Стояли дубы. Краснели рудовые сосны.
Под ними в заросших буграх тлели старые
кости. Желтели, блестели цветы. В овраге
зеленела трава. Закатилось солнце.
На поляну вышел журавль и прогорланил:
– Берегись, берегись! – И ушел за опушку.
Наверху зашумел ворон:
– Конец, конец.
Дрозд на осине орал:
– Страшно, страшно.
А иволга просвистела:
– Бедный, бедный.
Высунулся с вершинки скворец, пожалел:
– Пропал хороший, пропал хороший.
И дятел подтвердил:
– Пусть, пусть.
Сорока трещала:
– А пойти рассказать, пойти рассказать.
Даже снегирь пропищал:
– Плохо, плохо.
И все это было. С земли, с деревьев и с неба свистели, трещали, шипели.
А у Дивьего Камня за Медвежьим оврагом неведомый старик поселился. Сидел старик и ловил птиц ловушками хитрыми. И учил птиц большими трудами каждую одному слову.
Посылал неведомый старик птиц по лесу,
каждую со своим словом. И бледнели путники и робели, услыхав страшные птичьи слова.
А старик улыбался. И шел старик лесом,
ходил к реке, ходил на травяные полянки.
Слушал старик птиц и не боялся их слов.
Только он один знал, что они ничего другого не знают и сказать не
Читать дальше →
Осознавание отсуствия двух или трёх-субъекта, процесса и объекта в начале является непривычным и в «уме» описывается это осознавание, возникает слепок в памяти, и мы вновь хотим пережить, повторить этот опыт.Вновь возникает как бы этот маленький я, как вледелец этого желания повторить-я хочу, как будто есть я отдельное от хотения.Т о есть В «уме» возникает субъект объектное отношение.Я ХОЧУ НЕДВОЙСТВЕННОГО ОСОЗНАВАНИЯ.И вот важно не забыть и вспомнить, что Ты и есть это желание и это маленькое куцое «я» и этот слепок в памяти и сама память… Это для друзей.
Тогда у любого опыта есть смысл, есть значение и наполненность! Любой опыт указывает прямо в центр и омывается там радостью и любовью! И все эти опыты одинаково любимы…
Высшее благо нас Светом ведёт.
Край непредвзятый песнь нам поёт.
Мы и не знаем, кем родились,
О, Осознанье, Миру явись!
Кажутся тени ветром сквозным,
Воздух нам веет листом нулевым.
Кто мы? Откуда спустились с небес?
Бремя уходит… Нет больше завес.
Качество жизни зависит от нас,
Мы рождены в ветреный час.
Вечных объятий глубинное знанье,
Во бесконечности веет ПОзнаньем
Светом МЕЧТЫ, сошедшей с МИРОВ,
То Есть Основа Живых Основ.
Есть лишь Любовь ЖИва Живущих,
Вечность зовущих и тлена попрущих,
Новью возвысится Вечностный Стон…
Огнем цветёт, зацветает Бутон!..
МИрами МЕнте, встряски, желанья,
Пламенем вносится в Жизнь Осознанье!
Красками Вечности Мир расцветает…
Но лишь Душа беспредельное ЗНАет,
Тонут в ТОРНАДО зловонные склепы,
Взрываются Истиной мощные цепи,
Горы и плата ТОНКИХ МИРОВ,
Светом палящим снесут груды снов,
Души живущих в Любви расцветают…
Пламя свечи предРАссветное… Тает…
О, я слышу прибой, збрасываю шмотки и прыгаю в океан… ликует сердце… хахаха.Откуда-то с берега доносятся приглушённые бризом и шумом прибоя голоса, спорят, рассуждают о самости мои друзья…
Есть одно широко открытое пространство,
свежий воздух гуляющий в пустой голове, ха-ха, и других нет! Все что ты видишь, все что выделяется взглядом — есть лишь обьект в континууме времени и пространства, что есть настоящая реаллюзия. Отчасти реальность, так как Абсолют (брахман) пронзает собой все, но и иллюзия в спектрах своей отдельности и субьект-обьектной выделенности, истинно здесь только то, что Я-есть… Истинен лишь я как Я (атман — ахам), все что не есть Я (идам) — ложно) Не верь тому, что ты знаешь себя как смертное тело, ты не оно, не бойся того, что ты лишь кармически перерождающаяся душа, ты не она, не проси у других помочь тебе и обьяснить как все в этом мире состоит на самом деле, ты не они, да и они не знают ровным счетом ничего, так как представляют собой лишь сеть со-знаний, что вечно