Так вот хожу чай ношу, а зачем гуру не понимаю. На сатсангах говорят, тоже
Читать дальше →

Помогите найти ответ на вопрос «Кто задаёт вопрос „Кто Я?“?». Может кто знает?

ТОТ, которого НЕТ, будучи в иллюзии Я есть
КТО-ТО, пытался принять ТО ЧТО ЕСТЬ, чтобы
стать Я есть — ТО.
После приёма ТОГО ЧТО ЕСТЬ, ТОТ, которого
НЕТ, оказался в состоянии НЕ ТОГО и не мог
понять КТО Я.
Только утром, когда пробудился, после
Я есть НИКТО и далее Я есть КТО-ТО,
ТОТ, которого НЕТ, смог сообразить КТО Я и
сказать Я ТОГО…

«Если вы хотите постичь природу разума, который не имеет
убежища, вы можете это сделать в тот самый момент, когда сидите и должным образом медитируете. Тогда вы можете увидеть, что разум совершенно лишен мыслей, что в нем нет идей, связанных с добром и злом. То, что было, то уже прошло, и если вы не будете преследовать прошлое, разум, связанный с ним, исчезнет сам собой вместе с его содержанием. Что касается того, что должно свершиться, то не заботьтесь о нем, не рисуйте его в своем воображении. Тогда разум, связанный с будущим, также исчезнет вместе со всем
своим содержанием. То, что в данный момент представляется перед вашим разумом, уже здесь. Важно, чтобы вы вообще ни к чему не привязывались. Когда разум ни к чему не привязан, он не порождает мыслей о любви или ненависти, и разум, связанный с настоящим, также исчезает вместе со своим содержанием.
Когда ваш разум освобождается таким образом от трех категорий времени
(прошедшего, будущего и настоящего), то можно сказать, что он – вне времени (то есть он в состоянии, лишенном аспекта времени).
Если разум возбудится, не обращайте внимания на это возбуждение, и разум, следящий за возбуждением, исчезнет сам собой. Когда разум пребывает в себе, не цепляйтесь за это состояние, и разум, пребывающий в себе, сам собой исчезнет. Таким образом, когда мы получаем разум, не пребывающий нигде, то это будет убежище, которого нет. Когда это состояние разума станет устойчивым, он будет просто обитать где-то, и в то же самое время
у него не будет никакого определенного убежища. Когда он нигде не обитает, он не осознает никакого конкретного убежища, которое известно как отсутствие убежища. Когда вы постигнете сущность состояния сознания, которое нигде не обитает (то есть когда оно не направлено ни на какой определенный предмет или идею), то можно будет сказать, что вы достигли глубокого проникновения в сущность первозданного разума. Это также называется познанием самого себя. Разум, который нигде не имеет убежища, есть
Читать дальше →

Коварно, непонятно время
И тень от прошлого любя,
Я повернул коня несмело,
Скачу, где ещё нет меня.

О, будущее, что ты скажешь?
Я знаю, отклонив мой зов,
Иллюзией меня накажешь
Или повергнешь в сладкий сон.

Есть только вечное мгновенье,
Что называется сейчас,
В нём жизнь и смерть в хитросплетеньи,
Его я слышу трубный глас!

В нём поцелуй прекрасной девы,
Новорождённого в нём крик,
Из этих сладостных мгновений
Весь мир прекрасного возник!

Его поэты воспевали
В нём неземная красота,
Рёв моря и лесные дали,
Где пение птиц, шумит листва.

Я это представляю миром,
А не логический узор,
Где море слов витиеватых
И где не царствует любовь.

Познать я сердцу доверяю,
Умом мне не понять себя.
Без этого я ничего не знаю,
Что есть реальность и КТО Я?

Из книги Урсулы Ле Гуин «Волшебник Земноморья»

– Верно. Когда ты назвал свое Имя, я впустил тебя. Получи теперь свободу, отгадав мое Имя. – Так сказал старик и, улыбаясь, ждал ответа. Гед застыл как истукан.
Конечно, он знал тысячи способов отыскать Имя человека или вещи – это было частью его мастерства, без этого не было бы настоящей магии. Но совсем другое дело – узнать Имя Мага или Мастера. Оно скрыто, как мелкая рыбешка в море и охраняется лучше драконьего логова. На заклинание маг ответит заклинанием, на уловку – еще более хитрой уловкой, на силу – сокрушительным ударом.
– У твоей двери очень узкий проем, Мастер, – сказал, наконец, Гед. – Мне придется посидеть рядышком и поголодать, пока я не стану толщиной с травинку и не смогу проскользнуть в нее.
– Я не тороплюсь, – улыбаясь, ответил Привратник.
Гед отошел и уселся под ивой на берегу Твиллберна. Отак спрыгнул с его плеча и принялся охотиться за крохотными крабами на песчаных отмелях. Зашло яркое весеннее солнце, в окнах Большого Дома зажглись свечи и огоньки обманки. Улицы Твилла у подножия Холма погрузились во тьму. Заухали над крышами филины, во влажном воздухе над рекой замелькали летучие мыши, а Гед все думал, с помощью чего – силы, обмана или волшебства – можно узнать Имя Привратника. Чем дольше он думал, тем яснее становилось следующее: ничто из того, чему он научился за эти пять лет на Рокке, не в силах помочь ему вырвать подобный секрет у столь могучего мага.
Он уснул в поле под звездами, вместе с забравшимся к нему в карман отаком. Проснувшись, он вновь подошел к двери и постучал.
– Мастер, – сказал Гед, – я недостаточно силен, чтобы забрать твое Имя и недостаточно мудр, чтобы узнать его. Я смирился с мыслью, что мне придется остаться здесь и выполнить все твои просьбы, если ты только не ответишь на один вопрос.
– Спрашивай.
– Как тебя зовут?
Привратник улыбнулся и сказал свое Имя.


Читать дальше →

Мудрец ставит себя позади других,
но оказывается впереди всех.(дао)
Ни одно учение не может быть лучшим,
правильным, идеальным или конечным,)
Так как создается из«знания», полученного
извне, ведь выбора небыло.))))
Абсолютное Знание не нуждается ни в Чем,
Но учение; именно Оно!!!, может подвести,
к осознанию Всего,
и отбрасыванию учения!
((Для входа или возврата в Знание.)))
И вхождения или возврата в Абсолютное Знание,
Снова лишает выбора!, так как выбор может «быть»
только в «знании»

P.S.
Знание -Абсолютное Знание, То что, Есть.
«знание»- проявленные мысли, феномены, обьекты,
из номинально-условно-относительной «реальности»
выбора небыло, так случилось.

Когда вернулся к истоку, усилия больше
нет.
Сокровенное«я» ничего не видит
снаружи, не слышит извне.
Но река бесконечная так же спокойно
течет и алеют цветы.

Как сказала одна моя хорошая знакомая: у мира сейчас ПМС. Это просто нужно пережить. И нет повода с ней не согласиться…