет :-)

Добавляем нулевой пункт (перед первым)
0. Рассказ о том, что Дао непостижимо — погружение в пустоту, ничто.

Дальше, самое интересное, добавляем пункт два (после первого)
2. Если вы что-то осознали или поняли, оставьте, ведь все есть ДАО, поэтому переходите к пункту 1 за подробностями.

Бинго, вы получили цикл без выхода, колба запаяна — теперь это ШАРИК, а внутри МОЕ.
Все теперь будут стучаться о необъяснимое ничто, как мухи о стекло, и МОЕ будет в полной безопасности.

Можно его теперь повесить на елку, скоро Новый год :-)