вращаются в знаниях (идам, ишвара, гуны в гунах), наконец, не жди того, что индульгирование чувства себя и отделение его от оно, она, они — принесет тебе покой и освобождение, этого не будет никогда — никогда, так как ум не может выйти из ума, так как я сознание никогда не сможет покинуть полностью пространства сети сознания. Лишь мертвый ум есть Атман (так сказал Великий Рамана-джи). Поэтому, чтобы не превратиться в вечного ждуна квадратуры круга — я-они-она-оно, лови пятое и последнее категорическое предписание — ни на что НЕ надейся. Иллюзия это и есть иллюзия) майя)) Забей, и аккуратно ослабляй связи из всех четырех секторов сознания, дай нитям-путам — оболочкам (упадхам) свободно провиснуть в центр мандалы сознания — там в самом центре креста бурь находится воронка, что рано или поздно, но втянет тебя (я) в себЯ (Я). Как вода в воду, как молоко в молоко, как масло в масло — я всегда возвращается в Я. Я-Я (ахам брахмасми). Это будет реализованно, когда я полностью выйдет собой из всех четырех секторов сознания и уйдет в Абсолют. Поэтому… не надейся, ни на что и ни на кого в этом мире не надейся, кроме господа бога себЯ. И все.
Я люблю себя всегда.
Я люблю себя, потому что я существую.
Я люблю себя, потому что я — это я.
Я люблю себя, даже когда я ошибаюсь.
Я люблю себя, даже когда мне с собой сложно.
Я люблю себя, даже когда я кому-то не нравлюсь.
Я люблю себя, даже когда близкие говорят, что не любят меня.
Я люблю себя, даже когда близкие покидают меня.
Я люблю себя, даже когда моим близким лучше с кем-то другим.
Я люблю себя, даже когда я люблю других людей.
Я люблю себя, даже когда не оправдываю чьих-то ожиданий.
Я люблю себя даже когда у меня ничего не получается.
Я люблю себя, даже когда я медлю или спешу.
Я люблю себя, даже когда другие критикуют и отвергают меня.
Я люблю себя, даже когда не знаю, чего хочу.
Я люблю себя, даже когда мне кажется, что я себя не люблю.
Я люблю себя, даже когда я в отчаянии и мне кажется, что я ужасный человек.
Я люблю себя, даже когда я меняюсь или остаюсь неизменной (-ым).
Я люблю себя, даже когда я не могу понять, что происходит.
Я люблю себя одинаково, когда мне хорошо и когда мне плохо.
Я люблю себя, даже когда люди вокруг не любят себя.
Я люблю себя, даже когда мне страшно оставаться наедине с собой.
Я люблю себя, даже когда моё тело меняется.
Я люблю себя, и мне этого достаточно…
Как же ты выйдешь за пределы дерьма, когда ещё не определил это дерьмо, когда ещё не увидел как барахтаешся в нём? А никак.Единственный способ это сначала увидеть и причём совершенно чётко, в чём ты барахтаешься.В моём случае, например, было безсмысленность моего существования и безсмысленность вообще всего в мире, вокруг, в человеческом социуме.Мне было лень пошевельнуть пальцем, ибо всё было безсмысленно и глупо.Я был словно одной ногой в могиле.Не о чём было поговорить, не было никакого интереса ни к чему.Но в этом была некая печаль, словно уходишь из жизни не понимая а зачем ты прожил всю эту жизнь, словно что-то упустил, не понимая что именно, ведь в моей жизни было всё, казалось не осталось больше никаких неосуществлённых мечтаний, у меня было всё что я когда-то хотел.Потом я понял что вся эта безсмыслица такая же безсмыслица, а лень и не желание такое же простое Событие как и любое другое…
Когда я смотрю чем занято,
чем архи-важнюче-ЗАНЯТО большинство моих знакомых… у меня нет ничего, кроме мата, отборного русского мата))) еще обидней становится и от того, что ровно этим же идиотством заняты и люди вроде как в духовности… что обычное потреблятство, что духовное — одна и та же хрень… бл)) у меня скулы от злости порой сводит, надо облегчаться, ха-ха-ха!)))
Хорошо,
хоть рэп есть… ) да вот белый лист текстового редактора…
motiv
Rezo
bodh45
Lupen
mayanin