Огромная благодарность Максиму, выложившему этот замечательный фрагмент из Чогьяма Трунгпа (авторство пришлось, однако, долго устанавливать… Макс, в след. раз не поленись!).

advaitaworld.com/blog/67374.html

Вот полный текст публикации:

nandzed.livejournal.com/5765552.html

Итак, что же пишет Чогьям?

Если мы оставляем энергии такими, какие они есть, они протекают, не превращаясь в понятия, и укрепляют нашу повседневную жизнь. При этом негативное состояние становится просто питанием, чистой энергией. Вы более не относитесь к негативному состоянию, как к хорошему или плохому, а непрерывно пользуетесь исходящей из него энергией как источником жизни; таким образом, вы никогда не испытываете подлинного поражения в какой бы то ни было ситуации.

Это именно то самое, с чем я вожусь последние четыре года, именно оно! Это и есть ЖРАТЬ, тема моего «озарения» в 2014-м, это и есть вся проблематика работы с «баблосом» — если, как в тантре, именно не отказываться от него, а интегрировать, т.е. «сосать». Оттуда же взялась моя прежняя авка с клубничкой — ей предшествовал текст, в котором я сформулировал эту мысль: отделить чистую энергию «омрачухи» от сопровождающих ее мыслей (оторвать от сладкой клубнички несъедобный хвостик). Или:

Если мы оставляем энергии такими, какие они есть, они протекают, не превращаясь в понятия, и укрепляют нашу повседневную жизнь.

А дальше идет мое любимое ЖРАТЬ — вообще супер-центральная тема моих исследований:

При этом негативное состояние становится просто питанием, чистой энергией.

Я называю это: грамотно «сосать баблос». И вообще, все, что в Максовом фрагменте написано, сходится один в один, поразительно!

В оригинале (ссылка выше) изложено еще много чего, что к делу, как по мне, напрямую и не относится (не я ж писал). Важно другое: этот аспект практики связан с гневным воплощением Падмасамбхавы Дордже Дроло (гневное потому, что берем для практики чистую баблосную омрачуху, энергию страдания). Вот его
Читать дальше →

«Сосенки»… Милое имя!
Клонятся к сосенкам на ветру
Кусты и осенние травы.

Занялся самовопрашанием.
задавал вопрос «что я?»
Все время я искал что то в реализации. Что то что можно назвать собой, дать этому имя. и быть этим.
Сегодня увиделось что ответ вообще не в той стороне. Он невещественный. В другом измерении, за гранью ума. Я бы назвал это покоем, любовью. С присущим качеством осознанности. И видно все. И реально что меня радует: что себя мне не найти, я и не переставал им быть. И когда это открывается это похоже на переход от иллюзий к реальности.

-Учитель, вот сказано, что вначале был бог и слово было у бога.
Когда же это начало было, наверное очень и очень давно.
— Это о том как устроен этот мир и прямо сейчас. Есть Реальность (бог) и все остальное это ее проявления (слово). И это о том как устроен ты, прямо сейчас, то есть Реальность и ее проявления.
Вот так эта удивительная фраза в самом начале книги сразу говорит о самом главном
о том что есть этот мир...

Это могло бы показаться ужасным. Но когда это было?
Это было вчера. Да это было вчера:)))

Мне нужно в то место, в котором нет никаких удовольствий. Я знаю это. Оно всегда здесь — просто здесь. Но я не могу туда уйти. Слишком слаб. Стул под задницей начинает гореть.

Речь идет о жажде, которая сильнее меня. Поезд сметает человека — но я все равно есть, и я здесь. Я хочу умереть для этого мира. Я хочу, чтобы «мир во мне» умер навсегда. Я хочу сокрушить Вселенную. Для этого нужно сгореть на горячем стуле. А я не могу. Притом что выход — всегда здесь и открыт, зияет. Так и буду продолжать писать пакости…

Долго не мог для себя сформулировать, и вдруг только что интуитивно «срослось». Что именно в нас на самом деле «живет» и что перерождается? У Пелевина есть такое понятие — «язык». Это некий полуметафизический орган вампира, который, собственно, и «сосет баблос». Он же странствует из тела в тело. А мы говорим — джива, душа, атман. Какое чудовищное недоразумение! Потребитель баблоса — он же «черное зеркало», поглощающее Свет, он же — «первое я», он же — «Слово, ставшее Богом» — это просто отверстие в пустоте, засасывающее энергию жизни… в пустоту. И в пустоте выстраивающее из нее иллюзорный мир, чтобы было из чего сосать дальше. Под этим углом прочитать «Тибетскую Книгу Мертвых» — очень интересно!

А вообще, положение человека ужасно. Просто ужасно…

Не написанный сценарий
Не разыгранный пока,
Не начавшийся спектакль,
Безымянная река.
Неудачное сравнение
Словно маленькая ложь,
Непослушное видение,
Без которого живёшь.
Этот снег пока не тает
И к подножью не течёт,
Эта птица не взлетает
И не падает ещё.
Это словно бы по правде,
Только словно бы не в счёт.

Читать дальше →

Действительно есть пробуждение на уровне ума, и вроде там недва и вроде единство и персонажи сна, но там нет сострадания, а вместо сострадания хихи и хаха…

То есть Я